李商隐伤感桂花三首诗词（清露偏知桂叶浓，桂花吹断月中香）

今年桂花迟，因为天旱久不雨。本来中秋节左右盛开的桂花，现在差不多迟了一个月。

这几天天气依然晴朗，然而早晚低温，早上可以看到路面分明有露水的痕迹。这样微薄的露水，倒是春秋小草本的盛宴，一颗草顶一颗露水，菊花虽不丰腴，却在这样的露水中秀着小花，倒也有秋意。

只是没有想到，这微薄的露水，竟然催开了桂花。虽然没有往年繁花满树的壮观，但是桂花之香，一缕就气冲牛斗，别有清馥，才知道古人诚不我欺，原来，桂花是寒露逼出的骨气心香。而桂花在清露中，有别有一种浓郁，深入肺腑，涤荡心怀。

李商隐含有桂花的诗句很多。唐朝中秋是个大节，先唐流传的关于嫦娥奔月，吴刚伐桂的传说，在崇尚道教的唐朝盛行。秋天栽桂树，饮桂花酒，以应月圆大节。

但李商隐写桂花，更是另外一种隐喻和寄托。因他年轻时的爱人，是宫女，又是道姑。

中国的桂冠，比西方早，三国曹植的《洛神赋》，洛神头上戴的就是桂叶冠。通常道家的仪式，会有各种花草点缀。在上古，桂花因为出自南方高山，不容易获得，以桂花酿酒，认为其芬芳直通仙界，桂花酒有长寿成仙的功效，所以为道家钟爱，连带桂树都是仙树，月宫桂树，是信仰和精神的载体。虽然真实的月球无宫无府，亦无嫦娥，只是荒凉。所以道人在重大的礼仪庆典上，是会佩戴桂叶冠的。当然桂花开时，是更好。

李商隐玉阳山学道，大约在他的十六岁。

李商隐少年丧父，底下还有几个弟妹，他十几岁就四处在各大幕府求职，并不废读书，是一家人的希望寄托在他的身上。

唐朝的道教很有意思，既是国教，必会阐扬。李唐自封为老子李尔后人，是为拯救江山而出世，所以皇帝和宗室，都弘扬笃信，里面也网罗培养人才。唐朝许多公主不愿意下嫁，反而出家为道姑，辖有名山大川，未死已经名列仙籍。到了唐玄宗时代，又公开从道教中选拔人才，和科举并行。这样的考试，实际一直延续到晚唐。

所以李商隐十六岁学道，并非看破红尘，而是高人指点，可以通过学习道教知识，从这一方面改变自身和家庭命运。中唐的李泌，通过道教跻身仕途，施展抱负。

李商隐天资聪慧，感悟力强，可以说，很短时间内通晓道教典籍掌故。

他的幸运和不幸都在此。

他的幸运，在于，他是中国文学史上，最熟练运用道教典故的诗人，达到了前所未有美轮美奂的地步。

他的不幸在于，在16岁到24岁之间，经历的一场发自内心的纯真的爱情，影响了他后来的人生，也因为这场无果的恋情，让敏感的他伤痕累累，其影响，应该是终生的。

李商隐在玉阳山，爱上了公主的高级侍女，她本身在道观地位极高。从年龄上看，她应该比李商隐略长。公主的侍女，必然得到公主的信任，拥有宫女和道女双重身份。

但是是什么吸引了两个人？我个人认为是聪明还有身世。

这位女子，文化程度很高，不但熟读道家经典，还有一手好字，这当然是宫廷培养的结果，如同上官婉儿遴选人才，她亦负责相当的道士培训和选拔。所以李商隐和她的日常交集，实在是正常。

但是她真正的身世是什么呢？能够陪同公主出家，已经是完全的人身依附关系，可能和上官婉儿一样，父母皆不在。而这样的女子，无论外表如何知性，她内心却是善良，渴望人间情谊的。

而李商隐十来岁失去父亲之后，也被迫一夜成年，挑起家庭生存的重任，而李商隐缺失的也是爱。

这就不难想到，这两位年轻的男女相处，会激发怎样一种热爱和依恋。

李商隐是决意要娶这位姑娘的。但是除了爱情是纯真的，所有的环境都是复杂的。

一是，这位女子，如何脱离宫女和道教籍贯？虽然唐朝有放还宫女的先例，但是通常是服役多年的宫女，且地位不高，允许出宫，由家人领回，还有一部分，是类似孤儿，就送到道观安置，或从事杂役，或者养老。

而显然这位女子尚在青春盛年，她的脱籍，必须由公主本人许可。

二是，这位女子之所以选择和公主一起出家，在某种程度上，她是认可这种生存生活方式的。

三是，李商隐尚无功名，家境清寒，他用什么做条件，摆在桌面上，向公主求娶佳人？

而李商隐和这位女子的绯闻，也震怒了公主，不久之后，这位宫女调到其他地方。李商隐从玉阳山，赶到扬州，又从扬州赶往长安。

李商隐考中进士之后，应该是去了玉阳山一趟，他在做最后的努力。

但是他没有等到她，等到的是别人的传话，她终生修道。

李商隐一半相信，一半不信。一半相信，是因为他知道，她无从选择。一半不信，那是基于感情的烈度和感情的信任。谁愿意将年华不伴爱人，伴鬼神？

她是被圈禁的仙女，是李商隐终生的愧疚和遗憾。

“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”李商隐《无题》

是，作为公主陪侍，享有高尚地位的道家女子，生活用度，必定奢侈清贵。

那重重帷幕落下，秋天的风，吹不去进去，多么神仙一样的清净安逸的生活，然而孤寂。

那爱情，那由爱情而产生的缠绵，无从落脚在现实，而成为一场春梦，一场梦境。

作为道教仙姑，被人尊重敬仰的背后，就是根本不能拥有享受正常人的幸福。这是一种看起来仙意实际残忍地阉割。她住的地方，从来就没有真实的爱，人间的情谊，人间的情郎。

那风波摇曳，撼动着女子浮萍菱花一样可怜的命运，最终将她固定成一棵清冷的桂花树，装点皇家公主的盛世华美。

我明明知道，我爱她，我思念她，对彼此都无好处，然而我还是在爱着她，在思念她，在共情她身不由己的命运，他人看我太疯癫，我的清狂，是伤心。

愿意共情苦难，才是真爱，无疑李商隐是真的爱她，爱她一个人在风雨中沉默摇曳绝望，痛惜着她的存在和才华，冷成了桂花香气，成为了祭坛上的牺牲。

她就是他现实的嫦娥。

“金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。

狂飙不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓。

斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。

岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。”唐 · 李商隐《深宫》

人生而自由，而无往不在枷锁里。

李商隐的爱人，被送入了深宫。这位宫女不是嫔妃，但是比嫔妃更惨，因为一生无望。

住的是琼楼玉宇，锦绣高楼，但是这和她的命运有什么真的好处？

像藤萝一样的女子，本来就应该嫁给松树，但是在这里，除了宫墙和狂风，日复一日摧折她的生命，还有些什么？

当然还有她的品质，她的只有他能够懂的桂花一样的高洁和芬芳。

但是如同月宫里的桂树，孤独盛开，谁人能够相伴，谁人能够靠近？

那冰冷的露水，宫廷的寒夜，会让她更典雅，也更孤独。

那自由的爱，曾经有过，但是不是在宫廷里，是在广阔的玉阳山。

那最自由的一段时光里的爱，是李商隐最美和最痛的回忆，也是她的。

或者就是为了那短暂的相逢，他们等了数千年。只是年轻的心，如何肯没入又一个千年的暗夜？

他不愿意她是嫦娥，但是命中注定她是，只留给他桂花一样浓郁的芬芳。

“不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。

昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。” 唐 · 李商隐《昨夜》

每到八月十五或者秋天月圆的时候，闻到桂花香，他就会想起她。

那玉阳山的桂花，一定此时开放。那里曾经布满他们相爱的痕迹。

但是她现在在哪里呢？具体在哪里已经不重要，无论是玉阳山顶，还是宫廷高楼，对于李商隐来讲，都是遥不可及的月宫。

但是桂花宛如从月宫中飘下来的仙意凄楚而浓郁的芬芳啊。

那是她的苦难，她的相思，她为我而盛放的绝望的芬芳。

没有历史资料显示，李商隐晚年去找过这样一位年轻时的爱人，但是从他晚年留下的大量写嫦娥的诗句，可以知道，李商隐一生都没有忘怀她，那起于最青春时代的爱，一种相见柔软，影响终生。