浮生若梦情难寄，世事如风为谁留（人世悲凉六首古诗词）

浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。

人这一生不知要历经多少沧桑，才能如李群玉窥探出生命的奥秘，不再被外在的东西所束缚。

不管是蜗角虚名、蝇头微利，还是人情物理、生死悲欢，皆能以梦中梦、风中风，从容面对。

可我们大部分人终究只是肉体凡胎，看不透世事无常，放不下人情羁绊，总忍不住在浮生若梦里一晌贪欢，想多享受下世界的热闹与繁华，多一点爱与被爱。

很多人如李商隐在“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”里不断怅惘，又不断追寻。

很少能像唐珙“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，享受片刻的美好浪漫。

多数时候，我们要将人生的求而不得，寄托在一场又一场梦境里，抚慰此生情未了与意难平。

1.梦逢故友，生死与共

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

—唐•白居易《梦微之》

有人说，梦里梦到的人，是醒来见不到的人。

公元840年，还差一岁就迈入古稀之年的白居易，还在梦里与逝世已有8年的故友元稹重逢。

夜来携手梦同游，就像此前一起雁塔题名，一起花下风流，一起诗文革新，一起为民请命，甚至一起在宦海沉浮的艰难时刻同进同退、生死相托。

他们为对方母亲书写墓志铭，并在一方为母丁忧的艰难时刻慷慨解囊。白居易母亲去世那一年，被贬江陵的元稹“三寄衣食资，数盈二十万”，大手一挥就是自己大半年的俸禄。

元稹当初因为敷水驿事件被贬江陵，白居易也是以死上书，奈何宦官蒙蔽了圣上，无法改变。

而后白居易因武元衡遇刺一案被贬江州，元稹惊闻后，垂死病中惊坐起，满是悲愤与疼惜。

此后白居易想念起又被贬通州的元稹，以傲娇淡语写款款深情：不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。

而元稹也情同一心，以牢骚之语写寂寞情深，“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”，越是梦不到，越是让人抓心挠肺。

就这样，元白二人生死契阔三十载，诗文唱和九百篇，聚少离多时的惦念只能借梦境传达。

可生离尚有重逢之日，死别再无携手之时，与元稹天人永隔的白居易，只能在梦里盼望重聚。

到了梦醒时分，又让人愈发痛彻心扉。晨起盈巾泪莫收，垂垂老矣的白居易已孤独八个秋。

“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，失去元九的白二十二，见白骨成沙，愁青丝如雪。

还让人悲凉的是白发人送黑发人，儿子女婿皆已故去，白居易只能对着元稹孤坟倾诉衷肠。

夜台茫昧得知不？有些话语，即使横亘了生与死的距离，也只想说给你听，就像你从未远去。

2.梦回故乡，念念不忘

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

—唐•韦庄《含山店梦觉作》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

每一个背井离乡的游子，心里都会有一个魂牵梦萦的地方叫故乡，漂泊江南的韦庄亦如此。

韦庄本出自长安杜陵，往近了说祖上有中唐著名诗人韦应物，往远点说有唐初宰相韦待价。

城南韦杜，去天尺五，短短八字说尽了韦、杜两大世家曾在历史上的富贵煊赫。

但到了韦庄这已成过往云烟，父母早亡，家道衰落，就连大唐也日薄西山，可谓生不逢时。

韦庄应举不第的那年恰逢黄巢起义，名落孙山的他泪水还来不及擦干，就为了活命颠沛流离。

他躲避战乱的第一站就来到了洛阳，但因战火蔓延迅速，韦庄再度辗转江南各地，十年飘零。

这十年里，春水碧于天与垆边人似月的江南风情，抚慰了韦庄的寂寞愁苦，反认他乡为故乡。

所以多年后韦庄在梦中重回江南故地，醒来后满是怅惘与凄凉，独对孤灯明灭与山月西斜。

到了此时，韦庄才明白曾以为的惯别家和走天涯，绝非像挥一挥衣袖不带走一片云彩那样等闲视之，有些种子早已在心底悄悄生根发芽。

待到魂牵梦萦时，乡愁成树，落地为诗，就像皇甫松想念起江南故乡：闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。

还如周邦彦，在夏日午后，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，想念故乡那水面清圆、一一风荷举。

3.梦忆少年，追思怅惘

苍茫山口月西沈，潇洒新秋院落深。

雨滴梧桐河汉淡，梦回犹记少年心。

—宋•王铚（zhì）《山中早秋》

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？

人这一生，一去不复返的是时间，而时间里最让人难以割舍的就是青春，秦观就曾如此慨叹。

世称雪溪先生的宋代才子王铚，在一个梧桐滴雨的山中秋院里，最魂牵梦萦的也是青春少年。

曾经年少时，王铚跟随师从欧阳修的父亲王萃游访各地，博闻强识，就连陆游也对其赞口不绝，“予自少至老，惟见一人”，足以见得其少年才气。

宋太祖开国之初曾征诏的国子博士王昭素，此乃王铚的五世祖，也难怪王铚如此才智过人。

李煜死于牵机药，就出自王铚的文集《默记》。他著作颇丰，除了文集笔记，还参与过国史编纂。

在如此书香门第长大，王铚待秦桧当政后辞官不仕，放弃了此前相对平稳的仕途，颇有气节。

而这首不知作于何时的《山中早秋》，也不知王铚念念不忘的少年心志是什么，但让人读出了怅惘与留恋，在那苍茫山月间，在那梧桐秋雨里。

就像白居易笔下的琵琶女，“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，多少青春往事，欲罢不能。

连豁达的苏轼也想挽回逐渐消逝的青春：梦里青春可得追，欲将诗句绊余晖。

4.梦驰沙场，建功立业

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

—宋•陆游《十一月四日风雨大作二首•其二》

陆游此生就做了两场梦，把柔情似水留给唐婉，把满腔热血洒向沙场，可惜皆未能得偿所愿。

陆放翁与唐婉的佳期如梦，早就在被陆母棒打鸳鸯而无奈离婚的那年，就已经按下了停止键。

可旧情难忘的陆游，忍不住又在梦境里重启，哪怕唐婉香消玉殒，也一梦余生，至死方休。

此生同样让陆游魂牵梦萦的还有收复中原、坚决抗金，哪怕在宦海五起五落，也不改其志。

公元1192年，68岁的陆游已经经历了人生的四起四落，在山阴老家赋闲要长达十年之久。

此时的他心在天山，却只能身老沧州，战场杀敌的英雄豪情只能在风雨之夜的梦境里挥洒。

他午夜阑珊卧听的何止是窗外风雨大作，更是南宋王朝的风雨飘摇，满怀沧桑萧索。

他多么想披上铠甲，跨上战马，是英雄就应老死战场，要报国就该洒尽热血，而不是在梦境里空悲叹，就像后悔当初放弃了唐婉。

直到去世的前一年，陆游才勉强接受，“也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆”，只恨情长梦短。

一年后，85岁的陆游耗尽最后一滴热血，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，绝命而去。

一生坚持抗金的爱国英雄，终究奔赴黄泉，与自己魂牵梦绕的美人唐婉，在地下久别重逢。

而那未实现的报国理想，辛弃疾也多次在梦里畅想，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，甚至在临死前还高喊着杀贼杀贼！

不管是武将还是文臣，一生所求不过以身许国、建功立业，诚如李白也在梦中期盼，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，渴望大展宏图。

5.梦归故国，转眼成空

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

—南唐•李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

都说浮生若梦， 可大概只有如李煜将故国毁于自己手上的亡国奴，才能体会到大梦先觉。

故国犹在时，李煜感受不到浮生若梦，只会一味沉溺享乐，春殿嫔娥鱼贯列的醉生梦死，自是常态。

但真正透露李煜骨子里不适合作帝王的，还是“归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。”

这般雅致逸兴，哪有一代帝王励精图治的霸气谋略，只会迎来真正雄主赵匡胤的金戈铁马。

待到马蹄踏平故国后，李煜终究明了什么是“世事漫随流水，算来一梦浮生”，梦碎心也碎。

可故国难忘，李煜仍然要在浮生暂寄梦中梦里，重游故国与故地，多少恨，在昨夜梦魂中。

看那车如流水马如龙，花月正春风；听那芦花深处泊孤舟，笛在月明楼；真真的“梦里不知身是客，一晌贪欢。”

待到梦醒时分，往事已成空，还如一梦中。余生的李煜，在一场又一场梦碎里，为昔日的荒诞与纵情买单。

6.梦思亡妻，一往情深

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

—宋•苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

苏轼笔下的幽梦还乡，与白居易的梦微之一样，相隔的是生死，悼念的是情深。

与苏轼十年生死相隔的是结发妻子王弗，二人相爱相守11载，却在王弗年方27时曲终人散。

彼时苏轼正值而立之年，还有大好的时光期待与爱妻共同开启，可谁知造化弄人，事与愿违。

一晃就是十年流水而过，不惑之年的苏轼终将思念变成习惯，就像扎根的种子自然生长，不思量，自难忘。

午夜梦回的时候，看到爱妻小轩窗、正梳妆，苏轼任由思念决堤，如潮水涌来，惟有泪千行。

如此无言相对泪垂，就是在梦里也知道斯人已去，生怕自己入戏太深，逃离不出这幽梦还乡。

这柔肠寸断，这悼念情深，不是只有午夜梦回才有，而是千里孤坟前，明月短松冈，年年愁断肠。

这样的十年生死两茫茫，谁也不想遇到，只愿如秦观所言，多一些“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，与有情人长相守久相伴。

即使避免不了生离聚散，也能如晏几道所盼，“从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。”