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《世说新语·言语》名言10句(大人岂见覆巢之下,复有完卵乎)
《言语》,出自《世说新语》。「言语」即人的口才与辞令,是“孔门四科”之一,孔子弟子中的代表人物是宰我和子贡。
春秋战国时期,诸侯纷争,游说之士持合纵连横大行其道,所以“言语”才成了“孔门四科”之一。等到了魏晋时期,玄风盛行,士人们追求语言简单扼要,喜欢用更少的言辞来表达深奥的道理,使“言语”成了士人跻身上流社会的重要手段。
本文选取《言语》经典名言10句,附上译文和点评,以飨读者。
昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。
过去我的先祖仲尼与您的先人伯阳有师生之谊,
所以,我与您李府君世代交谊深厚、如同一家。
点评:孔融十岁时,跟随父亲来到洛阳。当时,司隶校尉李膺名声很大,凡是要拜望的,必须是杰出人士或者是他的亲戚。孔融来到李府门前,对门吏说,他是李府君的亲戚。
通报进门后,李膺很诧异,遂问孔融:“您是我的什么亲戚啊?”孔融不紧不慢地说,他的先祖孔子和李膺的先祖老聃有师生之谊。
大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?
父亲难道见过倾覆的鸟巢,
其下面还会有完好的鸟蛋?
点评:孔融得罪曹操,被后者拘拿。孔融对前来逮捕他的人说:“希望只是我一个人的罪过,不要累及我的两个儿子。”然而,他的儿子却说:“覆巢之下无完卵。”
风景不殊,正自有山河之异!
风景还是以前的风景,
只是山河已经改变了!
点评:“八王之乱”后,西晋元气大伤。内迁的游牧部落趁机举兵,大量百姓和世族南渡。这些过江的士人们,每到风和日丽的天气,就会聚到新亭饮酒。一天,武城侯周凯悲叹道:“风景没有两样,但是故国已经沦丧了。”
当共勠力王室,克复神州,何至作楚囚相对!
当同心协力辅佐王室,克复中原。
为什么要像楚囚那样相对哭泣呢?
点评:「楚囚」是一则典故。楚国伶人钟仪被晋国所囚,但他在晋地仍然演奏楚声,不忘故国。
大家听到周凯的悲叹后,泪流满面,痛心不已。然而,骠骑大将军王导却生气地说:“大家应勠力同心,收复故国,何必要像楚囚那样哭泣不停呢?”
二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
两人合力同心,就如锋利的刀能斩断金属;
两人心意相投,其香气就像兰草一样芬芳。
点评:两人若能合力同心,就能断金似兰,亲密无间。
夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。
夏禹王为国事操劳,
手脚都长满了茧子;
文王整天忙于政事,
直到晚上才吃上饭,
白天没有空闲时间。
点评:「胼胝」即茧子,是因劳动而磨出的硬皮。「旰」指日落时分,晚上。
公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”
谢安高兴地说:“这纷飞的白雪像什么呢?”
侄儿谢朗说:“就好像是把盐抛撒到空中。”
侄女谢道韫说:“不如说是柳絮随风飘起。”
点评:「公」即谢安,东晋政治家,官拜尚书仆射,世称谢相。「胡儿」即谢朗,谢安兄长谢据的儿子,官至东阳太守。「兄女」即谢道韫,谢安之兄谢奕的女儿,书法家王羲之的儿媳,王凝之的老婆,有“咏絮之才”。
今四郊多垒,宜人人自效;而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。
现而今,战事不断,
人人都应为国效力。
然而空谈会导致政务荒废,
浮华的文风也会妨碍国事,
恐怕与当前局势不相合吧。
点评:王羲之反对谈玄之风,遂面告宰相谢安。
秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?
秦国采用商鞅的严刑峻法,
但是,仅仅两代就灭亡了。
这难道是清谈造成的祸患?
点评:谢安不反对清谈,还借秦二世而亡的故事来说明这一观点。
鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。
鹤张开双翅但却不能再飞了,
就回头看看翅膀,垂下头来。
看上去好像非常沮丧的意思。
点评:名士支遁非常喜欢鹤。就有人送了一对给他。过了一段时间,仙鹤长大了。支遁担心鹤会飞走,便剪去了翅茎。然而,支遁看到仙鹤想飞又飞不起来的样子时,内心难过。于是,把鹤的翅膀养好后,放它们飞走了。