刘长卿六首诗词赏析（意境深邃，格局高远）

刘长卿（约709—785），字文房，河间（今属河北）人。天宝进士，曾任监察御史、长洲县尉，官至随州刺史，世称刘随州。

刘诗以五言诗见长，自称“五言长城”。诗作内容多写政治失意之感，也有反映离乱之作，善于描摹自然景物，风格简约恬淡。有《刘随州诗集》。

逢雪宿芙蓉山主人

【唐】刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

旅行在途中的游子，在前不着村后不着店的路途上，那种夜无归宿的焦虑感可想而知。自诩为“五言长城”的刘长卿就有过这样的经历。而这首《逢雪宿芙蓉山主人》就是他五言绝句的代表作。

这首诗的标题，结合着前两句的内容来理解，很令人玩味。一个长途跋涉的旅人，走了一天的路，现在已经是日落黄昏之时，可要去的目的地却遥遥在苍茫的芙蓉山之处。就在这途程迢迢，夜无归宿的情况下，天气骤变，下起了大雪，这就是标题中的“逢雪”。诗人在这千岩万转的山路上落寞地行走着，风雪中突然出现了一户人家。不用走进家门，单从茅草盖的房屋就知道，这是一户清贫的人家。此时，诗人是怎样的心情呢？是欣喜？终于有投宿的地方了。是失望？这样清贫的人家，会接待一个外来的陌生人吗？在诗歌的后两句能够找到答案。

第三句是叙述白屋主人听到柴门外的狗在叫，连忙出门探望。第四句写诗人的感受，他进了主人的家，不像是个寄人篱下的旅人，倒觉得是在大风雪中终于到家里的主人了。两句之间，省略了很多内容，但是，将前一句与后一句结合起来，不难想象，当主人看到站在风雪中的诗人时，没有多问，就连忙邀请诗人进了自家屋里，然后又是斟酒，又是备饭，也许并无好菜，但在男主人的陪同下，诗人吃得舒心，甚至还可以想象，女主人还特地为诗人烧了热水，让诗人烫烫疲乏的脚，然后将家里最暖和的被窝让给了诗人……如果不是这样，诗人是难以用“夜归人”来形容自己寄宿芙蓉山主人家里的感受的。

诗人为了表现芙蓉山主人的好客与热情，采用了两大手法。一是反面衬托：诗人一方面写自己在途程中的落魄，另一方面写白屋的清贫，为的是更好地反衬主人的好客与热情。二是在表达情感上反客为主：一个陌生人，来到一个陌生的家，而且是个清贫之家，只有主人把自己当成自家人来关怀，才能获得主人归家般的感受。这首五言绝句，把诗人在旅途中从落魄到温暖的所有感情写得淋漓尽致。

长沙过贾谊宅

【唐】刘长卿‬

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

刘长卿一生不幸，他经历了从盛唐的繁华到中唐的战乱。对于一位多愁善感的诗人来说，作品里交织着各种感情，尤其是他曾两次蒙冤被贬的遭遇，还曾经无罪入狱，为他的诗歌注入了丰富的内容与复杂的感情因素，也使他的诗歌更加感人。

从这首七律的标题上，就知道是一首借古讽今的作品。“古”是指“长沙”“贾谊”二词体现的典故。贾谊是汉文帝时著名的政治家、文学家。因被权贵诽谤被贬为长沙王太傅三年。在此期间，贾谊为抒发自己遭贬谪的愤懑心情，写了《吊屈原赋》，因为屈原被贬时也来过这里，于是用屈原的遭遇来自我安慰。本诗首句中的“三年谪宦”说的就是这件事。后来，贾谊虽被召回京城，但仍不得重用，最终抑郁而死。

刘长卿在一个深秋的傍晚，只身来到长沙贾谊的故居。不一样的时代，却有着相同的遭遇，这怎能不使刘长卿伤今怀古，感慨万千？“万古惟留楚客悲”中的“楚客”，本是指流落在楚地的客子，但这里所指范围更小，明指贾谊，也暗指自己。“悲”奠定了全诗凄怆忧愤的感情基调，不仅切合贾谊的一生，也暗喻了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。从首到尾都笼罩在浓重的悲情之中。第二联写景，“秋草”之衰，“寒林”之凉，“人去”之寂，“日斜”之暗，无不渲染出贾谊故居的萧条凄清，第二联第一句中的“独”字，说明诗人去拜谒贾谊故居时无有相陪，于是，古迹的凄清与自己身世的悲凉就自然相融在一起了，说明诗人拜谒，不只是一种景仰与向慕，更是在孤寂中寻找知音。

刘长卿在第三联中，依历史的评价称汉文帝“有道”，但对贾谊尚且这样薄情寡恩，对汉文帝的批评为的是引出后一句当朝皇帝的“无情”。不过，毕竟是本朝本代，诗人没有明确点出是当朝皇帝“无情”，而代以“湘水”，这样写，既能避讳，又能体现诗歌的含蓄之美，而“有道”与“无情”不是反衬关系，而是递进关系。湘水无情，流去了多少年光？楚国的屈原哪儿能知道百年后，贾谊会来湘水之滨吊念自己后写《吊屈原赋》？贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会来凭吊自己后写《长沙过贾谊宅》？诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无处诉、徒呼抱负的心境，刻画得如此真切。诗人在贾宅前徘徊流连，在愈来愈浓的暮色中，一阵秋风掠过，残叶片片飘零，枯草摇摆不定，此时此景，诗人感觉到江山更加寂静苍凉，这幅荒村日暮。最后一句的“怜君”，与其说是对贾谊的呼告，不如说诗人在自怜，“何事到天涯”？这是对昏庸统治者的责问，更是对挤对他们的奸佞小人的控诉。可是，面对一座古宅，面对满面秋风，这样的责问是多么的无力呀！

这首诗是泄愤之作，但又不是一般的感怀诗，而是借助于对古人的凭吊来抒怀，从贾谊联想到自己的身世，又从自己的身世去感怀贾谊的遭遇，诗人痛彻心扉的感情在古今穿梭汇织，显得极为凝重浓郁。诗中几个词的运用，更增加了这种悲情。比如第四句的“空”字与第三句的“独”字相对而出，描绘出了诗人孤寂无助的处境与贾谊一片凄凉的景象，让读者如临其境，感同身受。

诗人在用典，但又不是普通的用典。因为诗人自己有过两次被迁谪的经历，所以，在这首诗里是借古讽今，借贾谊的不幸来浇自己心中不平的块垒。

穆陵关北逢人归渔阳

【唐】刘长卿‬

逢君穆陵路，匹马向桑乾。

楚国苍山古，幽州白日寒。

城池百战后，耆旧几家残。

处处蓬蒿遍，归人掩泪看。

这首诗写于“安史之乱”平定之后。“安史之乱”是中国唐朝唐玄宗末年（755年）至唐代宗初年（762年），由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，性质是争夺统治权的内战，是唐朝由盛而衰的转折点。由于发起反唐的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此历史上称为“安史之乱”。

战争虽然平定了，但给人民带来的灾难还处处可见，朝政的腐败，国力的衰弱，藩镇的割据，军阀的嚣张，不但不能让人民从战争的创伤中复苏，甚至有的地方灾难愈加惨烈。刘长卿在任转运使判官、淮西鄂岳转运留后等职时，曾往来于湖南、湖北等地，一路上，满目疮痍，一片凋敝的景象，让他痛彻心扉。这首诗写的就是他在经过穆陵关北时，遇到一位陌生的路人急切向北赶路，得知他是外逃避乱后返回渔阳的行客。诗人在与路人的攀谈中，不禁悲慨万分地把自己满腹的忧伤告诉对方，然后，用诗的形式记录了下来。

首联写得很普通，就是交代路遇行客的地点，与行客回“桑乾”（即桑乾河，今永定河，诗中指代渔阳所在的方向）的事。但其中的“匹马”说明行客孤单一人，定然是在外漂泊了很久，因为战争平息，这才赶着回家乡去与家人团聚。可家里怎么样了呢？烽火中可能早已是“亲朋无一字”。第二联看似在写山水时令，可含蓄深沉地传达出南北形势，尤其是后一句的“寒”字，表面写北方气候比禁地寒冷，却是喻示着北方形式的严峻恶劣，也暗示行客此行前景未必为佳，表达了对他的担心。第三联是对“幽州白日寒”的具体描写。经过长期战乱，城郭池隍破坏，土著大族也凋残不堪，更何况普通百姓人家呢？第四联，继第三联而进一步描绘北方景况，战乱后，到处是长满荒草的废墟，不忍目睹。每每有回乡的人，无不悲痛伤心，掩目而泣，不敢面对如此残损的家园。

诗人与行客聊起“安史之乱”的灾难，对行客归家的前途充满忧虑。但是，诗人没有直接这样说，而是通过讲述自己以前耳闻目睹的惨状来间接表达这一情感。最后一句的“归人”一词用得很考究，它并非单指行客，而是所有战后北归者的统称，说明面对惨状的不是个别人，也不是少数人，而是全体“归人”，当然也包括了诗人路遇的行客。如果诗人把“归人”换成直指行客的话，其主题思想就显得逼仄了。

馀干旅舍

【唐】刘长卿‬

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣。

诗人刘长卿曾寄宿在馀干旅舍里，看到门外秋风瑟瑟，草衰木落的景象，顿生思乡之情，于是写下了这首抒发乡愁的作品。

诗歌的前两联是写眼前之景，这与别的乡愁诗有异曲同工之妙。那是一个秋天的黄昏，诗人独自伫立在旅舍门前，向远处凝望。在秋风中，映入眼帘的，都是凄凄衰草，飘飘木叶，整个世界显得那么清冷寥落，无尽的萧瑟铺展开去，直到天际。曾几何时，茂密青翠的枫树，却被风吹霜打，零落无几，一片残枝败叶。暮色更加深重，临江的城门也关闭起来了，此刻，这座余干城突然似有与世隔绝的孤独感，就是飞鸟也转身向远方的鸟巢飞去了。前两联，描写出了一幅冷落萧瑟的秋天的景象图，为诗歌增添了一层浓浓的愁意，暗传出诗人在面对孤城时那无比孤独之心以及浓浓的思乡之情。

随着夜幕的降临，一轮新月从渡口冉冉上升。望着新月，诗人联想到了老家的邻居，按他们作息的习惯，此刻，他们的渔船应该还没有归家吧。这里写邻家是个艺术性的曲笔，诗人连邻家都想起了，自然会更思念着自家，这样写，更能表达浓浓的乡愁。写到此，诗人觉得还没有将自己的故乡之思表达完满，在最后一联，再次掉转笔锋，从回忆到现实，写捣衣声来把对故乡的思念之情推向最高潮。第七句“乡心正欲绝”，意思是诗人本想努力压抑、克制自己的思乡情，可是不但没有办到，反而被突然传来的捣衣声给搅得更加凝重了。这首诗的妙处正在这两次曲笔之中，不但表现出了诗人诗笔的灵秀婉转，而且写出了诗人内心的情感层次和变化，又写得自然而不露痕迹，这不但需要对生活细心的体味，更需要诗人一腔深厚的情愫。

重送裴郎中贬吉州

【唐】刘长卿‬

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

诗题“重送”二字，暗含着诗歌创作的背景。在这首诗写作之前，诗人与裴郎中曾经遭受过一次贬谪，并有过一次送裴郎中的经历。而这次，刘、裴曾一起被召回长安，然后又再次一同遭贬，对于一对好友来说，自然会生出同病相怜之感，作为诗人的刘长卿，借送别之名，大抒被贬之愤，既是为好友抱不平，又是感伤自己的遭遇，读来确实动人至深。

同时“重送”在全诗中起到了感情定调的作用。本来“多情自古伤离别”，但这次送别又与别的送别不同，甚至与他们上次的分别也有所不同，所抒发的离愁自然也不相同。首句描写景物，“猿啼”“暮江”对于两位即将天各一方的“客”来说，渲染出了一层深沉凝重的氛围，而“江头”预示着离人即将登船远去，两位同病相怜的朋友，从此就会是一样的逐臣，却要天涯两分。送裴郎中来到江边，望着那滔滔的江水，诗人觉得那江水不是在河中流，而是在自己的心中流，第二句，将自然之景与人之心情结合起来，将送别的环境，点染得令人黯然神伤，有着情景相生的效果。

然而，这首诗的妙处，更在后两句。承第二句中的“伤心”两字，在第三句中道出了“同作逐臣”的遭遇，但诗人伤心的却不是自己，而是“君更远”。本来自己被逐已经够令人伤心了，可相比之下，裴郎中被贬谪到吉州更在远处，诗人觉得他比自己更加不幸，因而这已经不只是同病相怜了，而是表达了对朋友的担忧牵挂与不平。其实当年刘长卿被贬睦州，裴郎中被贬吉州，相对于京都长安而言，两处都是相当僻远之地。俗话说“患难见真情”，在诗句中，诗人没有为自己而伤心，却对朋友充满了担忧，这份真挚的情谊是何等的珍贵？正因如此，诗人看到裴郎中孤身一人登船而去，走上万里贬谪之路，那份依依惜别之情就比普通的离愁更深几分。

读此诗的关键，就是感受刘长卿与朋友在患难中惺惺相惜的真挚友情。

酬李穆见寄

【唐】刘长卿‬

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

这是刘长卿写给女婿的一首诗。标题中的“酬”本为“答谢”之意。李穆曾自桐庐到刘长卿所在地新安郡去拜谒岳父，其间写过一首《寄妻父刘长卿》一诗，“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟”。刘长卿便写了这首诗回赠给他，这是诗友之间经常会有的创作方式，称为“应和”。由此看，刘长卿虽为岳父大人，但在创作上，却把女婿当诗友了。

此诗的首句“孤舟相访至天涯”说的就是李穆去新安拜见岳父之事。这本是一件让人快乐的事，但是下笔着一“孤舟”，让人想象着李穆此行并无快乐，倒有一种凄楚之意味。然而，上句写的还只是“至天涯”遥远程途的艰辛，下句用“万转”的夸张说法来形容“云山路”的曲折难行，把途程的艰辛再推进了一步。

前两句是从李穆的角度来写的。后两句则转回笔锋，从自己这方来写。李穆虽为女婿，不是外人，但从桐江到新安，路途迢迢，一路风波一路颠簸来探望自己，这份心意无缘厚重，所以，听说女婿要来，准备好了要把房前屋后好好地打扫干净，收拾整齐。但也只能如此，因为，屋里院内，除了青苔黄叶，实在没有什么像样的东西来招待远客。

因为是酬和之作，刘长卿的前两句，与李穆的前两句在内容上相得益彰。“天涯”和“无尽”，“参差”和“万转”。这样便两相应和起来了。但李穆的全诗都在写路途之艰辛，他的后两句突出了滩多水恶，行船迟缓的实情。刘长卿的后两句则写自己家贫不足迎客的内疚与歉意，这也是一种酬和，是“客”与“主”之间“访”与“迎”的呼应。可见，这首酬和诗与原诗单从艺术上来说，相映成趣，值得玩味。