古诗读书诗五首赏析（读书之乐何处寻，数点梅花天地心）

上古仓颉造字，说的是原始社会中晚期，人们已经开始用刻画符号，表达含义和交流。最早的刻字，距今8000多年。有了字，就有了阅读，人们传承识别这些文字符号，用以继承开拓古人精华的思想和经验，征服改造和创造世界。

甲骨文距今三千多年，是刻在龟甲和骨头上的文字，书写和识别，多是当时的贵族。

但是几乎是同时，就开始了竹简和丝绸承载文字。因为商朝的历史，是写在串起来的竹简上的，而孔子曾经在周朝的王室和诸侯国看到过这些古代的书籍。

正是因为这些古代的书籍，让孔子了解的恢宏的历史，他才思考国家和未来的命运，教书育人。

竹简在周朝中晚期是重要的书籍和文字承载，直到东汉蔡伦发明了相对廉价的纸张，代替竹简和丝绸，知识和文化的传播，更加迅捷，读书已经不再是望不可及的高端奢侈，人们通过纸张书籍，继承传播文化，更加迅速地获得知识的分享和交流。

读书的读，原本是诵读古代文字间的停顿，因为读是出声的，也证明深入而投入的理解书籍的含义，后来将学习书籍称为读书。

而阅读的阅，最古老的意思，是在门庭中清点重要物品，后来衍生为用目光巡视。

阅读的含义是多方面的多层次的，是浏览，是精读，但是其本质是通过视觉信息，进行思想文字理解和思想升华，阅读一直是乐趣。人们渴望了解过去未来以及他人的思想。

最早写阅读乐趣的是晋朝的陶渊明。

“孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海图》。

俯仰终宇宙，不乐复何如？“东晋 · 陶潜读山海经十三首 其一

读书在古代很多时候，是具有强烈的功利和现实的意义的。因为国家需要能够识别文字和信息的人作为管理阶层，而个人也可以通过读书，跻身官僚阶层，改变命运。

孔子说，学而优则仕。掌握了文化知识的读书人，可以进入仕途。

但是读书本身，就有乐趣，因为通过读书，你了解自己所处的时代，了解人类的起源。了解前人的智慧。

陶渊明是西晋人，由于战乱和分裂，国家失去了汉朝的稳定，而读书人不可能再通过稳定的上升渠道进入仕途，而他只能靠着学习后的读书经历，去各种幕府求职，这样的求职状态，是不可能进入国家管理体系，而只是沦为地方诸侯势力的附庸。经过无数漂泊艰辛，陶渊明意识到这种生活没有未来，也没有乐趣，他回到老家农村，和农民一样务农，但是热爱读书的他，没有放弃阅读，相反享受阅读的快乐。

在家乡里，他有简单的住房，房子周围种满树木，树上停留着各种鸟类，而树荫下有他的书房。农耕生活，总有间歇，比如春暮夏初，是春耕结束的农闲季节。

他悠闲享受此时的春风春雨，寂静舒适。因为他的家在农村，所以客人很少。

他拿出酿造的农家酒，在院子里拔下蔬菜，一餐清淡天然的食物之后，在春雨绵绵的室内开始阅读。

他读的是《周王传》和《山海经》。

这古老的书籍和断续的文字，带给他很多探究的乐趣和想象。

因为我们知道，山海经和周王传带着古代口述历史的神话的一面，尤其是山海经，至今让人着迷，因为有无数的信息，指向宇宙和人类的起源。

陶渊明说，我看着这些书，活在天地之间，有一种大的快乐啊。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 唐 · 颜真卿《劝学》

唐朝传承隋朝的科举取士，正是这一伟大的选拔措施，使得无数的普通人家，有了通过学习考试进入仕途，改变命运的可能。而也正是这种文化政策，激活了唐朝人的热情，文化学习和传播，也助力了唐朝的快速繁荣，成为空前的强国。

颜真卿劝普通人趁着年轻年少，勤于读书，一方面知道***需要大量人才，另外也懂得知识可以改变普通人的命运。

所以这首诗，恳切，激励。

早上三更的灯火，五更的鸡叫，不要觉得这时间太早，而这样的寂静而清新的早晨，正是男儿发奋读书，理解和掌握书本知识之时。

年轻的小孩子，不懂得学习要趁年华的早，要趁时间的早。

到了年纪大了，白发苍苍，你才会后悔读书晚了。

人随着年龄增大，对于书籍智慧的探索变得迟钝，所以读书肯定要启蒙早，多读多思，一方面可以迅速考学，世路通达，另外一方面，掌握的知识越多，越不会被淘汰。

这首诗到现在也有意义。因为读书也的确和就业未来有莫大的联系。

“清轩临夕池，微径入寒树。

暝还探旧史，颇知古人趣。

明一诱道心，吹万成世务。

猎精自补阙，安能守章句？”初唐 · 宋之问《茅斋读书》

读书固然有世上现实功利的一面，但是读书最大的乐趣使人充实而智慧。

在寂静的书房里读书，黄昏在窗下，看过往的历史书籍和典故，你会知道古人也有很多智慧和乐趣，这样使你的人生不再孤寂茫然。

你忽然读懂了古人某一句深邃的心得，大有知己探幽之感，觉得自己在人生在精神的道路上，找到了方向，而世俗的人，却因为现实需求，读书只是一种吹嘘和扩展交际的功利方式，多一个上层话题和无数朋友圈。

那些人可和我不一样，我因为懂得，所以知道那些文字最深沉精华的含义，不会读死书和死读书。

这就是读书的乐趣。

读书可以达到是一种思想的高度和智慧。

这也说明，在唐朝，普通读书人就是为了科考敲门砖而读书，也有些人教条主义，泥古不化，不懂得阅读和读书的真正含义和乐趣。

“木落水尽千崖枯，迥太吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 “宋 · 翁森其四《四时读书乐》

这是一首写在冬天读书的快乐。

外面是寒冬落叶的山林悬崖，正是这样的寒苦，人会有分明的自我。

这个时候读着古代的历史书，才能够真正穿越和理解那个时代，以及历史的步履。

那种清迈浩大的历史感，让人振奋，让人狂喜，我甚至在雪夜里融入其中，慷慨或者欢悦高歌。

冬天读书的乐趣在哪里呢？在于你知道最寒冷的冬天，一定会有梅花应着冬至萌发开放，就像历史一定在低潮里含有生机，就像人生，最艰苦的时段，磨砺出真正的自我和向上的生命力。

中国古籍最大的魅力，在于让人看懂生命和未来，生生不息，否极泰来。

这是给***的信心，也是给个人的人生精神的动力。没有过不去的寒冬，面向未来。

“飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。

惆怅管弦何处发，春风吹到读书窗。”中唐 · 武元衡《春日偶作》

晚春是最适合读书的时段，天气清润，温度宜人。

虽然这首诗写了晚春的惆怅，落花寂静凋谢，燕子飞舞，而他在他乡对着长江流水。

他是在外地读书，听到了悠扬深情的晚春曲，这曲子随着春风飘进了他的窗户。

在读书的他难免会想到远方的家乡，动了离愁。

但是单独看最后一句，却是写读书的绝美场景。

春风阵阵，绿窗下有着读书郎。

天气不寒不暖，正适合读书和阅读，春风吹过窗户，亲爱的你，你在看什么书？是什么吸引了你，让你微笑和惆怅，让你眼中有光，仿佛灵魂的翅膀在飞翔？