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《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译

longge 09-17 12:19 阅读 我爱育娃
《世说新语》是中国是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋宗室,文学家刘义庆组织一批文人编写的,全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他

《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译

《世说新语》是中国是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋宗室,文学家刘义庆组织一批文人编写的,全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集,内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气,是后来小品文的典范,对后世笔记小说的发展有着深远的影响,而仿照此书体例而写成的作品更不计其数,在古小说中自成一体。书中不少故事,或成为后世戏曲小说的素材,或成为后世诗文常用的典故,在中国文学史上具有重要地位,鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

【望梅止渴】

【来源】《世说新语·假谲》:

魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。

【释义】原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

【管中窥豹】

【来源】《世说新语·方正》:

王子敬(王献之)数岁时,尝看诸门生樗蒱,见有胜负,因曰:“南风不竞”门生毕轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

【释义】比喻只见到事物的一小部分。有时跟“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌。

【肃然起敬】

【来源】《世说新语·规箴》:

弟子中或有惰者,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。

【释义】肃然,恭敬的样子。起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译

【身无长物】

【来源】《世说新语·德行》:

丈人不悉恭,恭作人无长物。

【释义】指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。常误用来形容没有特长。

【人琴俱亡】

【来源】《世说新语·伤逝》:

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。

【释义】人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。

【难兄难弟】

【来源】《世说新语》:

元方难为兄,季方难为弟。

【释义】原意比喻兄弟都非常好。今多反用,难字念去声,讥讽两人同样坏。也指彼此曾共患难的人;又指彼此处于同样困难境地的人。

【鹤立鸡群】

【来源】《世说新语·容止》:

有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

【释义】像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译

【标新立异】

【来源】《世说新语·文学》:

支道林在白马寺中;将冯太常(冯怀)共语;因及《逍遥》;支卓然标新埋于二家之表;立异于众贤之外。

【释义】独创新意,理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。

【盲人瞎马】

【来源】《世说新语·排调》:

桓南郡与殷荆州共作危语,殷有参军在坐,云:盲人骑瞎马,夜半临深池。

【释义】盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动,处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞,非常危险。

《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译

【颊上三毛】

【来源】《世说新语·巧艺》:

顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:“裴楷俊朗有识具,正此是其识具。”看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。

【释义】比喻文章或图画的得神之处。

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《世说新语》十句经典名言,世说新语名句原文及翻译文章写得不错,值得赞赏