仲春经典古诗词大全(清新仲春诗词六首)
仲春是农历二月,严格来讲是惊蛰节气之后,农历的春季今日第二个时期。第一个时期叫孟春,是冬春过渡,半寒微暖的时期,而仲春则是春天的第二个时段,阳光明丽,地温回升,雨水充沛,进入了春天万木萌发的最美时节。
而通常农历二月包含惊蛰和春分两个节气,是走向温暖和煦的盛春时段,所以二月也通常叫作仲春和仲春月。
此时大量的果树先行开花,或者花叶同时,比如梅花桃花李花梨花樱桃海棠,红肥绿瘦,是最绚烂的春天,而绿色也不甘示弱,从田间地头的无限春草,到杨柳枝头,清新明丽,衬托着无数的花开。这个月可称得上是花月花朝,细柳繁花,青草树芽,斜风细雨,温润清丽,构成最为清新绚烂的春景,让人心情明丽而骀荡。
“江南仲春天,细雨色如烟。
丝为武昌柳,布作石门泉。”中唐 · 谢良辅《状江南 仲春》
中国幅员辽阔,最能体现仲春之美的,当然是长江中下游流域以及古代的江南区域。
这个地域,最先感受从海上带来的春天的暖湿气流,而杨柳花木比北方茁生得要早,尤其是隋唐之后,垂柳广泛用作堤岸行道园林树种,江南烟柳,成为江南仲春的风景之一。
有人说,柳树上古就有,为何你强调的是在隋唐呢?
因为杨柳上古就有,但是真正好看又美丽的垂柳,还是得力于隋炀帝的喜欢。当时他兴建园林,网罗各地奇花异草,一种四川的枝叶柔长的垂柳引进宫廷,因为除了保持柳树本身吸水固土的优良品质,另外的特点就是,枝叶柔长,形态婀娜,特别有美感。
隋炀帝在修建大运河时,特别将这种柳树作为推广树种,于是合适柳树生长的南方,到处垂柳如烟。隋炀帝赐名柳树以国姓,所以杨柳在隋朝是指的这种垂柳,后来很多诗词写杨柳,垂杨柳,都是特指的垂柳。
唐朝大一统的江山更利于交流和迅速传播。武昌柳素来有名,在唐朝更是江边种植垂柳,长江高柳,柳枝在江风中摇曳,是楚地壮观的水乡风景。
何况,又是最适合柳树抽枝发芽的仲春。
当 谢良辅回忆江南时,他没有写这里的梅花桃花,而是说,这里无尽萌发的美丽春柳。长江在唐朝是主要的南北交通干线,从水面看到码头,第一眼就是无尽的柳树。
仲春时节,在广袤的江南地区,看到的就是烟雨垂柳的壮丽清新。
那垂柳之耐看,长丝如发,随风飘荡,如思如慕,是春雨催发的柳树,寄托着春天柔韧的美好和相思。
除了遍地如烟的柳树之外,他还提到了水。春江水暖,那是平面的,仲春时节,山林上游的积雪融化,降雨增多,泉水流淌到低处,落差形成瀑布,这是立体的春水。
实际这首诗强调的是仲春江南雨水丰沛的美。立体清新。
“时仲春,草木新。
霁初雨后路无尘。
林间往往临花马,楼上时时见美人。”唐 · 敦煌曲子《杖前飞 其一 马球五首 》
不要说中国人不爱好运动,这个马球,可不是西方人的特产,最早的马球记录是在汉朝,骑在马上,用长杆打球,击球入门。
人们仲春的活动可不仅仅是登高,或者挖野菜,贵族们骑着马带着长杆去郊区打马球。
仲春小草发芽,形成天然利于马奔跑的草地和球场。那清新的草色也唤起人们对游戏竞争的热情。
于是一队队马匹队伍向郊区进发。
这里有专门供给比赛的场地和观赛台,以唐朝端午节男女都盛装出来看龙舟比赛的盛况,这里很可能已经成为一种年年举办的赛事。
不仅女性出来在楼上观赛,还有各样的娱乐活动,包括歌姬酒宴都蜂拥在此。
人们在一场二月初的雨后,以龙抬头佳节的名义,踏青赛马,看马球。
树林边,有着毛色鲜亮的各种马,比如五花马,桃花马之类的,随时应战。
而楼上是盛装的踏青观赛的美人,为了自己的偶像,在那里观赛。
看见马杖打起一个球,引起各种欢呼和潮动。
《敦煌曲子》是现代在敦煌发现的民歌曲词,这首小词,恰恰记录了民间看仲春马球的那种活跃,为我们展示了唐朝民间活动的繁多和热闹,包括民众参与的那种热情。
“莫笑游人冷落时,风光流转不须疑。
去年草色空成恨,今岁花光又满枝。” 宋 · 胡寅《和仁仲春日十绝 其一 》
又是一年仲春到,寂静的园林或者郊区,又恢复了游人如织的活力。
中国人实在是爱着春天和热闹,几天晴暖,到处是游山看水,赏春踏青的行人。
这首诗的角度也很清奇,他好像是有朋友靠旅游生存一样,游人不来,连带他的心情非常沮丧,好像连生存的勇气都没有了,抱怨了好长时间。
这不,天气转暖,游人开始多了起来。
他打趣道,你不要老盯着没有游客这件事。自然的风景和风光是随时而生,有什么可以担忧和忧患的呢?
你看看,去年是因为天气不好,总下雨,所以游人不来,空有碧草桃花,但今年,天气晴暖,花光满树,一片锦绣,这不人也多起来吗?
传统的各种节日民俗,一方面是人们祭祀先祖抚慰心灵的必须,二方面其实催促了人们户外运动,三是拉动了经济,带动了需求。
实际上有个很有意思的现象,就是宋朝人,几乎很爱过节,甚至有意拉长节假日,这里面也有经济衡量。人口的流动带动经济的发展和消费的增加,也养活了无数脱离土地的人口。
宋朝经济在商业化城市化方面远远超过世界其他地方。
那么很显然有很多人也是靠服务业旅游业来获取收入的。显然这片园林的主人的生计是寄托在游人身上的。
“匆匆车马出清晨,日淡风微已仲春。
松竹阴中山未尽,梅花林外有行人。”宋 · 王铚 晓发石牛
早上匆匆的车马就出城了,他这是要赶往哪里呢?
一路上太阳淡淡,和风拂面,这是最美的仲春季节。
仲春有二月二龙抬头农村的龙王祭祀,有户外踏青的挑野菜的风俗,有各种地区的花朝和花节,还有许多人去提前扫墓,那么他是几件事连起来办还是专门为了踏青呢?
又或者,只是为了看心爱的梅花。此时梅花是短暂的盛花期,虽然一个冬天都在等待梅花开,实际正月和仲春之头,才是梅花的盛花期。
梅花盛开的时候,大约有半个月的时间。如果不去抓紧时间看,那就得等一年。
至少他这样的匆忙,我个人倾向是为了一睹梅花的风采。
梅花是在山林深处的某处平原地带,有可能是园林梅花,但更有可能是江南的果梅庄园。
所以快接近目的地时,在山林中,已经听得到这片梅花林附近已经有杂沓的人声。
实际宋朝人是真浪漫,对于花事,对于梅花是各种浪漫。
就算是深山的梅花,也努力商业化,乡村游览,这倒是拉动经济的好方式。
“初交二月草蒙茸,邻里纷纷去折蓬。
柳下闭门非懒出,苦无筋力趁儿童。”宋 · 王铚 《晓发石牛 其二》
这里写到了仲春二月二龙抬头的挑野菜的风俗。
人们邻居纷纷出门去挖野菜。
一,挖野菜可以体会上古劳动人民生活的艰辛,
二,野菜也是具有药食两用的价值,比如荠菜养肝明目,蒲公英利水清火,
三,挖野菜也是变相给土地松土,被发掘后的泥土,更肥沃,利于各种花木的生长。
大人带着孩子挖野菜,传授野菜识别,备饥荒之年,也是给孩子一个寓教于乐的机会。
不过这位大人显然是看梅花耗费了精力,所以关在家里睡觉,说自己并非是懒惰,实在是没有精力带着孩子们四处挖野菜。
不过看到这里我就批评他了,看梅花你倒是兴致勃勃,带孩子踏青却百般推诿,难道将这些事推给妻子么?
“竹外夭桃分外明,一枝折得绕溪行。
春风谁道全无主,胡蝶飞来花上争。”南宋 · 汪莘《仲春溪行即事 》
仲春时节是最美的桃花开花的时段,尤其是刚刚开花的桃花,分外鲜艳明净。
竹林桃花是常见的乡村野外景色,粉红的桃花映着翠绿的竹叶,秀色可餐,又叫人欢喜。
折下一枝桃花,拿在手边继续赏春,沿着小溪看风景。
结果一只蝴蝶不但不避人,反而跟着人缭绕飞在桃花上。
这是多么有趣的景色啊。
诗人是怎么说的呢,我以为春风桃花开在野外,没有主人,自己就折下了,结果这蝴蝶跟着,仿佛是说,这是我的桃花,不许你拿走!
可爱的蝴蝶桃花,让这踏春旅游变得格外有乐趣和欢快。
又是一年最美仲春到,去园林去郊外看看此时茂盛的花草田园吧,菜花开,桃花开,杏花开,燕子飞,蝴蝶儿来。