《孙子兵法·军争》经典名言10句（三军可夺气，将军可夺心）

《军争》，出自《孙子兵法》。「军争」就是两军对战前，如何争夺先机之利的意思。

在《军争》一文里，孙武认为，两军对垒前，能抢占先机之利，掌握战场主动权，是很难的事情。这就要求将帅在调动军队时，明白「以迂为直，以患为利」的道理。换言之，就是要懂得「迂」与「直」，「患」与「利」之间的转换规律。还认为，军队的心里建设，是形成有效战斗力的重要一环。

本文选取《军争》经典名言10句，附上译文和点评，以飨读者。

凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

用兵打仗的规律总体上就是：

将领起初在君主那里接受命令，

然后，在聚合民众，组成军队，

再到两军军门相对，遥相设立宿营，开始会战。

这一期间没有比两军各争先机之利更为困难的。

点评：「和」即和门，军营之门的意思。「军争」即在战前争夺对己方有利的先机。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

两军战前争夺先机的难点，

在于如何把迂回变得近直，

把看似患害的转变成便利。

点评：孙武认为，要想争得先机，将帅们要具备辩证思维的能力。比如，故意走迂回的路线，以小利诱惑敌人。虽然比敌人晚出发，却能早早到达会战地点。

举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。

如果带着全部装备去争夺先机之利，

会因行动迟缓而不能到达会战地点；

如果丢下物资装备去争夺先机之利，

那么军队的物资装备就会损失严重。

点评：孙武认为，争夺先机之利，有好处，也有危险。智慧的将领争之，则有好处；平庸的将领争之，则有危险。

军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

军队没有装备，就会失败；

军队没有粮食，也会失败；

军队没有储备，仍会失败。

点评：「辎重」指军械装备。「委积」指物资储备。

汉高祖占据关中，才有天下。光武帝占据河内，中兴汉室。曹操占据兖州，扫平北方。而关中、河内、兖州，就是他们「辎重」「粮食」「委积」的来源与保障。

不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。

不了解诸侯国的战略谋划，便不能结交；

不了解山林、险阻、沼泽，便不能行军；

不能使用向导带路的，就不能利用地形。

点评：「豫」是通假字，通「与」，交往之意。「沮泽」就是沼泽。「乡」是通假字，通「向」，本义是北面的窗户，引申为朝向。

孙武认为，对外作战，要做好外交工作，尤其要知道周边诸侯国的真实情况。同时，还有对所进攻诸侯国的地形了然于胸，任用好向导。

其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

部队行军时，要迅速如同急风一样；

行军缓慢时，要严整不乱如同树林；

侵略他国时，要像烈火般无可阻遏；

部队驻守时，要像山岳般不可动摇；

部队的状态，要如阴天般难以把握；

部队进攻时，要如雷击般无可躲避。

点评：苏武认为，用兵打仗凭借诡诈手段才能成功，要根据获得利益的多少来决定是否采取行动。而且一旦要采取行动，就要像阴云遮天一样让敌方难以把握，发起进攻时要像雷击一样让其无可躲避。

言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为之旌旗。

言语号令，兵士听不见，所以才设置了金鼓；

动作指令，兵士看不见，所以才设置了旌旗。

点评：在古代，金鼓和旌旗是军事行动的重要指挥工具。

人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。

兵士的行为若做到了步调一致，

那么，勇敢者就不敢单独前进，

而那些怯懦者也不敢单独后退，

这就是正确指挥大部队的方法。

点评：孙武认为，金鼓、旌旗是为了统一军队行动的视听工具，使兵士能够步调一致。如此这般，才能有战斗力。

三军可夺气，将军可夺心。

可以使全军兵士丧失战胜敌人的锐气，

可以使将军丧失战胜敌人的心理意志。

点评：在孙武看来，打仗刚开始时，士气是锐不可当的，继而才会怠惰，最后士气衰竭。所以，善用兵者，在敌人士气正盛之时，会选择避其锋锐。当敌人士气衰落之时，才会主动发起攻击。

高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。

敌人占据高地，切勿仰攻；

敌人背靠高地，切勿迎击；

敌人假意败逃，切勿追击；

敌人锐气正盛，切勿进攻；

敌人抛出诱饵，切勿吞食；

敌军撤退回国，切勿阻截；

敌军遭遇包围，留下缺口；

敌人陷入绝境，切勿逼迫。

点评：孙武提倡的八个用兵之法，也称「用兵八戒」，提醒将领要谨慎用兵。