《和而不同，天下大同》作文（分享优秀篇）

和而不同，天下大同

2008年北京奥运会开幕式，向世界展示了中国源远流长的“和”文化。2022年冬奥会，向世界呈献出一场和而不同的文化盛宴。在世界舞台上，我们用“和”作纽带，谋求与各国携手共建人类命运共同体，开辟和谐发展、共存共荣的文明新路。人类命运共同体思想，凸显了超越国家、民族和意识形态的全球观、义利观、发展观，充分体现了促进人类共同发展、持久繁荣的道德情怀和大国担当。

和而不同，和谐共处，共建人类和谐共生的栖息地。

中国历来崇尚和谐，这是华夏文化繁荣昌盛的根本。从孔融让梨的礼赞到六尺巷的美谈，从将相和的谦和兴邦到楚河汉界的相安无事，从孔子泛爱众的精神美德到周恩来的“和平共处五项原则”，中国“和”文化源远流长。《周易》有言曰：“和气致祥，乖气致戾。”古人认为和气能带来吉祥，乖张则会导致祸殃。对人和颜悦色，一团和气，就能化解矛盾。若是一言不合就拔刀相向，则会让人敬而远之。今人认为，“和为贵”，须以人心和善为前提。和，亦不应是一味迎合退让，更要保持一份人格的独立和遗世的清醒，才能在和而不同中和谐共处、行稳致远。

和而不同，美美与共，绘出世界多彩而和谐的美丽画卷。

今天，我们面临着多元文化的相互激荡、碰撞的局面。无论是一个群体，一个国家乃至整个社会，都应当允许不同意见的存在，允许有不同才能的人，可以各司其职，各行其事。翻开历史的长卷，拂去岁月的尘埃，我们发现，无论是先秦的百家争鸣，还是从外邦传经入国的佛教；无论是中国的特色社会主义道路，还是周恩来总理万隆会议提出的“求同存异”的立场。我们追求的和，从来都不是简单的融合，而是在不断磨合中，通过交流、对话、包容建立共识，做到相互信任、相互理解、相互关怀，坚定信心、加强沟通、平等协商达到内外统一的和谐。

以和为贵，协和万邦。乃是福泽全人类的博大胸怀和使命担当。

人类文明的进化历程，一直是刀光剑影与和平交流的横向互动。穆斯林的“圣战”和“十字军东征”，至今给人们留下无尽的心理阴影；日本军国主义野蛮打造的“大东亚共荣圈”，带给我们的伤痛亦未完全褪去；旷日持久的美苏冷战，又将世界撕裂为对峙的两级。在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让孤芳自赏的民族走向傲慢与偏见、无知与疯狂。回溯纵横捭阖的历史，我们尝够了血腥的热战、冰封的冷战。习近平总书记总结历史的经验与教训，高屋建瓴地提出了一份超越民族、国家和意识形态的中国方略，那就是以海纳百川的气度，推动构建人类命运共同体的车轮。

历史的车轮滚滚向前，比如：”和而不同，美美与共。和而不同，天下大同。以和为贵，世界多美好。和而不同，和谐共处。以和为贵，协和万邦“，全球化的大潮已不可逆流。躬身入世的我们，唯有秉承人类命运共同体的理念，以博大的胸怀进行跨文化的交流，才能告别偏执的“民族精神”，走出狭隘的“爱国情怀”；才能免陷极端的“宗教信仰”，盘活僵化的“意识形态”；才能拨停强强争霸的战争，实现协和万邦的同体理念。

人类命运共同体理念蕴含着中华优秀传统文化的思想精华。在五千多年历史中发展孕育的中华文明，延续着炎黄子孙的思想精髓、精神基因和文化血脉，成为中华民族的根和魂。中华优秀传统文化这座精神富矿，处处彰显着守望相助、命运与共的思想理念。比如，中华文化强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“以己度人”“推己及人”“己所不欲、勿施于人”，倡导“兼善天下”“利济苍生”，强调“四海之内皆兄弟也”，主张“天下兴亡，匹夫有责”“亲仁善邻”“协和万邦”，等等。

这些政治理念和价值追求，是中华文明的智慧结晶，具有跨越时空、超越国家的文化价值和永恒魅力，并且随着时间的推移和时代的变迁更加熠熠生辉。