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红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

longge 05-07 11:42 阅读 我爱育娃
一枝参透乾坤縕,生意都从小雪来。 当宋人李龙高在小雪时节窥见一枝梅花,顿时感受到初冬少有的生机意趣,寒树枝头春欲放。 毕竟,此时气候寒未深且降水未大,还不到满树皆是

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

一枝参透乾坤縕,生意都从小雪来。

当宋人李龙高在小雪时节窥见一枝梅花,顿时感受到初冬少有的生机意趣,寒树枝头春欲放。

毕竟,此时气候寒未深且降水未大,还不到满树皆是梅雪相依的烂漫时节,早梅还是罕见。

而这种气候特征,正是小雪节气的最显著特点,“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。”

换言之,它属于立冬到大雪的过渡阶段,这一天雨雪未必纷纷,但此后气温渐低,降水渐多。

在此影响下会引起三种物候变化:一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。

倘若用元稹的诗一言以蔽之,正是:莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下,寒暑喜分离。

明朝恰逢小雪节气,这种天地闭塞而凛冬渐至的人生体验,在古典诗词里还有诸多描绘。

或是寂寞闲愁,或是白茶清欢,皆在小雪节气,各人下雪,各生悲欢。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

1.闲窗诗咏,思乡千里

故乡千里梦,往事万重悲。

小雪沉阴夜,闲窗老病时。

独闻归去雁,偏咏别来诗。

惭愧红妆女,频惊两鬓丝。

—唐•元稹《雪天》

作为集齐二十四节气诗作的大唐第一人,元稹在小雪时节曾动情写下《小雪十月中》。

在诗的末尾,元稹横琴对渌醑,犹自敛愁眉。不知他为谁思念为谁愁,抚琴醉酒也无法化解。

这首《雪天》,或许能告诉我们答案。在阴沉天欲雪之时,年老体衰的元稹却独自宦游在外。

他无法像老友白居易将期待的红炉火泥与绿蚁醅酒,变成故友重逢、温酒煮茶的美好现实。

也无法像刘长卿在大雪纷飞的夜晚,等待风雪夜归人,抚慰其贬谪睦州而夜宿山庄的孤独。

他只能在梦里重回千里之外的故土,在往事如烟里悲痛人间世事,斜倚闲窗老,寂寞欲雪时。

当归雁啼鸣,饱含乡愁的元稹情不自禁地咏唱那些伤别之诗,再次将目光定格在遥远的闺房。

他仿佛看到朝思暮想的妻子独对红烛夜长,也将千山万水之外的夫君深深思念,渴望早还乡。

此时再看镜中鬓已斑的自己,元稹既愧疚不能陪伴家人,又惊叹岁月匆匆,心中落雪已成霜。

这种思愁,贺铸也曾在云物离披小雪天里饱受煎熬:故人多在金闺籍,谁念寸心如断弦。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

2.书窗寒读,闲愁几许

花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。

—唐•戴叔伦《小雪》

吹灭读书灯,一身都是月。北大教授孙玉石笔下的月夜读书,是不是氛围感十足。

倘若再加上雨雪纷纷,一人临窗闲读,诗书漫卷,是不是也很浪漫,尤其在当下的小雪节气。

戴叔伦酒曾在小雪时节,一边书窗闲读,一边赏雪细品,用心感受朵朵雪花里的阵阵寒意。

这飞雪随风飘散,散落四方,但更多的时候还是飞向山林,自由自在,让悠悠青山为雪白头。

这哪是单纯写雪,分明是戴叔伦个人对归隐山林充满了无限向往,想以一身冰雪气回归自我。

倘若不是生逢安史之乱而颠沛流离,戴叔伦宁愿长久隐居,在小天台山求仙学道,安度余生。

但为了生存,他只能步入官场,在早已厌倦的尔虞我诈里,怀念野人无本意,散木任天材。

这种淡泊,并非戴叔伦一时兴起,可以说是血脉相承,因为他的祖父、父亲皆终生隐居不仕。

可戴叔伦也在其位谋其职,留下了清明仁恕的千古美誉,并在诗歌中广泛关注社会现实问题。

既有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”的边塞豪情,又不乏一汀烟雨杏花寒的江南温婉。

故而在小雪时节,戴叔伦也有闲愁几许,虽未直言所愁为何,但感觉哀而不伤,意趣满满。

这种人间清愁,带着文人的雅趣,耶律楚材也曾经历:寒斋冷坐人无寐,雪映书窗一夜明。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

3.荆溪夜泊,羁旅孤独

小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。

孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。

—唐•陈羽《夜泊荆溪》

同处中唐的陈羽,夜宿在漂泊孤舟,一夜醒来小雪已晴,萦绕着淡淡的羁旅哀愁。

在残雪的掩映下,本就枯萎的芦叶更加黯淡无光,荆溪在寒风的吹拂下变得愈发水流湍急。

此时远处的寒空传来凄楚的白鹤嘶鸣,在苍茫夜色的点缀下,让这个天涯游子再也无法安眠。

陈羽静静听着溪水潺湲,目光所及是山头月落,带着小雪过后的寂寞清寒,静静洒满溪流。

就这样披着一身月白,陈羽思索着人世悲欢,仿佛寂寞无声,可恰似流水永无停歇惹人愁。

陈羽虽未直言哀愁,但从孤舟难眠、静看溪月,让人感觉到若有似无的孤愁,属于天涯倦客。

这位无明确史***载生前轶事的江南游子,却与大家韩愈、诗僧灵一为同时进士,并非俗人。

尤其《从军行》里的“横笛闻声不见人, 红旗直上天山雪”,大有盛唐边塞遗风,壮美激昂。

当下的边塞,想必早已大雪纷飞,必然不会缺少红旗摇曳在天山雪落的壮丽景象与战士豪情。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

4.平湖泛舟,陶然清醉

小雪未成寒,平湖好放船。

水光宜落日,人意喜晴天。

云薄翠微外,禽归莽苍前。

上公宽礼数,清醉亦陶然。

—宋•韩维《晏相公湖上泛舟赋 》

小雪时节,陈羽在荆溪孤舟夜泊,韩维却与晏殊泛舟湖上,饮酒赋诗,逍遥快活。

此时天未寒,日正晴,湖光潋滟浩渺,正适合泛舟游乐,陶醉在落日余晖的人间浪漫里。

只见那薄雾笼罩的青山翠微之处,一群飞鸟正迎着夕阳回归山林,逐渐消散在苍茫山色间。

如此黄昏日落,没有游子思乡的羁旅愁思,也不见思妇盼归的相思愁苦,只有属于文人士大夫的人间清欢。

作为晏殊的门生,韩维感念宰相的平易近人,在小雪时节宽限礼数,清醉陶然,享受盛景。

自古以来,天下良辰美景和赏心乐事,四者难并。韩维有幸与恩师同赏,自然是人间难逢。

就像后来晏殊故去,家道中落的晏几道献诗韩维,却被严厉批评才有余而德不足,恩情难续。

值此小雪节气,倘若有良人美酒相邀,务必要懂得珍惜,在这滚滚红尘温暖彼此,抚慰人生。

就像好友陆澧邀请张九龄松叶酿酒、春水煮茶,张九龄不辞山路远,踏雪也相过。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

5.温炉煮茶,寂寞苍华

征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。

篱菊尽来低覆水,塞鸿飞去远连霞。

寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。

—宋•徐铉《和萧郎中小雪日作》

南唐才子徐铉,在好友萧郎中缺席的小雪时节,独自温炉煮茶,饮却人间冷暖。

此时的征西府,目光所及是落日西斜,寒菊将尽,和塞外孤鸿远去,逐渐消逝在落寞晚霞里。

如此萧索寂寥的小雪时节,徐铉不只要忍受孤独,还要承受霜鬓今朝又一年的韶华白头之悲。

都说雪落无声,可这流年似水又何曾有声,当人惊觉青丝变白发,时间早已不知去了哪里。

小雪节气,作为二十四节气里的第二十个节气,已经接近年末。再当人生暮年,只会悲上加悲。

徐铉也对这流年暗度无语又无奈,不会再以诗句哀叹这岁月匆匆,只想沉浸在岁月无声里。

这样的寂寞苍华,有无奈,有哀愁,但也有说不清道不明的人间期许,且度流年,不问悲喜。

诚如此时徐铉无法与故友举杯共饮,也要以一片诗情鸿雁传书,彼此安慰,满头霜鬓任平生。

故而人生不只有萧瑟凋零,也有生机无限,就像张登所见:甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

6.湖山寻梅,高情雅趣

小雪湖上寻梅时,短帽乱插皆繁枝。

路人看者窃相语:此老胸中常有诗。

归来青灯耿窗扉,心镜忽入造化机。

墨池水浅笔锋燥,笑拂吴笺作飞草。

—宋•陆游《湖山寻梅》

当雪天漫漫,古人最喜欢的人间雅事,莫过于踏雪寻梅。

一生酷爱梅花的陆游,在小雪时节岂能错过这种雅趣,必要到湖光山色中寻觅这冰肌雪骨。

此生他多以梅花彰显风骨,尤其“零落成泥碾作尘,只有香如故”,道尽孤傲不屈。

在他笔下,人梅合一,既有贞节神姿,又有高标逸韵:何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

而在这首诗里,陆游却放浪形骸,短帽乱插梅花雪,哪管世人冷眼,丝毫不顾及个人形象。

当然真名士自风流,也有路人不会冷言讥讽,反而深知这梅花野老心中自有丘壑,落笔成诗。

待到归去青灯夜窗下,陆游必会将心中诗情喷薄而出,挥毫泼墨,落笔烟云,犹入无人之境。

这样的小雪时节极为风雅,释善珍也曾在那天与梅共度:拥炉睡思难撑拄,起唤梅花为解围。

红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)

读完这些小雪时节的古人情思,不知此刻朋友们的城市是否有流风回雪,又有多少风雪夜归人奔走在茫茫人海间。

但愿你我游走在人间清欢与浮世清愁的两端,多一些人间浪漫与温暖,雪落无声,此情可待。

让浮云吹作雪,让世味煮成茶,莫将诗句祝苍华。

#冬日生活打卡季#

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红泥火炉共清欢,正是人间小雪天(六首小雪古诗)文章写得不错,值得赞赏