麦芒天际摇清波，禾稻未穫先麦秋（芒种节气10首古诗）

芒种在农历的四月和五月，是古老的二十四节气之一，应对公历的六月5日和6日。是夏天的第三个节气，芒种到，意味着夏天走向深处。此时太阳更北，到达黄经75度，气温显著升高，雨量充沛，是植物和农作物生长的旺盛期。

芒，最初是指草木茁壮尖锐的草端，秋草芒芒。中国是古老的农业大国，芒更指麦稻特殊而美丽的针刺，成书于西周的《周礼》写“泽草所生，种之芒种”，说的是湿润有水草的地方，可以种植会长出芒刺的稻麦。而《逸周书》，则标注“芒种之日，螳螂生。”明确点出了节气芒种在夏天，可以证明芒种节气的起源在先秦或者更古老的。

芒种就是种稻子和麦子的季节，由于历史上气候不断有着变化，而且种植的技术也在提高，芒种节气的内容有所变化，因为此时是麦子成熟收获的季节，又是水稻种植的最好时段，而且是许多果树成熟采摘的时段，于是芒种节气就成了农民最忙的时段，忙着收割麦子，忙着种植水稻，忙着收获果实。芒种真可谓忙种在田间啊。

但芒种是个让人喜悦而劳碌的时段，一个夏天的节气，含着人内心的春秋和饱满，因为此时叫麦秋，又是稻禾水中青青的春天，挥汗如雨的农民，苦并快乐着。

“目极千里无山河，麦芒际天摇清波。

王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过。”唐 柳宗元《闻黄鹂》

这是何等壮阔的麦芒成片的农田，极目之处，看不到山川河流，只有一样无际的麦子，摇着麦穗，仿佛滚滚的波浪。在京城附近，这里的农民有很多优惠政策，少税收，少徭役，安心务农，所以附近的官员也常常会在麦子成熟的季节出来走动，去看看这被麦浪覆盖的城外山河。

丰年景象比壮丽的河山还让人喜悦。因为这关系到太平安稳。

这里透露了一个信息，封建时代，做农民也要做皇城根的农民，天子脚下，许多利于农业和农民的政策率先享受到。这里的农民应该是相对幸福的。

“麦秋桑叶大，梅雨稻田新。

篱落栽山果，池塘养海鳞。”唐 戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》

这是芒种节气左右的农村景象，麦子到了秋收，桑叶已经长大，但是生生不息的是土地上的作物，这不，因为梅雨季节带来丰沛的降水，稻田里是一片片清新的稻苗新绿。

为了充分利用土地和自然，在篱笆间见缝插针还种着果树，小池塘里不仅有荷花，还养着鱼。这是丰茂的夏天的景色啊！

“西畴新买数塍田，便扫空囷俟有年。

欲坐瓜庵吹豆叶，风翻黄浪麦秋天。”宋朝李廌《和李端叔大夫从参寥子游许昌西湖十绝》

宋朝农业发达，讲究精耕细作，许多官员都以能够有一点田地，真正享受务农为乐趣和安稳。在许昌，官员朋友在西湖附近买了一点田，朋友过去道喜。

恭喜你买了田，赶紧打扫仓库，等待丰收吧。下田的朋友却辛苦而快乐，说，本来打算和你们在这里吃瓜，享受田园之美，可是你看看，田里的麦子已经成熟，我是闲不下来的。

那么真诚的朋友肯定撸起袖子，一起将麦子收上来再说哦。宋朝的许多官员都有管理县城县区的工作经验，所以宋朝的灭亡主要是上层的昏聩，在金国和蒙古的武力高压下，劳动人民还是缔造了丰富的农业繁荣。

“衢信中央两尽头，蚕麰今岁十分收。

穗初黄後枝无绿，不但麦秋桑亦秋。”宋朝 杨万里《江山道中蚕麦大熟三首》

这是关心农事的高官杨万里，每到一处，他都要仔细观察农业状况。比如他看到这是大收的年成，一路上麦穗初黄，显示着丰收在望，他更观察到桑树的叶子已经不多。因为他肯定也听到了今年桑蚕状况非常好，所以这捋光了叶子的桑林，也让他喜笑颜开。

这里的秋，不是凋零，还是丰收。

这不止是麦子的秋收，也是桑蚕的收获啊，那桑树秋的好！

“趁晴割麦收云黄，熬炉新熟饼饵香。

阿婆炙饼半焦赤，阿妇骂儿嗔不食。”宋朝姚勉《禽言十咏·婆饼焦》

芒种季节雨水多，所以要趁晴收割麦子，收获土地上黄色的云彩。老婆婆将最新鲜的麦子做成饼，放在炉火中烤，那焦香的味道，是丰收的味道啊。可是阿婆还要忙着其他，结果饼子烤枯了，孙子却挑食不肯吃，还是儿媳妇爱惜婆婆的劳动，珍惜粮食，大骂孩子不吃，不懂得粮食的艰辛和贵重。

一个普通的芒种时节的小场景，看得到辛苦和对粮食的爱惜。这是古中国常见的生活场景。但不知道为何，就算是焦黄的饼子，也让看到这首诗的我垂涎欲滴。因为是最新鲜的麦子做成啊！

“条桑事了蒸麻急，刈麦人兼种稻归。

作苦那能衣食足，几多游冶厌轻肥。”宋朝《 陈宗远悯农》

这是芒种时节农民的辛苦。那桑蚕的事情告一段落，但是马上还有蒸麻取丝，这样辛苦的农活。这通常是辛勤主妇的工作，而男人也没有闲着，收完了麦子，还要抓紧时间种稻子。

这样的辛苦未必能丰衣足食，但是城里轻薄的子弟，闲到了游山玩水，四处闲逛，还在挑剔衣裳不够轻盈，肉肥了。

这一方面证明宋朝已经富庶到有大量不从事农业的市民阶层，有很多富家子弟，另一方面也证明了分配不公，农民最辛苦，最劳累，但是没有获得相应的收入和保障。这是封建社会的顽疾。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”唐朝李绅《悯农》

在这里穿插一首唐朝著名的悯农诗，是因为如果你细看这个场景，是不是夏天种水稻的时段？此时高温烈日，农民还在田里种植水稻，清理杂草，面朝黄土背朝天，太阳光烤在背上，而汗下如雨？

没有种过田的人，怎么知道这种田的辛苦？古代平均一亩地两三百斤粮食，刨去各种税收，农民自己所剩无几，而不从事农业的人何曾想过自己每口吃的，是农民的辛苦和汗水？

总有有钱的厌膏梁，总有不懂事的挑肥拣瘦。

“缀簇茧白白，出陂稻青青。

鸣机织苎葛，暑服亦已成。”宋朝陆游《与子虡子坦坐龟堂後东窗偶书》

上面说的麦子成熟的多，来看看青青稻苗。

是，麦子成熟，蚕茧雪白，但不意味着可以享受了，因为这个时段正是种稻子的好季节，人所吃所穿，出自泥土，这不，麦子才收，田野里又是一片稻苗青青，等待真正的秋收。

家人在盛夏也没有闲着，普通的人家，蚕丝是用来卖钱的，勤劳的主妇却日夜开着织布机，用苎麻纺布，给家人做夏天的衣裳。

农民最朴实，好的东西换取一点安稳和未来，自己吃的用的，还是需要一双手，勤劳织布。几多罗绮者，不是养蚕人。

“早禾收罢晚禾青，再插秧开满眼成。

谁道秋风专肃杀，依然四月雨中行。”宋朝陈藻《秋雨》

四五月里，哪里来的秋雨？只是因为这麦子成熟，这雨也有了丰收的秋意。

麦子收了，稻子却还青青，新插的秧田又是一个青青的春天和夏色。此时是麦秋之雨，但也是芒种之雨，夏之好雨，让我们不躺在麦子成熟的喜悦里，继续辛苦前行。

这就是朴素的农民，壮丽的农村，人和土地都没有闲置。生生不熄，勤劳不止。

“吾闽日前岂不乐，禾稻未穫先麦秋。

师来访我问居士，我若访师寻净头。”宋朝 张元干《赠庆绍上人》

虽然这是一首给僧人的诗。但是我看到的是那种关于土地和芒种时节的快乐和深情。

我来到福建这个地方，怎么会不快乐？你看看，稻子还在长，麦子就先已经成熟了呀。福建稻子一年两熟甚至三熟，在稻子的轮番生长之时，又有麦子的成熟。这是农业宝地呀。

如果高僧你来找我，我肯定在地里。但是我去找您，只是因为如此好的山川土地，为何总是战乱不断啊！

实际上历史已经给了答案，那些不以普通人民为本的政权，无论江山土地多么富庶，迟早被历史的车轮所碾压。

又到了芒种季节，麦秋与水稻，摇曳在无尽的国土上，但是这个时代和以往各个时代都有所不同，因为这是真正属于人民的土地和收获，无数科学家和农民种出了盛世稻麦，让我们远离饥馑，共筑太平。