杜牧王安石李清照笔下的项羽，项羽自刎乌江三大著名诗人三种评判

项羽，名籍，字羽，楚将项燕之孙，自封西楚霸王。中国勇战派代表人物，古人称其“羽之神勇，千古无二”，堪称中国历史上最强悍将之一。

项羽自小随叔父项梁长大，后一同参加灭秦起义。项梁战死后，项羽率军渡河于巨鹿击败章邯、王离率领的秦军主力。

秦亡后，他废掉秦的郡县制，复归分封制，分封六国贵族及灭秦功臣为王。

而汉王刘邦则心怀一统天下的大志，于是兵出汉中，进攻项羽，这就是历史上赫赫有名的楚汉战争。期间项羽屡屡大败刘邦，但终因后方补给接续不上，致使粮草殆尽，兵败垓下，突围至乌江边自刎而死，这一年是公元前202年。

项羽死后，后人对他的功过是非，褒贬不一，毁誉参半。那么项羽之死究竟给后人留下了什么？下面我们就从唐宋最著名的三位大诗人，杜牧、王安石、李清照的笔下，看看他们写出怎样的结论？你又更赞同谁的结论？

一、唐代大诗人 杜牧《题乌江亭》

杜牧，生卒于公元803-852年，字牧之，今陕西西安人，与李商隐并称“小李杜”。

诗曰：

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

大意：战争，自古胜败乃兵家常事，也是事先无法预料的。所以，即使战败，还能知耻后勇才是真正的男儿。

江东之地，人杰地灵，才能出众的人很多，如果项羽能忍辱偷生，回到江东重整旗鼓，再兵发刘邦，这样楚汉战争，鹿死谁手还很难说。

评判：杜牧说，项羽虽是超级战神，西楚霸王，但是他只能赢，不能输。如果他能突出重围，知耻后勇，收拾残部再出征，天下是谁的还很难说。

同时杜牧也有劝慰的意思说，男儿要赢得起，也要输的起，真正的男人，打倒了再站起来继续拼争才对。

所以这首诗，杜牧有点讽刺项羽胸襟狭窄，无大将气度的意味。

二、大宋宰相 王安石《叠题乌江亭》

王安石生卒于1021年-1086年，字介甫，今江西省抚州市临川区邓家巷人。北宋宰相，唐宋八大家之一。

诗曰：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

大意：楚汉战争中，项羽率军频频征战，致使士兵疲惫不堪、士气低落。这样，在中原战场上的失败，恐怕难以挽回。

虽然很多才能出众的江东子弟还在，但是他们还有信心，再与项羽卷土重来，再赴征尘吗？

评判：王安石用辛辣的口吻说，项羽自刎乌江是必然的，从现实的角度看，他也不可能再卷土重来。

因为连年的征战，士兵已经都很厌战了，如果项羽不自刎乌江，即使他能有幸逃回江东，那么江东的子弟也不会一呼百应，再为他卖命了。

这也体现出王安石独到的政治眼光。

三、千古第一才女 李清照《夏日绝句》

李清照，生卒于1084-1155年，号易安居士。北宋末南宋初、山东济南章丘人。婉约派词人，有“千古第一才女”之称

诗曰：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

大意：人活着就要做人中的豪杰，为国家开疆拓土、建功立业；死也要保卫疆土为国捐躯，成为鬼中的英雄。

时过境迁，人们依旧思念着项羽，因为他顶天立地不肯忍辱偷生逃回江东。

评判：李清照说，项羽垓下战败，有人劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓，再做打算。但是项羽觉得无颜见江东父老，于是回身苦战，杀敌数百，最后自刎。

这样的项羽无愧于英雄二字、无愧于七尺男儿之身、无愧于江东父老殷殷所托，真大丈夫也！

结语

一代枭雄项羽，自刎乌江，他的死留给后人太多的评判。

比如本文所提的三大诗人杜牧、王安石、李清照，都在自己的诗里表达了对项羽的看法和评判。

杜牧，对项羽暗含讥讽，没有气度。不应逞一时之气自刎，而应回到江东，收拾残局，争得天下也许会有机会。

王安石是改革家、战略家，站在他的角度，审时度势，觉得项羽只能自刎，否则即便回到江东，也无法收拾残部，而且最后只能郁郁而终。

李清照，做人就要如项羽，慷慨激昂、顶天立地。如皮之不存毛将焉附，意思是国都没了还活个什么劲。这首诗也暗暗贬斥了她当朝的皇帝赵构，甚至也瞧不起她的丈夫赵明诚，金兵南下，一点抵抗都没，哪里像个爷们。由此可看出李清照虽是女儿身，却是壮士心。

那么项羽在各位看官的心里，究竟是一位怎样的人呢？