关于霜降的优美诗句（二十四节气之霜降美诗六首）

霜降节气美诗六首赏读：气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒

公历的十月下旬，农历的九月末，会迎来一个重要的节气“霜降”。

”霜降“是二十四节气中的第十八个节气，也是秋天的最后一个节气。

霜降是太阳行经黄经210度的节点，用现代的天文学对照，是太阳光越过赤道，逐渐向南回归线进发的一个中间过程，可以看到北半球，开始进入秋冬季节的转换，温度走低，天气更冷。

霜降实际是秋冬交接时段。

古人敏感地观察到，草木上出现凝结的白霜，而在这之前，低空中水汽是以露水的形式存在。

从霜形成的特点，在于，一定有零度的低温，使得水凝华。

这也证明，从霜降开始，气候从凉爽，转向了寒冷。是冬的前兆。

通常概念里的秋天，黄叶满地，秋风落叶，不是早秋仲秋，恰恰是晚秋。可以说，霜降节气的风物，就是晚秋深秋的典型美。所以关于霜和霜降的诗词，在文学里非常多。

有表达景色清旷之美的，有表达寒冷来临时的萧瑟的，也有表达心情和人生如秋之感的。

霜降节气重要的景色特征是，草木大规模在寒冷中黄落，重要的水文特征是，由于上游的高山开始封冻，河流中下游流水减少下降，而加上北方冷空气往往干燥寒冷，带来降雨减少，所谓水落石出，水降沙显，水流平缓静谧。

天高气清，适合登高远望，极目千里，看万类霜天竞自由。

“潦收沙衍出，霜降天宇晶。

伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。

滔滔不自辩，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。”唐 · 张九龄 《秋晚登楼望南江入始兴郡路 》节录

张九龄是唐玄宗时代的名相。晚秋霜降时节，登楼远望。这样微寒的天气，是另一种清旷的美。

那水泽收束变浅，有水底的沙浮现出来，霜降时节，天空高远晶莹。

那么霜的出现，恰恰是在晴天的晚上或者早晨，如同露水一样，霜的出现，有凝结近地面水分灰尘的作用，所以有霜的早上白天，空气更干净，阳光穿透度好，天空分外澄澈，远眺目光可以达到前所未有的远方。

所以站在高台上远眺的时候，你可以看到远方的河流道路，一种逶迤清晰。

张九龄是高官，此次登临，有地方官员陪同，身着华服，在阳光下威严华丽。

但是他本人却很放松。江山秋色，尽收眼底，一种沉醉和太阳下的雍容安宁。

有些想法，就是在这样的眺望中，自遥远的天边而来，和思想碰撞，有些浩然，是从这样的远眺中，起自极目中的远烟。

他一反从前的滔滔雄辩，沉默在天地的秋色大美里。

在这自然的清澈壮美里，他的人生和自然比起来，有什么值得炫耀的。

我沐浴着这秋天的阳光，风吹动飘萧的白发，和自然之美比起来，何其渺小，是谁在阿谀我身上的官服，头上的缨帽？

这是他的自知之明。位极人臣又如何，和浩大壮美的秋色自然比起来，他是天地的过客啊。

“霜降水返壑，风落木归山。

冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。

命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。

去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难。”唐 · 白居易 《岁晚》

古人往往以秋为岁末。因为秋天是一年成熟的季节，秋天的丰收和忙碌，也代表一年将尽。

又到了一年快要过去的晚秋早冬。

霜降节气，水流开始减少，仿佛收缩了奔腾狂放，返回幽静的山谷休息。

带着寒气的风回落树叶，叶落归根，归于莽莽山地。

到了一年快要结束的时候，万物露出了最低最本色的样子。比如叶落归根，川流隐藏。

只是为什么我这个被贬谪的人，五年却不能如愿回到家园呢？

我自己想了又想，是命运如此，那就随遇而安吧。

离开家园固然不是快乐的事，但是现在就算回乡，也未必有真正的快乐啊。

不如在他乡，领略万千秋色，不去想那些达不到的愿望。

白居易这首诗虽然重在表达自己在外乡不能回家的痛苦，但是这首诗，最美的，不是他写的人生感想，而是写的霜降时节的自然之美。

万山落叶，深谷清溪，都在享受一种回归。

“风卷清云尽，空天万里霜。

野豺先祭月，仙菊遇重阳。

秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。

谁知一樽酒，能使百秋亡。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 霜降九月中》

这是唐朝颁行天下的二十四节气组诗的一首，专写霜降节气。作者元稹是白居易的好友，时任唐帝国的丞相，以大气生动的诗比，写出霜降节气的美。

霜降之后多晴，冷风连天上的微云都卷走吹跑了，天空明净，像一面带着霜光的镜子，那是万里霜光。

此时山野中有豺狼开始捕猎，传说它们在夜晚对月嚎叫，仿佛是在祭祀。

而这样霜冷的气候里，菊花，耐霜的菊花，开在最皎洁的秋光里，开在重阳节左右。

那秋风卷过萧疏的林梢，发出天籁秋声，你或者能听出一种悲凉来。

是这样的天气，你听见大雁飞过的鸣叫，怎么不会思念远方的家乡？

来，我告诉你，此时要喝菊花酒，因为那暖暖的酒水，下到肺腑，温暖身心，使得你心情上的秋意，一洗而空，你会只看到秋天的好，忘记秋天的寒冷与忧愁。

唐朝是鼓励全民喝酒的朝代，无他，是当时酒水度数低，又必须热饮，对于普通人来讲，这是相对廉价的养生饮料。要知道，古代人除了热饮酒，在生活方面，很少喝热水。无疑古人知道，热饮在秋冬对于身体的保健作用，往往病由寒生，酒能克之。

“倚槛穷双目，疏林出远村。

秋深山有骨，霜降水无痕。

天地供吟思，烟霞入醉魂。

回头云破处，新月报黄昏。”宋 · 江定斋《 列岫亭 》

晚秋时节，极目远眺，当然在你健康的状态下，那是一种极致的旷美。

靠着山腰亭子的栏杆，视线可以无障碍穿向远方。

可以看到寻常看不到的景色，比如在村落之外，是落叶林，在落叶林之外，是清晰的山峦。

虽然秋深叶落，但是越发显出了山的嶙峋大气，一种万木落尽仍旧存在的骨骼，千古恒在，让人笃定。

而霜降之后，流水下降，不再奔腾，但是别有一种深邃安静，如玉如镜。

这就是山水的本来，山有骨而水不涸。

高天阔地，让诗思翱翔，晚烟落霞，陪我一醉。

而我转过头来，哦，流云缺处，新月升起。好个瑰丽的黄昏。

“昔年今日渡松关，车马崎岖行路难。

瀚海潮喷千浪白，天山风吼万林丹。

气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒。

回首三秋如一梦，梦中不觉到新安。”金末元初 · 耶律楚材 《过夏国新安县》

一个宋朝时代外国人的诗。耶律楚材是契丹人，不过他绝对不肯承认自己是外国人，因为他生在燕京（北京），接受爱好沉湎的是汉文化。

而且他后来有个重要的身份。元蒙的丞相。他提出以儒道治国，奠定了元朝的发展基础。

不过他的诗有着独特北方人的矫健和清朗，恰如霜气之凛冽和美。

他在路过新安县的时候，回忆三年前的霜降节气，正是在阴山。

三年前的霜降，阴山天寒，道路崎岖，车马泥泞。

沙漠中时常飞雪，而天山吹来的北风吹红了万山红叶，是壮观也是寒苦。

那阴山天山的霜降节气，寒风在行军的紧促里，吹来倒也十分凉爽，只是霜降节气的明月，已经是晚秋明月，挂在高天，分外清寒，比中秋月要寒冷一倍。

从现代的气象学来看，阴山天山地区，此时在零度甚至零度一下，若不是骑马行军，有着北方游牧民族的矫健体魄，此时霜降的气候，江南人只怕会说，那就是冬天啊。

这是难得写北方天山阴山的晚秋诗作，千里天山月，霜降赛雪清。

“天上繁霜降，人间秋色深。

千林飞落叶，万户动疏砧。

憔悴潘郎鬓，低回宋玉心。

吟诗欲排闷，哀咏更难禁。”明 · 孙承恩《九月 》

这是以农历九月为题的古诗，但是重点落脚是在霜降节气，也就是最有秋感的晚秋。

进入霜降的季节，那繁霜，仿佛自天而落，点染人间秋色，最为壮美深沉。

无数的树林，飘飞落叶，千家万户，开始捣衣，作秋冬的衣裳。

那秋霜，是苦闷潘安发白的鬓角，那秋冷，是宋玉悲秋的心情。

我写诗本来是排遣郁闷的，结果写出诗来，满纸的秋意，却让自己伤感。

古代普通人的深秋，没有当代人这么轻快，衣食住行，都因为寒冷多有负累。

要准备过冬的粮食衣服，担心寒冷引发的疾病，所以悲秋是非常正常的。

但是单独看第一联第二联，却是季节的秋美。

霜降，叶落，家家黄叶窗下，纺织做工，若是衣食富足，那柿子树下的家园，秋色深得正好。

秋色深得正好。是那些先人的愿望，而盛世终于到来，如你所愿。