见底高秋水，开怀万里天（九月晚秋明丽古诗词五首）

晚秋九月为什么叫高秋？和气候有关，更和重阳节相关

公历的十月，应对农历的九月，天高气爽，太阳越过赤道南行的初始阶段，昼夜平分之后，迎来一段有如春天的宜人时段。从当代的气候学划分，温度持续5天低于摄氏22度，才算入秋，因为体感能够分明感觉凉意，而此时，可能很多地方，还属于现代的“夏天”。

但是从古老的中国节气划分，此阶段，已经到了色彩斑斓的“晚秋”。

中国的四季和节气划分，自然有古老的道理，无论温度和体感如何，物候已经发生了显著的变化。

比如晚秋，是在农历的七八九三月的末期，是传统秋季的最后一个月。又叫作季秋暮秋。这倒不是因为真正的秋天给人的感觉很萧条，实在农历九月是古代秋季的最后一月。

先秦时代的宋玉，看到秋天就悲伤，从现代人的观点，是不可理喻。不过历史学家研究，先秦时代的西周到战国时期，气候变冷，宋玉的秋天大约和提前来到的冬天仿佛，再加上文人悲叹时光和身世，打动了很多在人生道路上坎坷行走的人们。但是也因此开了极坏的头，所谓“悲秋”。

古代的秋天就三个月，自然想“悲秋”的，就选择在了晚秋，导致了很多晚秋的诗作，都萧条悲伤。不过那只是一种自身情绪的宣泄和寄托，和真正的晚秋，关联不大。

因为，晚秋，实在是美。

如同春天的温度，西风南下，带走酷暑，天空明净高远，虽然不像春天百花齐放，但高大的落叶树木开始渐次变黄变红，缓慢凋零，比如枫叶红叶，更有如同春天的小草本在林间地头开放，以菊花菊科植物最为绚烂，农田里稻子成熟金黄一片，却也有秋天嫩绿的蔬菜肥美在微风里。

而抬头，大雁飞过，天空更蓝更深邃。

就算是早晚有霜露，但此时霜露不重，霜露遇见太阳则化，让菊花更香，秋叶更红，更沉淀出一种耐小寒后的清美沉静。

此时有重阳节假，无论从气候还是古风俗，都召唤人们登高望远，舒展身心。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”杜牧 (唐)《山行》

这是杜牧又一次重阳节上山登高，从石头山路上向上行走，开始只看到眼前缭绕的山路，但是到了山腰或者山顶的平台之后，才发现景色开阔，那连绵不断的远山，有秋天的白云缭绕。

天气清高，视线极好，是目光可以看到对面山上云雾中隐约的茅舍，还是几声鸡犬叫声，宣示着这里还藏着山里人家呢？

无尽的斑斓的秋山秋树，其中以枫叶最为火红，恰好他停车的平台，正好有红枫掩映。

那经过霜降之后的枫叶，新红靓丽，在绮丽的晚霞光里，别样鲜艳，比春天的花还美。

那么不得不谈关于枫树。

枫树有两种，一种是天然红色的枫叶树，在晚秋清凉的雨露空气中，舒展动人的新叶，晚秋是这些枫树真正的春天，绝对新美，且耐小霜寒。

另外一种，就是在秋天自然转红的枫树叶，这是因为有些树木在凋落之前，会大量产生花青素。

无论杜牧看到的是哪种枫叶，晚秋时节，在唐朝，枫树变红，但是还没有大面积凋零，形成秋之绚烂壮美。

杜牧这首诗可作为人生的映射，你的秋天，也一定是这最绚烂的枫叶红，耐轻寒，迎风露，何输春花？

“宋玉悲秋殆我欺，江南摇落定何时。

不因枫树颜如渥，松柏连林漫莫知。”宋朝·赵蕃《晚秋郊居八首·宋玉悲秋殆我欺》

我喜欢这首诗，实在是说到我的心坎上。

那宋玉悲秋，一直欺骗着我。他总说秋天到了，草木摇落，凄凉悲惨啊。

可是我等了又等，你说江南的草木像宋玉说的摇落，那是什么时候呢？

你别小看这“江南”二字。宋玉楚国人，他生活的地方并不是北方，是和江南同一纬度，也可以江南。

我到了晚秋啊，不但枫叶的颜色像在水里的洗涤过那么鲜艳，哪里就凋零了？何况，那青翠的松树柏树连成一片，青山如绣，说它们凋零，那简直是不可以理解和预测的事。

这宋玉真是骗人！

是，很多人理解的晚秋，就是宋玉说的草木悲摇落，西风凛冽。

实际上，晚秋可能会有冷空气来临，但真正的万木摇落，基本是在初冬或者仲冬了。

晚秋能够看到落叶满地，流光飞舞还真是要凭借缘分。因为那已经是早冬的美。

“高秋水村路，隔岸见人家。

好是经霜叶，红于带露花。

临罾鱼易得，就店酒难赊。

吟兴胡能尽，风清日又斜。”五代·李中《江村晚秋作》

这首诗里有个高秋，很多人会忽略过去，以为只是一贯的形容词。但是这个高秋，实在是特定指农历九月的秋天和重阳节那天。

所以“高秋”是农历九月的代词。

实际农历九月，叫“高秋”更适合。

从季节上来讲，此时天高气青，少雨多晴，气温舒适，空气能见度好，一年中最清明舒爽的时段。

从节日上来讲，九九重阳节， 九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳是指太阳高悬，明月清朗清气九霄，至阳至清的日子。

所以九月高秋实在名至实归，这两个字看起来就叫人胸襟高远，欣快爽朗。

晚秋高秋，是真的朴实接地气，和气候，和重阳节贴切相关。

在九月高秋里经过水岸村落，隔着水，就看见了人家呀。

最美当然是杜牧说的经霜红叶，此时沉静而又绚烂，红于二月带着春露的花。

此时渔网在岸，时不时钓起肥美的秋鱼，去附近酒馆喝酒，因为生意太好，游人多，连主人也笑嘻嘻傲慢着，酒水供应不足，概不赊账，有钱先喝哦。

你说这么好的日子，哪里能有悲情，黄昏的太阳，打在身上，那晚风只觉得舒爽哦。

“见底高秋水，开怀万里天。

旅吟还有伴，沙柳数枝蝉。”唐朝钱起《江干无题一百首》其一

这首诗虽然短小，但是非常深邃别致。清澈见底的是九月的明净的秋水，让人开怀的是九月万里辽阔的长天。

秋水见底，已经视觉穿透水面，高空开阔，更是深邃无垠。

天地都像最干净透明的水晶球，人在其中，觉景色之清美，感宇宙之深邃。

光影交加，这是人间的仙境。

孤独的旅途，因为内心的饱满，反而心理容量大。

陪伴他的哪怕是晚秋的蝉声，他也觉得可爱。

那么蝉声通常在24度以下时，停止鸣叫。

这是唐朝的晚秋，九月的气温和夏天也差不多啊。哪里就觉得冷呢？

”九月南山，犹未觉、园林秋意。

无远近、丹枫黄叶，翻成佳丽。

风外磬声知有寺，云中犬吠疑无地。

见孤峰、淡淡扫蛾眉，当空际。“明朝程敏政《满江红·南山道中晚秋》

这是农历九月的南山，在季节的晚秋，或者高秋。

明朝据说进入了小冰期，气温应该比现在略低。

不过他九月在南山，按道理山上的温度比城市还要低，不过他的感觉，是有秋色，而无那种萧条秋意。

传说中的木落翻飞，那是没有的，不过丹枫黄叶，秋林正美，仿佛穿着红黄裙子的美女佳丽。

在半山腰，听见了钟磬的响声，知道寺庙就在附近，藏在树林深处。

忽然听见了狗叫，难道，陡峭的山上还有人家？那他们怎么安家呢？

这晚秋黄昏的半山腰，我看见一座孤峰在眼前矗立，一弯清丽的月亮，挂在山头，那是仙女的画眉吧，月亮清美，山色如黛，江山丽人秋呀。

这就是农历九月，是晚秋，更是高秋，明丽爽朗。那些拘泥于宋玉悲秋的人，走出户外，去领略真正的河山秋色之美吧，你得到的，远远比想象的多哦。