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节气秋分五首古诗(四海一明月,秋与夜俱分)
此节何以名秋分?在现代汉语中,分是有分离的含义。而节气秋分令人费解,秋天正好,何以言分。
然而这个分,神秘古老而科学。
在甲骨文中,这个分,是像匕首一样的刀具,平均割开物体。
是谁,能够将秋天平均分割?
早在4000多年前的陶寺尧时代,人们已经掌握了通过观测太阳在天空的运行,确立了冬至和夏至。而这个至,不是到来,而是太阳在冬天和夏天在天空的一个极点,由此确定了太阳运行的周期,一年有接近366天。而太阳在一年中两次经行天空,而这两天昼夜平均,气候清和,由此确定了初夏秋冬四季的坐标。
此日不仅是日夜均分,还是春秋两季的中间点。
在太阳由北向南移动的阶段,到达这个节点,遂名秋分。是时间和太阳,将昼夜平均,将季节平分。
而这个观察得到的结果,也和现代天文地理学的宏观观测一致,太阳此日又北向南达到赤道,正对着地球的中轴线,北半球是最清爽美好宜人的秋季。而一年中,只有另外一个时间点,照应,那就是春分。
是造化之神,用太阳孕育了地球的四季,以阳光的循环照射,成就了生生不息的地球世界。而古人用智慧,以阳光界定了时间和四季。
所以秋分,在上古,就是一个重大的时间。
春分,是万物生长的时段,秋分是万物成熟的时期,日月交替运行,值此特殊的时间节点,帝王会祭祀日月诸神,顺以强调,自己是掌握着宇宙的奥秘和规律,是奉天承运的天下之主。
而祭祀太阳则重在春分,万物生长靠太阳,祭祀月亮在秋分,月主生育和繁荣。
有人说,最圆最美的秋月不是在农历八月十五吗?秋分和八月十五会有时间的隔差。
但是自周朝有历史文字记录开始,秋分祭祀月神,是国家和帝王大典,一直延续到清末,时间延续长达2000多年。这个中国古代,对于自然和太阳的重大崇拜。
节气的存在不是单纯是皇帝行使历法和权威的行为,更是和中国古老的农业文明有着密不可分的关联。上古之人确定时间和历法,重要的现实的功能也是指导农业生产,最大程度利用季节节气变化,让土地产出,更加有效和高效。
秋分时节是古代北方重要粮食作物小麦的播种时期,是南方晚稻的重要插秧时期,是果木成熟的采摘期,是各类春夏农作物的收获期。
秋收,秋耕,秋种,都集中在这一段清和美好,雨露清凉滋润的时段。也正是秋分节气的重要和美好,诗词里的秋分,格外大气美好,清美动人。
“琴弹南吕调,风色已高清。
云散飘摇影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均平。
忽见新来雁,人心敢不惊?”中唐 · 元稹 咏廿四气诗《 秋分八月中 》
古人很有通感,将音乐中的表达,用以对应季节和节气。
当琴声弹出了舒缓悠扬的曲调时,那是秋分到了,看,秋分节气,高天清朗,风色清凉,令人舒适。
天空中夏天厚重的雷雨云已经飘散,而雷声消失,再也听不到雷鸣电闪那种属于夏天云雨的磅礴震怒。
天地开始走向安宁开阔肃穆,而秋分的到来,标志着一年的最热时段过去,而这天,这一阶段,是最美的不冷不热的气候,一种四季中难得的均衡宜人美好。
只是你会看见,天边开始飞来南去的大雁,又一年寒冷季节会慢慢临近,你会想家了吧,你也会感叹流光似水,生命的年轮,又将你老去一年。
元稹的节气诗,很有意思,几乎涵盖了自然农业和人文多个方面,在此最美的清秋,他也不忘敲打一下你,舒适归舒适,可是不要忘记时间的迅速流淌和消失,人生苦短哦。
“秋光几一半,在候已无雷。
颢气凝为露,嘉禾秀出胎。
燕衔馀暑去,虫唤嫩寒来。
泡影非能久,流光又苦催。”南宋 · 释文珦《秋分前三日偶成 》
正是秋分是秋天最为美好舒适的时段,所以人们几乎是带着盼望的心情,提前看日历,因为出游旅行,是以这个时段最美,连散步都能感受季节带来的美好。
他提前三天,就念念秋分。
秋天的时间行进到几乎一半,物候上已经没有雷声和暴雨了。
天地间的清气凝结成露水,小麦的叶子开始发芽。
燕子已经衔着暑热飞往南方,秋虫鸣叫,在那叫声中,小小的凉爽和寒意慢慢来临。
我喜欢这如梦境一样短暂的秋美啊,只是无法留住时光,这最美的时段,向我走来,又会离我而去。
半冷半暖秋天,就算是隔绝人世间的情爱,也隔绝不了自然带给人的美好眷恋。
“洛阳才解佩,过眼忽秋分。
四海一明月,千山共白云。
雁烟迷晓树,虫露湿香芹。
满纸相思字,临风欲寄君。”南宋 · 陈允平《怀潘鄮屋 》
酷暑是考验人的生存和耐受能力,很多情怀都被恶劣的气候所压抑,一旦环境舒适,人有的喘息和安定的时段,就会分外思念那些共过生命美好的人和事。
我的朋友,我记得是在洛阳和你分别,转眼现在到了秋分。
我站在高高的望台上,良辰美景,正值秋分,我思念分开的你啊。
天地辽阔,秋气静爽。
四海升起一轮明月,千山飘荡朵朵白云,我在这样的高天秋气里思念你,想必你也在看天上的月亮,天边的白云吧。好个心情的骀荡,相思的辽阔。
只是我困在小小的秋居里,无法和你相会。
我看到飞去的大雁,迷失在遥远的树林里,那是你在远方的颠沛吧。
我看见香芹上的露水里,爬着踟蹰的小虫,那是我困在田园的生活。
我只能写下相思的信,在摇荡的秋风里,手握信封,我要去寄给你。
我的心意你收到了吗?
秋分也是相思季,唐朝张籍写“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”
“竹舍清如水,深依鸟鹊群。
月兼天更朗,秋与夜俱分。
斗酒关飞动,绳床属倦勤。
老身贪自逸,莫遣世人闻。 ”明 · 蔡学用《秋分夜作》
盛世安定的乡村,秋分之美,是仿佛羲皇时代的人。不会有兵荒马乱惊破生活的安宁,虽然清贫,但是安定。
竹子做的房屋,清贫清凉也清美如水,岁久年深,竹林里庇护着鸟雀群落。
我站在户外,仰望高天,秋分时节的月亮和天空都是这么的高朗。此时秋季和日夜平分。
乡村秋社美酒,面赤酒酣之时,斗酒无数,仿佛三国时的豪杰张飞关羽,豪气冲天。
回到家里,和儿子讨论桑麻事,虽清贫但是充满了生活的乐趣。
我喜欢这秋天的乡村和乡村生活啊,不要让人打扰我的安宁哦。
真正恋慕乡村和家园的人,就像他一样,是经历过红尘起伏而后归来,那种欣慰和笃定,是黄叶对根的眷恋,是感受最质朴的田园,最美好的自然。
“故园应露白,凉夜又秋分。
月皎空山静,天清一雁闻。
感时愁独在,排闷酒初醺。
豆子南山熟,何年得自耘。” 元末明初 · 孙作《客中秋夜》
秋分和中秋靠近,有时候会重叠。但是我喜欢,一个节日一个节日的过。
因为中秋是大家的,是团聚的,而秋分相对小众,是个人的,情怀的。秋分的神秘和美好也照应个人的心灵幽邃。
这是他乡游子的秋分,寂寞但是心情丰厚饱满。
我的家乡,田野上一定有着闪烁熠熠的白露,因为这是白露节气后的秋分。
空气凉爽,而家乡的秋露更多更白吧。
月亮是那样皎洁,月光之下,群山更加静谧,仿佛空谷,而天上的大雁声,传到这里,分外清晰。
我感叹秋分节到了,一个人的时候,惆怅和思念更加明显,我喝着酒,渐渐到了醺然。
此时我最想说的,就是我最真挚的感想,我的家乡此时正是收获豆子的时节。我也想回到家乡,和农田自然为伴啊,享受清风明月,只是现在我在颠沛的客途,我什么时候能够回家,过上我最爱的田园生活呢?
那故乡的山水作物,那哪怕荒弃的农田,霜露冷月,都是我的梦啊。
又是一年秋分至,日夜均分,日月清和,天地清美,心地清然。站在时间的节点上,你或许不会想着属于秋天的分离,而是秋的分量。