中秋明月故人六首诗词（故人明月从来共，中秋明月故人心）

年代真的是久远而不可考。因为上古的人们更接近自然，如同我们的童年，看见美丽的光芒常常痴迷很久，又往往记得那月光下的人和人温暖的互动。

故人，不是指故去和死去的人，在相当长的汉语语境当中，它是指的你熟悉的人，他们是一切熟悉的人，是兄弟姐妹，是同窗同学，是和你有过交集的童年伙伴，是岁月中回望和你发生过感情和关联的人。

故人的分量，是非常重要的，因为支撑过你的成长和感情。通常古人会把熟悉又有段时间不见的朋友称呼为”故人“，但其实“故人”也包括了曾经发生过爱慕爱恋的女性。

在明月的光芒如衣裳一样覆盖在你身上，那些亲人和故人的思念，是一种天然的思绪，飘荡在月光下。

最早出现“故人”的文字是在春秋时代的《庄子》里，但是最初的文字是语言思想的记录，可以知道“故人”这个词，起源和使用更古老。古老在诗经之前，文字之前。

”明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无磐石固，虚名复何益。“古诗十九首《明月皎夜光》

最早的明月友情诗是在《古诗十九首》，

这是秋冬的月光，蟋蟀还叫唤在东边的墙壁见，一个男人在明月下徘徊，想到的是他的同窗好久，曾经两个人一起读书，一起登高如飞。

虽然这里写的是怨恨之词，说你们不记得我们曾经相处的美好，把我忘记了，把我丢在这无情的地老天荒的月亮下，你们哪里记得当初的友谊？那些都是假的。

实际有爱才有怨恨，有牵挂才有伤心。只是汉朝末年，他的朋友在外面也未必是真的忘了他，或者音讯不通，或者是自身茫茫，生死都没有知道。

我一念及此，忽然潸然，这明月下的怨恨，也是爱啊，因为他一直惦记他们。

”芳洲有杜若。可以赠佳期。

望望忽超远。何由见所思。

行行未千里。山川已间之。

离居方岁月。故人不在兹。

清风动帘夜。孤月照窗时。

安得同携手。酌酒赋新诗。“谢朓[南北朝]《怀故人诗》

唐朝之前，是没有中秋节这个节日的，但是会有秋天的明月，且当时的人，多在秋天月明之夜登高祈福。古代读书不容易，也倍加珍惜一起读书的同学，或者有好感的朋友。在少年和年轻时代，读书不但获得知识，更是重要的社交场所，是感情的重要交流场所，此时结下的友谊更纯真动人。

时到今日，童年少年结实的朋友，同学，仍旧是我们一生中最重要的友情资源。当我们离别后，这种感情往往经历岁月更加醇厚，甚至持续终生。

比如谢朓在离开朋友后，到了秋天，他看到地上开满杜若花，天上有美丽的月光，忍不住想起了知心的故人。我离开你还不到一年，却惆怅你不在我身边。

这清风吹动帘幕，一轮孤独的月亮升上天空，如果是从前，我们一定会把酒写诗，一起畅谈热闹，但现在，我只能对着月亮，写下我对你的相思。什么时候能够携手一起，在月光下重温美好岁月？

这首诗比《古诗十九首》直白动人，或者这个时代还有所谓的安稳，知道故人安好，只是等待一场重逢，没有怨恨，只有牵挂和惆怅。那皎洁的明月，照见纯洁牵挂的内心。

古人是发自内心的珍惜朋友，因为许多人离开家乡，在外读书，同龄人，同学，同乡，这些都是人海中的难得的同类项，支撑和陪伴着你的成长，让你闯荡世界的同时，又是最好的救生圈，有现实的，也有心灵的。

月亮在树上Moon over trees

”银台金阙夕沈沈，独宿相思在翰林。

三五夜中新月色，二千里外故人心。

渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟（楼）漏深。

犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。“白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》

唐朝白居易时代，还没有中秋节这个称呼，但是八月十五是法定的节假日，这个节日基本涵盖了后世中秋节的主要内容，比如祭祀祖先月神，阖家团圆，也是重要的社交时段，有重要一项功能，就是牵起或者怀念友谊。

元稹和白居易虽然不是同乡和同窗，但是他们是同一批的进士，分在同一个部门做事，两个人有着同样对于文字的敏感和时局的共鸣，很快由同僚变成了知己，而且两个人当时都不宽裕，相同的处境让他们在工作和生活和精神上中互相支撑，情同兄弟。

所以当元稹因为耿直得罪权贵而被皇帝贬谪到江陵，白居易感同身受，坐立不安。

虽然这个中秋节，他还在皇宫的翰林院值守，心早已经飞到元稹的江陵荆州。

白居易比元稹大七岁，在日常生活中，元稹大气外向，但是不会照顾自己，白居易因为小时候生活艰苦，就一直是病秧子，反而很会生活和养生。

所以他担心元稹是自然的。这家伙，不知道在那边怎么安排自己，这又是贬官，又是外放，元稹性格刚烈，只怕心里有很多不痛快。

于是这个八月十五，他赶紧写了一首诗。

这里的月光虽然美，可是我牵挂两千里外的你，想必你今夜也在看月亮吧。

我就是担心你那个江陵，不像北方多晴少雨，只怕那边今夜没有月亮。

这潜台词并不是要求元稹一定要看月亮，而是希望他赶紧回信，那边天气如何，你住的如何，有没有生病，心情可好？

这二千里外故人心，有一多半是说自己，放心不下他。而也担心元稹受到这样的挫折，看见月亮，远离京城和家乡，心情悲凉。

说实话，友谊做到如此程度，我都感慨啊。这才是患难与共，牵肠挂肚的故人，绝对不是虚词。

当然，能够给白居易做兄弟，元稹也不惭愧，元稹会经营，不像白居易又穷又老实，白居易生活中重大的经济坎，都是这位小兄弟想办法接济，哪怕他自己也并不富裕。

说实话，这对铁杆兄弟简直是为了兄弟情穿越去的唐朝，那些世事，都是他们的布景。

“把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。

故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。”戴复古《中秋李漕冰壶燕集·把酒冰壶接胜游》

真挚深情的友谊是人生宝贵的财富和动力。当多年的老友给你寄来诚挚的问候，当多年不见的朋友，特地抽出时间来与你久别重逢，共度中秋，怎么不让人欣喜？

宋朝已经有了中秋节，但是正是因为繁华忙碌，中秋节又多半和自己家人团圆，朋友之间往往会错开这个时段，只寄给心意。

然而总有例外，比如多年未见的老友特地在中秋节相会，又恰逢好天良月，和你一起把酒言欢，怎么会不欣喜，不感动？尤其是人到中年之后，各种事物缠身，有佳节未必有月亮，有月亮未必有心情，有心情未必有意愿不辞辛苦，不计时间远道相会的朋友。

如果这一切都跨越了，老友在中秋节见面，重温少年青年时代的豪情和豪放，那是千杯不醉人自醉啊。

你看看这首诗，让我们对月把杯，携手同游，今年真是高兴，没有辜负这中秋佳节。

我的老朋友，你就像那天上的中秋的月亮，你的心也是，你的人也是，专门为我而来，来照照我的白发，来照照我的肺腑啊！

也只有你，不顾跋涉，心如明镜，特地给我带来久违的快乐呀！

这首诗的标题是李漕，一个老朋友，特地为中秋举办了一次故友联谊会。这种联谊会最大的困难不是费用，而是能够聚集很多已经离散的朋友，要有时间，有安排，还要有诚恳的服务精神。就举办这样的活动，已经让白发苍苍的戴复古感到盛情。

我相信这诗是写给李漕的，表达自己的真诚的激荡和感动。

“酒熟床头已圣清，吟诗窗下莫悲鸣。

故人明月从来共，今岁中秋定好晴。

雨脚已随荷盖尽，风头还逐桂花生。

试谋一笑君须会，谁道尊前笑不成。”宋朝虞俦

“日来欢息顿减幸秋雨既足中秋定晴预约南坡小集观月且属耘老弟董共事”

故人共明月，就这五个字，其实有过去现在未来三种解读。

一，和故人共过明月下，这是指的在少年和青年或者人生当中，和知己朋友一同赏过月，共过最美的月光。

二，和故人共着一轮明月。这常常是指，但愿人长久，千里共婵娟的分离现实。人不在一起，但月亮光芒普照，共着一轮中秋月或者明月，就算是不能相会，那月光和两个分离的人之间，起到了联系和心灵的共鸣。

三，和故人共同看着一轮中秋月，这是久别重逢，情谊笃深。

虞俦说自己最近很郁闷，幸好这段时间秋雨充沛，看了看日历，已经推断出中秋节一定会放晴。他在连绵秋雨的时段，已经安排了中秋夜，在南边的山坡，邀请老朋友赏月。

还没到中秋，就心心念念那些老朋友啊。

他的快乐在哪里？

就在这句诗里。

“故人明月从来共，今岁中秋定好晴。”

他的意思是就算是朋友不相聚，也同在一轮明月下，但是，人生最美，是中秋节那天，晴朗无雨，故人相聚，这是月圆，人更圆。

本来郁闷的心情，因为期待即将到来的朋友聚会，烟消云散，他已经开始想象那桂花开，把酒言欢的快乐了。

中秋时节夜空的圆月与屋顶上的兔子

“南国风烟深更深，清江相接是庐陵。

甘棠两地绿成阴。

九日黄花兄弟会。中秋明月故人心，

悲欢离合古犹今。”向子湮(yīn)《浣溪沙·南国风烟深更深》

这是怀念和感叹人间友情和兄弟情的作品。

我在南国，越走越南方，秋天的风烟越来越深。

而我知道有条水，清江，连接着这里和你住的地方。

我也知道，这个时节，两地的甘棠树郁郁葱葱，那是自古的兄弟树。

都说重阳节是兄弟登高相会的日子，都说中秋节是明月思念亲人和故人的佳节，那月亮代表着故人的相思。

可是我们兄弟俩，这样的佳节都错过了。只有清江水不断，只有明月光依然，联系着两地的我们。

这种悲欢离合，古已有之，然而我还是有深沉的思念和感慨啊。

就让明月代表我的心，那是最无奈中的最真挚的心！

这首诗可以看到这里的故人，含义应该包罗了自己的兄弟。

所以中秋节是个深沉的表达相思和思念的节日。就算是不能相守，那浓厚的相思和牵挂，也会随着月光，水间云上到层城。相信对方，脉脉虽不语，明月两知心。