六月荷花古诗词八首（荷花生日人争看，六月荷花风最凉）

谈起荷花之盛，有一个俗语或者口语叫作“六月荷花”，当代的人因为使用的是公历，所以有的时候觉得有些诧异，因为公历的6月，虽然有荷花，但并不是荷花的盛季。实际上这是公历和农历使用的不同，农历在我国的使用超过了几千年，6月荷花是指的农历6月的荷花，时当公历七月。

荷花的花期非常长，荷花初花通常是在农历的五月，盛花期是农历的6月和7月，有些地方荷花一直会开到中秋和晚秋。

自从汉朝采风，将江南的采莲曲编入了宫廷《乐府》歌舞，在夏天，以采莲和赏莲为主题的消夏活动，一直是贵族的清赏。在皇家和贵族园林，水池上种植荷花，水边有水榭，利用荷花荷叶形成的天然降温，度过炎热的夏天。

但是荷花成为六月的月令之花，还是在宋朝。这是因为宋朝比唐朝更重视林木果木花卉的种植，藏富于民，而宋朝是个儒家精英和皇帝共同治理的朝代，从底层上去的士子精英，加速了社会流动，阶层打破，全民性的文化审美活动繁荣，都市市民经济得到发展，在北宋早中期，就流行不同月份欣赏簪带不用时令的花卉。而荷花也就成了六月的月令之花。

欧阳修渔家傲十二月鼓子词，就将六月许给了荷花。

“六月炎天时霎雨。

行云涌出奇峰露。

沼上嫩莲腰束素。

风兼露。

梁王宫阙无烦暑。”北宋 · 欧阳修《渔家傲 其六 》

六月的炎热的天气时常有阵雨，天上涌出奇峰一样的云彩，荷花亭亭开放，在风雨中摇曳，而水边的楼台宫殿一点暑气都没有。

欧阳修写的是北宋早年，流行六月在水边宴请消夏。这个梁王未必指的的是当下的宫廷，宋朝对前朝古迹继承式保护，且很多园林是对市民开放的。他既然写的是月令，自然要照顾大多数人的审美。

欧阳修的弟子，35岁的苏轼，做杭州通判时，西湖已经沦为荒水草莽。

“放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。”北宋 · 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝 其二》

但是苏轼喜欢这种烟波浩渺的野气。这里无复唐朝白居易时候的繁华，游人稀少，建筑败坏，但是那湖水中还是有放生的鱼鳖，天然生长，茂盛的野荷花到处盛开。

他们一行人乘船中流，倒是山水中的俯仰之乐，山光水影，明月小船，这里胜在天然野趣清丽之美。

此时苏轼是客。但是也埋下了对西湖的深情。

52岁，他成为杭州知府，大刀阔斧整顿西湖，将西湖打造成北宋的一张名片。西湖是公共园林，在苏堤杨柳之外，就是种植荷花。成为杭州市民夏天消暑纳凉的好去处。

实际六月赏荷花，是和南宋都城南迁杭州有关，作为帝都，西湖在苏轼的基础上，打造得更加富丽繁华。京城的赏荷花借助自然湖光山色，达官贵人多买舟遨游于此，也就形成了六月全民看荷花的狂潮。何况这里的山水建筑植被，都是南宋的体面。有就有了杨万里著名的荷花诗。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”南宋 · 杨万里《晓出净慈送林子方二首 其二 》

这里比苏轼时代更加繁华，而这里的荷花，也就是人工选育培植的最好品种。

盛夏的六月，这里的荷花茂盛。

那连绵到远方天际的荷叶如浪铺展，而夏日太阳下的荷花，分外鲜美红润，朵朵向阳。

这首诗是西湖六月荷花的名篇。其背景是当时杭州是皇都，西湖是皇都西湖。

而杨万里用荷花巧妙劝喻朋友林子方，你就是荷花，靠皇帝最近，就不要寻求什么去外地做官。

放着现成的京官不作，放着一流的荷花不当，你自毁前程？

当然，我相信当时西湖的荷花的确美，因为杭州是当时一流的国际城市，这里必会有人精心管理，比苏轼时代，更华丽，更盛美。

而且也正是如此，六月赏荷花，从京城蔓延到周边城市，成为了传统的风俗。

而荷花也成为了妥妥的六月花。

“鉴湖周围三百里，极目平波清到底。

荷花岁久生满湖，人来采莲唱歌起。

贺家千顷水云乡，六月荷花风最凉。

短楫轻舟来断续，山横晓月正苍苍。”南宋 · 张孝祥 《鉴湖纳凉 》

比如杭州会稽的鉴湖，是唐朝贺知章的故乡。贺知章退休后，唐玄宗特地将鉴湖的一部分划给他，成为他的私家园林。但是在唐朝，游客不多。

但是到了南宋，来这里打卡的人就太多了。

这里荷花满湖，湖风清凉，这里旅游业发达，有无数的游船还有民宿，等着人们来。

你看看张孝祥是在这里过夜的，而且湖面晚上彻夜有船，在湖中纳凉，直到早上的月亮挂在山梁。而且这里游客也多，所谓采莲歌，大半是游客的喧哗和笙箫。

“竞楫都人集，喧游国事传。

探芳怜胜日，携客讨湖天。

玉笛催新柳，红妆夺始莲。

开襟欢未极，沽酒不论钱。”明 · 黄省曾《六月廿四日荷花荡一首 》

那么六月赏荷花的风俗在明朝是怎么传承下来的呢？

这是明朝中期的进士写的一首诗，他是嘉靖年间的进士，在江苏荷花荡的六月二十四，也流行赏荷花。

而且是在六月二十四这天，很多城市人都集中在湖面上划船，而且兴高采烈谈着国家新出来的政策。这里笙箫鼎沸，美女如云，甚至盖过了荷花的美。

实际想一下，答案也出来了。

这是沿袭宋朝六月的赏荷活动，在明朝江苏的荷花荡，本身这里就是莲乡，出于宣传还是特产，都有理由开发这里，所以到了明朝早年，这里形成巨大的荷花节盛会，吸引了附近城市的人来消暑旅游。

这里是莲乡，荷花节良性发展，一年比一年热闹。

“六月荷花荡，吴中此胜游。

篮舆迟野叟，画舫集词流。

酒兴同人勇，名心一老休。

漫矜文字饮，歌管沸邻舟。”明末清初 · 钱澄之《荷花荡宴集酬徐大临张日容金绍廷三子 》

在江苏的人，都知道六月有荷花节，最美的荷花在江苏 淮安荷花荡。

这里旅游业也发达，比如画舫旅社齐备，交通便利。

有人坐着竹轿子赶来，无数的画船在莲花湖中，人们在这里聚集赏荷花，高雅的人包下一条船，在上面饮酒作诗。

既然六月二十四是荷花节，实际江浙一带都过，只不过以江苏荷花荡最知名。

久而久之，这荷花节还衍生了另外一个说法，说这天是荷花生日。

“莲花莲子一时生，初度关门细雨声。

重与花神论昔梦，浣纱篇上不胜情。”明末清初 · 钱陆灿

“六月廿四日俗例荷花生辰，玄对斋有盘餐之约，雨不赴，瓶供花三蕊斋放，喜而有作”

六月的荷花当然最美，因为高温高湿，催开荷花，花果同时，是最清新的时段，此时有花，菡萏和荷花同时婀娜，此时有果，小莲蓬红衣初落。

荷花生日，显然是从荷花节衍生而来的。

但是此日荷花莲子一起生，清丽壮美，叫作生日，恰有神似。

不过爱荷花的人，约好和朋友一起看荷花吃饭的，朋友下雨不来，然后就在瓶子里插上三朵荷花，这天正好开放。简直神了。

在诗人的心里，这是花神驾到啊。

他要和花神举杯谈古，谈谈西施姑娘当时是在哪里采的荷花？

也就是说，荷花正式成为了六月花神，且生日就是六月二十四日。

“六月葑门河两岸，红妆队里画船随。

荷花生日人争看，借问何人见一枝。”清 · 张英《 吴门竹枝词二十首 其十 》

荷花生日，荷花花神的说法流行清朝的江苏和浙江。

比如江苏苏州的葑门，已经有重大的娱乐活动，画船连片，佳人纷来，大家都为荷花过生日。

但实际这是人们出行的热闹，因为这天此地的荷花一朵都没有开，但是不妨碍人们成群结队来这里娱乐过节，形成节日的高潮。

这倒是一个很有意思的节日现象。

实际是证明老百姓需要这暑夏有个节日来散发心情。

毕竟这夏天炎热漫长，总期待着可以放松身心的娱乐活动，有荷花更好，没有荷花，也要为荷花花神过节。过的是自己的狂欢哦。

不过喜爱荷花高洁的人，有这样一个节日生日，可以寄托自己的理想和愿望。

比如我与荷花同日生，就是最好的精神寄托，因为象征自己有荷花的活力，有荷花的高洁。