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相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

longge 06-20 10:14 阅读 我爱育娃
七夕是古老的节日,自先秦楚怀王设立七夕节,这个节日至少存在了2300多年,而流浪织女的传说故事,打动人心,历代写七夕的诗作数不胜数。通过诗词歌咏寄托人们美好的心愿和情感

七夕是古老的节日,自先秦楚怀王设立七夕节,这个节日至少存在了2300多年,而流浪织女的传说故事,打动人心,历代写七夕的诗作数不胜数。通过诗词歌咏寄托人们美好的心愿和情感。著名的有白居易《长恨歌》里的名句,“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”有秦观的”两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”是用七夕节牛郎织女的传说古诗,表达感情的忠贞和人生离合的态度。

今天选录的四首,并非那么有名,但是是属于非常耐看耐品的那种,最适合在七夕的热闹里沉淀下来的心情,让我们来慢慢欣赏。

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

“乌鹊桥边河汉流。洗车微雨湿清秋。

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁。

云却静,月垂钩。金针穿得喜回头。

只应人倚阑干处,便似天孙梳洗楼。”周紫芝《鹧鸪天·乌鹊桥边河汉流》

这首词,没有点出七夕,但是是写的七夕之美。

那喜鹊搭成的桥边是银河流淌的水流,那黄昏细雨是织女会见牛郎时的洗车雨,让天上的道路更加明净,人间仰望天空,一片雨后清秋的高远润泽。

这样美丽微凉的良辰美景,是牛郎织女一年一度的天上相会。可是我为什么感觉他们的忧伤呢?久别重逢应该快乐高兴不是?然而相逢和别离都有时间的规定,只一晚。

用人间真挚的情感去衡量,谁不愿意团圆是永远,谁愿意深情的人相会又残忍分别,用漫长的年等待下一轮团聚。

对于深情的人和情深的夫妻来讲,这种落不到真正安稳相守的相会,实际是一种身心割裂情感动荡的残忍。

所以这里有一句非常耐读的金句“相逢不如长相忆,一度相逢一度愁。”

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

感情圆满的归宿是岁月安稳,夫妻相守,这种短暂的相聚之后又是漫长的离别,会打破寻常的宁静,乍逢又别,大喜大悲,患得患失,会更加痛苦,反而不如没有相会这件事,那日子虽然孤独或者还平静,那回忆落在心里,总还是饱满。没有期待的日子虽然乏味,但是比心悬在漫长而绝望的期待中,却最终不解渴,要来的安宁得多吧。

夫妻和恋人的幸福,最终是平凡的相守。

这是诗人经历世事沧桑的情感感悟。

但是在人间,还有不谙情愁的天真女儿,在云开雾散,月光明净,星河灿烂的楼上乞巧穿针。你看她快乐得意的样子,又在短时间穿好了金针,回头向着伙伴和家人炫耀。

可是诗人却在她倚靠楼头的样子上,看到了美,也看到了悲哀。

她如此心灵手巧,天真可爱,宛如织女未嫁,但是她的将来呢?正是如此灵巧,有着织女之美,等到她的,会不会是织女一样的命运呢,将来嫁了一个牛郎一样的爱人,无复这样不染忧伤的仙意?

古代的女子,纵有天仙之貌,织女之巧,但是却没有婚姻的自由和人生的独立,她们的人生,多半是越来越沉重悲苦吧。反而那少年时穿针回头的烂漫,真实又如梦幻。

这是一个有感情和生活经验的人,看待纯洁的少女,担心她们的命运。我有时候想,他是女孩子的谁?父亲,哥哥?唯独不像情郎。

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

”喜鹊桥成催凤驾。

天为欢迟,乞与初凉夜。

乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。

分钿擘钗凉叶下。

香袖凭肩,谁记当时话。

路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。“宋朝晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

这是在七夕里忆旧。又是一年七夕,你看那黄昏,喜鹊已经搭好桥,催着织女去会见牛郎,连老天也怜惜这对鸳鸯,特地许给了良辰美景好秋良夜。

曾经记得你在七夕日子里乞巧,将自己的眉毛特地描画,粉妆玉琢,只为盛装在那七夕的月亮下,是双眉相于月争美吧。

那时我们俩在树下,望着月亮和星辰,许下如同杨玉环和唐明皇在长生殿的誓言,在天比翼,在地连理,海誓山盟,永不变心。

但是现在我抱着孤单的肩膀,独自过着七夕,大约你也忘记了当时的话。

牛郎织女隔着银河,还有鹊桥相会的那天,我和你,这样的人生分别局面,什么时候可以结束呢?

这是托女子口吻写离愁。想必曾经是情深夫妻,有过最柔情蜜意的山盟海誓,然而男子出门远行,渐行渐远渐无书。一方面忧患丈夫的生死,一方面担心丈夫的变心。

这是古代家庭女子的苦楚,未来多有未知,而七夕佳节,更是照应现实的伶仃和狐疑不定,处在各种情感的悲伤忧患中。

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

“花满银塘水漫流。犀槌玉板奏凉州。

顺风环佩过秦楼。

远汉碧云轻漠漠,今宵人在鹊桥头。

一声敲彻绛河秋。"宋朝苏轼《浣溪沙》


苏轼的七夕词有很多,但这一首胜在典雅绮丽却又大气,要慢慢品。

七夕节,是这样的华丽,荷花开满月光下的水塘,而远处横波荡漾。但是笙箫歌舞之中,却奏的凉州词,“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这有点像现在的热闹庆祝的朋友聚会里,各种音乐都有,朋友抢着话筒唱歌,只要是熟悉的歌曲都唱一遍,其中也会有悲伤的情歌,但是大的氛围歌是歌,不影响快乐。

宋朝的七夕节就有这样的热闹,男子们歌楼酒馆,歌舞狂欢,这首凉州词未必那么突出。

但是,有心的人,在另外一处高楼上,听到了从风中飘扬过来的这首歌。

一个女子,七夕佳节,本来也是穿针取巧,如果没有这首歌,她也还是平静,带着点节日的小快乐吧,身边还有姐妹。

但是这首乐曲飘过来时,她忽然感到了震心的悲伤。

那银河在天上,高空碧云,说是牛郎织女的佳期,而她却在高楼上,一首歌让她分明了自己的身份和现实,她就是丈夫在边关在远处的的孤独少妇。

她的丈夫就是那无人可以共苦的征夫游子。

那飘来的乐曲,翻动了她的无以言说的牵挂和悲伤。那短暂的乞巧的快乐,淹没在浩然的天地秋声里。

苏轼的这首词,起句在华丽的七夕节日氛围,词眼在凉州,落脚在浩瀚银河秋水。华丽典雅,大气蕴藉,非常耐人寻味。

相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

高楼直挽银河住,当时曾笑牵牛处。

今夕渡河津,牵牛应笑人。

桐梢垂露脚,梢上惊鸟掠。

灯焰不成青,绿窗纱半明。”近代王国维《菩萨蛮·高楼直挽银河住》

这首词表面看起来流利浅显,但是读起来却凄楚深沉。你以为是一幅明丽的七夕望远图,但细品起来,却是悼亡。

那高楼和银河连在一起,仿佛是要留住银河。实际挽银河在古诗意境中,又有挽住时光和生命的重大含义。

那高楼曾经是两个人笑着指着天上的牛郎织女说着情话。李商隐有“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。”是杨玉环身死马嵬,唐玄宗回忆两个人曾经在长生殿的山盟海誓。

用在这里,实际暗示那个曾经和他看七夕星辰的爱人已经死了。

所以,今天夜晚,牛郎织女仍旧年年相会,轮到牵牛笑我了,当初我嘲笑你们一年一会,不够幸福,如今你该嘲笑我,人间多难,生离死别。

这样的夜晚,梧桐滴露,孤鸟不安,灯焰摇曳,窗户半开,我在妻子住过的地方彻夜不眠。我思念她。

整首词其实越读越深沉。大的悲伤是这样慢慢袭来,有心的人会懂。

王国维和第一任妻子结婚十年,聚少离多,但感情非常深厚。王国维后来自沉,或者也有发妻死亡造成了心灵创伤。他的悼亡词,深沉含蓄,或者这份伤痛一直压抑在心中,不愿意给太多的人知道,却成为了巨大的伤害自己的精神压力吧。


相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)

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相逢不似长相忆,一度相逢一度愁(四首深情的七夕诗词)文章写得不错,值得赞赏