一树梨花一溪月，不知今夜属何人（仲春花信之梨花古诗八首）

二十四番花信风里，将梨花列为仲春春分的花信。

唐朝岑参咏雪有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，在唐朝的洛阳通往边塞的驿路附近，是种满了大片的梨树的。岑参一生对梨花多有热爱，因为除了洛阳，他的家乡湖北江陵，也是产梨胜地。梨子清甜可口，梨花有独特醒脾的芬芳，无怪他在大漠，对所谓梅花如雪，雪如梅花无感，他只是思念家乡的梨花和梨子。那一吻芬芳，那一口梨子，是他苦寒干燥边塞中的家园热望吧。

有人说梨树的栽培有两千多年。

实际情况是更早。诗经中有甘棠，就是棠梨。这是先秦时代。

“ 楂棃姜桂。”——《礼记·内则》，这是周朝的梨，已经进入正常常用的食材。

汉朝的宫殿，特地有“棠梨宫”，它里面种的可不是棠梨，而是梨树，汉朝《三辅黄图》“御宿园出栗,十五枚一胜。大梨如五胜,落地则破。其取梨,先以布囊承之,号曰含消,此园梨也。“皇家的御花园里种植的梨树，并非棠梨那种小如樱桃的梨子，一只梨子大的像几十个栗子，说明梨树的种植在汉朝已经很成熟。

黎民百姓的黎字，在汉朝也写作棃，这里相见梨树在汉朝的广泛种植，梨花如雪，梨果累累，如同百姓在山野寒苦而旺盛的生命力。

梨花开在春分时节，在海棠扬名之前，梨花就是春分重要的花事。梨树除了农村广泛种植，历代宫廷和贵族庭院多有，南北朝时代，有欣赏梨花的传统。

”翻阶没细草，集水间疏萍。

芳春照流雪，深夕映繁星。“南齐 · 王融咏《池上梨花诗》

梨花盛花的时候，是在仲春，芳草已经遍生土地，梨花边开边落，落花飘在细草上面，落在了春水当中，和此时水中的水草浮萍白绿相间。

那梨花的白，如同春天的雪，飘动的梨花瓣像流动的飞雪，显得分外清新。晚上你仰头去看梨花，那高大的梨花开花，枝叶间，透着天上的星光。

那个时候，人们就会欣赏梨花的洁白，还有梨花明月繁星下动人的清美。

”风光迟舞出青蘋。兰条翠鸟鸣发春。

洛阳梨花落如雪。河边细草细如茵。“南梁 · 萧子显《燕歌行 》

在南北朝时代，洛阳生产梨子，于是梨花开满春天的河边。

这是仲春时节，水中的萍草刚刚冒出头，柳树间的黄鹂自在鸣叫。洛阳郊区的水边开满梨花，梨花开如雪，落如雪，落花停留在如毯的草坪上。

到了唐朝，梨树的种植更为普遍，除了提供水果，梨木是雕版印刷的好材料。

有庭院的家庭种植桃李梅杏，一方面赏花，一方面收果，梨树也是常见的庭院树种，至少梨子比很多果实都多汁甜美，且药用价值明显高于其他果树，镇咳养肺，润心解躁。

所以庭院种植梨树算是最经济划算的。

“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”唐初 · 刘方平《春怨 》

梨花是春雪。仲春时节，以桃花的红艳繁盛，杏树的高大娇美，樱花的粉嫩如霞最让人狂热，但是梨花却以独有的洁净雪白，让春光有了清凉的味道。

男人们在外有应酬，踏青赏花，唐朝的女性虽然也有很多出门的自由。但是已婚的女性还是留在庭院，操持内务居多。

何况贵族的男性妻妾成群，靠感情来获得生存保障的女子也很多，比如宫廷的妃嫔，贵族的妾室。

汉朝汉武帝喜欢表妹阿娇，愿意以金屋藏之，阿娇被立为皇后，但是恩爱不永，被废住长门宫，最后孤独终老。

如果知道这个典故，这首诗就别有看头。

那纱窗上太阳落下，渐渐黄昏，没有人看见华丽的院落里有人哭泣。

没有人来的庭院，春色老去，满树梨花，满地梨花，这样的洁白和美，无人过问。

一个孤寂的青春被封锁住了，像梨花自开自落。这首诗是写的汉朝皇后，还是写的无数被冷落的困在庭院里的青春女性呢？

这首诗的美，也在于制造的意境之美，清凉梨花如雪。

刘方平本人非常幸福，他有一妻三子，正是和谐的生活，或者更能使他懂得女性的悲怨。唐朝宫廷有大量的宫女，终生困锁宫内，***的繁盛人间的幸福和她们无缘。

白头宫女老，闲坐说玄宗。

梨花有多么洁白，也暗示着那些女性的青春消耗至梨雪白头吧。

“艳静如笼月，香寒未逐风。

桃花徒照地，终被笑妖红。”唐 · 钱起《梨花》

梨花自有一种静美。这首梨花，写出了梨花之静，那种绚烂安静，如同月光。

那种在仲春春寒时节开花的梨花，别有一种冷艳芬芳。

桃花之明艳和梨花比起来，就差那一点清丽华美的仙气。

就算是桃花再美，也比不上梨花之静雅清新。

唐朝如汉制，皇家多果园，其中梨园用来上巳节踏青用，这里梨花盛开，有林有水，皇家打马球多集中这一时段。到了唐玄宗时期，这里是专门培养皇家音乐人才的地方，选 坐部伎 子弟三百，教于梨园。唐玄宗亲自指导教授，这里出来的音乐人才，叫做皇家梨园弟子。

后世将戏曲行业，叫作梨园。

“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。

新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。 ”盛唐 · 王昌龄 《殿前曲二首 其二 （730年）》

这是写在梨园最盛时候的歌舞，在梨园的西殿，弹奏的西域的曲子，几百个梨园弟子，在唱着凉州词，以边塞的风光和将士的保家卫国为主题。

唱到了高楼月的时候，声音高亢雄浑，唐玄宗也跟着激动起来。

那么这里还有个背景，就是这是梨园，而梨花以月色为美。

那歌声回旋在月光之下，梨花之上，有了梨花，也有了极其壮阔的背景之美，这难道不是边关雪，塞上月的另一种相似吗？千树万树梨花开，一曲凉州歌入云。

我相信唐玄宗的英雄气，他打造的盛唐，一直有着非常高亢的尚武色彩。

只是最终这繁华被安禄山的野心洞穿。

梨花用作殇别之花，是在白居易。

“风吹棠梨花，啼鸟时一声。

古墓何代人，不知姓与名。

化作路傍土，年年春草生。

感彼忽自悟，今我何营营。"唐 · 白居易 《续古诗十首 其二 》

白居易因为姓氏，对白色的花特别有情。白梨花，白莲花，白木兰，白菊花，白牡丹，都是他的喜爱。因母亲过世，白居易回乡守孝。三年之后离开故土，正是山野梨花开的时候。

虽然这首诗写的是棠梨，但是棠梨和梨花的花开近似，且都属于梨属。在荒山古墓之间，无数野生的棠梨树开花，更显得这里幽静荒凉肃穆。

风吹落棠梨雪白的花瓣，飘在古墓和春草之上，时空忽然变得悠远而永恒。

那棠梨花的白色照应到心底，更有种悲凉，他另有名句”棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。“

有人说，白居易的棠梨不是梨花吧。

但是白居易棠梨和梨花，都是用作别离悼亡的。

”梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。

最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。“唐 · 白居易《酬和元九东川路诗十二首 江岸梨花》

这是描写梨花的人文美诗，一树梨花开在江边，雪白如团的梨花，有着小小嫩青的枝叶，那种在风中的楚楚动人，令人感慨。

梨花最像失去丈夫的年轻的少妇，穿着白衣裳，嫩绿的裙子，在江边祭祀思念丈夫。

最有这种楚楚可怜意境的是他《长恨歌》写杨贵妃”玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。“

注意，这里的杨贵妃已经死掉，是魂魄在所谓的仙山上，她已经失去了人间的红润，那人天两隔之后的妆容，是白的像雪一样的梨花。她此时如鬼似仙。

因为白居易，梨花带上了浓重的离别气息。被称为寒食之花，清明之花。后来多用于挽歌和离愁。

”旧山虽在不关身，且向长安过暮春。

一树梨花一溪月，不知今夜属何人？“唐 · 无名氏 《杂诗 》

长安洛阳的梨花再美，在游子的心中，都赶不上故园家乡的梨花。

这也是非常奇特的味觉和嗅觉之感。童年在哪里，哪里的风土食物，花香就会记得一辈子。

梨树也特殊，每个地方的梨树品种都不一样，当梨树开花时，人们想的是这梨树的果实是否是家乡的味道？

在家乡，那溪水边的梨花也开了吧，那一湾溪水，一树梨花，掩映的是家园，是从前的小伙伴，是稚嫩的爱情，是最纯粹的时光，当然包括，独特梨子的清香。

长安虽好，却是他乡，这里也多梨树，也多梨花，但是总觉得和家乡不一样啊。

我回不去故乡，但是我记得，那故乡梨树的样子，梨树的芬芳，梨树在春天月光下繁星一样的美，记得那恋情。

我不在的日子，那梨花明月，溪水草边，何人牵手，何人守望？

这是最美的家园的春雪梨花，朴素动人。