送春经典古诗七首（留春不住送春归，一年春尽送春时）

古人以月历来纪月，是对应天象月亮的圆缺阴晦。在上古，月亮是神秘的，圆月之时，潮汐奔涌，而每月总有一天，月亮不出现，仿佛是在休息。此日称为晦日。

晦日是承前启后的日子，是一个月的终点，所以这天要保持乐观的心情，多做祈福，舒缓的事。

比如十二月的晦日是除夕，极尽年节的隆重热闹。

那么在唐朝春季，重视晦日，正月的晦日，有送穷的风俗，二月的晦日，有休晦节，这是官方放假，提倡踏青，而农历三月的晦日，则流行踏青饮酒送春。因为晦日一过，就是立夏了。

春季在古人的心中，是一个重要的时段，草木从萌发到蓬勃，花开花落，而一年最重要的春耕农事集中在春天。虽然春去春会再来，但是这美丽的时光总会让人依依不舍。

而春季也照应人生的华年和青春。用踏青，诗酒，享受最后的春天并期待明年，成为诗歌的主题。

“日日人空老，年年春更归。

相欢在尊酒，不用惜花飞。”中唐 · 王涯送春词

古人崇尚万物有灵，自然春天也是有灵魂的。初春时皇帝会在东郊迎春，迎接春神。

立夏时，皇帝会在南郊迎接夏神。春夏更替，春天的神让位夏天的神。

春天神话和拟人化，更能表达人们热爱自然的情怀。

一天天岁月流逝，人生老去，年年春天会离开。

我们在这一天把酒言欢，沉醉在欢乐和相聚里，不用惆怅花开花落。

因为春天归去那是自然，人生老去也是自然。

无法改变，让我们抱团喝酒，辞旧迎新，用快乐的方式送别春天。

“柳巷还飞絮，春馀几许时。

吏人休报事，公作送春诗。”中唐 · 韩愈《奉和虢州刘给事使君》

这首诗有个小背景，韩愈的官场朋友刘伯刍出任虢州刺史，治理有方，四方太平，诉讼不多。所以他常常流连在虢州的山水间，写出了绝美的诗。

韩愈听到这个事情，感慨刘伯刍的治理和风雅，也和了诗。

听说你那地方的晚春杨柳飘絮，春天将要过去，在晦日这天，你跟手下的官员说，今天不办公，你要一心一意，写下送春的诗。

实际上是赞美了刘伯刍治理有方，治下平靖，而能有余力风雅。

那么也知道在唐朝早中期，送春就已经盛行。

当然送春的理念里，自然也含着对滋养土地的春天的感恩。风调雨顺，国泰民安。

“一从泽畔为迁客，两度江头送暮春。

白发更添今日鬓，青衫不改去年身。

百川未有回流水，一老终无却少人。

四十六时三月尽，送春争得不殷勤。” 唐 · 白居易浔阳春三首《春去》

白居易写过很多送春的诗，一方面，长安洛阳流行三月晦日出游，已经成为风俗。另外一方面，白居易本身极其热爱自然，又敏感于岁月的流逝仓促。

在他贬谪到九江做司马时，已经四十多岁，仕途坎坷，照应胸怀，所以送春的感触特别深沉。

我自从贬谪到这水乡，已经两次在江边送走了暮春。

今天又是三月三十，头上的白发又多了些，而身上依旧是中等官吏的青袍，显示着自己的蹉跎。

我看见岁月如流水，奔涌过去，从来没有回头的，我知道人生是逐渐老去的过程，从来不可能老去的人变得年轻。

我已经四十六岁了，又遇见一年春天的过去。

我怎么不爱惜春光和时光，所以我这次送春，是分外的殷勤虔诚啊。

这不仅是和春天在告别，也是告别如水华年。

子在川上曰，逝者如斯夫。

“田园不事来游宦，故国谁教尔别离。

独倚关亭还把酒，一年春尽送春时。”唐 · 杜牧 《春尽途中 》

晚唐杜牧和李商隐并称为诗坛双峰。他们都生错了时代，倍感压抑。

杜牧原本想成为一个军事家，为国开边，平定战争，不负男儿热血，李商隐则想成为皇帝边的谋臣。但是他们那个时代，考中了进士才发现，进入了一个复杂且风险的体系。杜牧在官场不久，就经历了甘露之变，他恰好当时调到了东都洛阳，听到一天之内，无数的朝臣无辜血溅朝堂，其中有他的好友，给他的震动和打击那是相当的大。寒窗苦读几十年的人，说没就没了。但这就是官场。

李商隐则更憋屈，因为居然还有考中进士一年，被剥了进士资格的事，发生在他身上。

实际他们一生都很难见到皇帝，见到皇帝又如何？晚唐的皇帝被宦官劫持，无法正常运作国事，朝堂上***争厉害，根本没有他们说话的机会。

所以杜牧和李商隐寿命都不长，因为理想和现实背离，又无法破局。

这是一年春暮，他在做官的路上。

唐朝到了白居易才开始有退休制度，那么进入仕途的人，虽然拿着是国家的俸禄，但是基本也不自由。因为要你去哪里，你就得去哪里。很多官员在外地做官，至死都没有回到家乡。挂冠而去的潇洒和傲然，只有乱世才有可能，在健全的制度下，这是藐视国家和皇权的做法。

所以杜牧和李商隐都是踏上这条路，无法回头。

杜牧感慨，我是荒废了田园，来考学做官，对于家乡，是我自己人生之误，选择了离开，但是接下来的岁月，是无尽的思乡和渴望安稳。

我站在这道路关亭，俯瞰江山，手上端着一杯酒。

这是有一年春天将要过去，我在这里无言送春。

把酒送春，送走的是他的青春理想吧，剩下的是茫茫前途，无尽乡愁。

“四时为第一，一岁一重来。

好景应难胜，馀花虚自开。

相思九个月，得信数枝梅。

不向东门送，还成负酒杯。”唐末 · 李咸用《送春 》

这首送春诗则相当明丽。

春季是四季的第一个季节，也是最重要是季节，春天每年都会重新回来。

那春天的好景难以数清，过了春天，那所有的花都不叫春花了吧。

每年我要相思九个月，才会在梅花上头，看到春天重新归来的样子。

所以我爱春天，我不去东门外去送它，我只是静静喝酒。

用安静的姿态，等待它重新回来。

诗人用漫长的相思和等待，平忍的送春归，待春来。

春天是他出嫁的女儿，他有父亲的深沉笃定和情怀。

“花菲菲，柳依依，留春不住送春归。

春归何处堪图画，春尽江南日暮时。

黄鹂啼多芳草远，青梅子重杨花飞。

人生三万六千日，与君复有明年期。”北宋 · 田锡《送春 》

这是在郊外送春，将春天当作朋友和自己。

你看那蔷薇菲菲，杨柳依依，我留不住你，只好送你归去。

暮春最美的风景在什么地方？在江南斜阳落落时。

那黄鹂鸟在鸣叫，芳草连天，那青青梅子挂在树梢，柳絮飞舞。

人生百年，有三万六千日啊，春天你慢慢走，我和你相约九个月后的明年，你再归来！

“倏忽韶光第九旬，无花何处觅残春。

长绳万尺非难具，谁与天边绊日轮。“北宋 · 宋祁《三月晦日送春 》

三月的最后一个日子，是送春的日子。

春光已经到了第九十天，到处都是青色的绿叶，哪里有花，春天的感觉已经稀释了呀，即将融入夏天。

然而我是这样舍不得春天的离开。

一万尺的长绳，并非难事，只是谁能系住天边的太阳，让它不要运行，永远停留在这一时段，这一当下呢？

李商隐说，从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，就是说的岁月流逝春光难驻的悲伤。

那么在最后的春天里，只能敞开肺腑呼吸，去感受，最美晚春。