露沾蔬草白，天气转青高（咏白露古诗赏析）

露沾蔬草白 天气转青高

——咏白露古诗赏析

王传学

白露是二十四节气中的第十五个节气，这个节气表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，是反映自然界气温变化的重要节令。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”历书说“斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露”。进入“白露”，最明显的感觉就是昼夜温差较大。由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，太阳归山，气温便很快下降。白露时节，夏日残留的暑气逐渐消失，天地的阴气上升扩散，夜晚渐凉，昼夜温差拉大，寒生露凝，这是“白露”名由之一。

中国古人根据对大自然的观察，将白露分为三候:“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”意思是说这个节气，鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。这会儿农民也忙着收获庄稼，正所谓"抢秋抢秋，不抢就丢"。

白露期间的各地民俗，主要有祭祀大禹、酿五谷酒、喝白露茶等。

盛唐大诗人杜甫的《白露》，描绘白露时节的一次秋游，展现了美丽的仲秋风光：

白露团甘子，清晨散马蹄。

圃开连石树，船渡入江溪。

凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。

渐知秋实美，幽径恐多蹊。

杜甫坎坷不平的人生经历，使他写出了“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》）的千古佳句，可谓是写白露最深情的诗句。这首《白露》，无疑是诗圣写得最美的白露。

首联“白露团甘子，清晨散马蹄”，写出诗人秋游的兴致。白露时节，清晨特别凉爽，柑橘等果子挂满了枝头。诗人正是在这样美丽的清晨，骑着马儿出来踏秋的。

颔联“圃开连石树，船渡入江溪”，写秋天除了有晶莹剔透的白露，成熟的果子，美丽的橘林，还有江边的人家、菜园、山石、树林；还有渡口、小船、许多汇聚的小溪。这户人家居住的环境真是清幽，仿佛世外桃源一般，一幅绝美的江畔幽居图呈现在世人眼中。

颈联“凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖”，诗人下马，走到江畔，凭靠几案观鱼，欣赏大自然的美景。这让人容易联想到庄子与惠子一起讨论“子非鱼，焉知鱼之乐”的典故，表现了诗人对于自由的向往。

“回鞭急鸟栖”，一个“回”字，一个“急”字，正好呼应了诗人观鱼，不知不觉时间就过去了。想起要回家，赶忙快马加鞭。由于鞭打急，发出的声音太大，以至于将归巢的鸟儿都惊飞了。

尾联“渐知秋实美，幽径恐多蹊”，诗人经过白露时节的一次秋游，才渐渐知道秋天果实的肥美，这次收获真是太丰富了。然而，如此美丽幽静的地方，最担心回去时多出几条岔路来。

其实，人生总会遇到各种选择。如果林中只有一条回去的路，那就不会选错。怕就怕同时出现许多岔道，让你选择。如果选择正确，自然高兴；一旦选错了，就要悔恨不已。“幽径恐多蹊”的言外之意，也正是诗人对于我们选择人生道路的一种善意提醒吧。

唐代诗人元稹的《咏廿四气诗·白露八月节》，在描绘白露物候时，生发了时光老去，自己作客他乡、一事无成的感叹。却又在农民收获的庄稼地里，找到了生命的意义与归属感：

露沾蔬草白，天气转青高。

叶下和秋吹，惊看两鬓毛。

养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。

火急收田种，晨昏莫辞劳。

首联“露沾蔬草白，天气转青高”，是说，露水沾湿了稀疏的秋草，颜色显得发白，白露时节的天空，渐渐转变成青色高远。

此时，天空中常常出现鸿雁南归，诗人内心往往产生“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”的感慨。除了鸿雁在青色高远的天空飞过，燕子也开始南飞了。

这是白露时节三候中的前两候：鸿雁来，元鸟归。

颔联“叶下和秋吹，惊看两鬓毛”，这句是说，在树叶之下，秋风吹过，惊讶发现自己双鬓已经斑白。时间在叶下流淌，在秋风里流逝，在两鬓斑白里显现。

惊秋，同时也是惊生，一种功名未立、而时我不待的悲伤。

颈联“养羞因野鸟，为客讶蓬蒿”，这句是说，野鸟开始养羞，储藏食物。作客他乡，讶异自己就像一个孤蓬，漂泊不定。

“群鸟养羞”是白露三候之一。其中，“羞”字同“馐”，有美食之意。“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”，“养羞”，是说诸鸟感知到肃杀之气，纷纷储食以备冬，如藏珍馔之意。

由“群鸟养羞”，诗人联想到自己在忙些什么。不过是为官他乡，做客一方罢了。功名未就，事业未成的诗人，感觉自己就像一根漂泊的蓬草，孤苦无依。

尾联“火急收田种，晨昏莫辞劳”，农民们正在火急火燎地抢收田野里成熟的庄稼，从早到晚忙个不停，不因辛劳而推却。

农谚语“白露不低头，割稻喂老牛（指晚稻）”，“白露白迷迷，秋分稻秀齐”，说的都是白露时节，庄稼成熟待收的意思。

这就与诗人自己的自艾自怜形成了强烈对比。农民们都没有时间感叹，他们只知道播种收获，哪里有时间去感叹人生的愁苦。

群鸟养羞，储藏食物；百姓忙碌，收获田种。在收获的季节，理应开开心心才对。大地回馈给我们丰收，这就是最好的礼物，也是生命不息，劳动不止的价值所在。

宋代诗人史铸的《黄菊二十首·白露黄花自绕篱》，描写白露时节菊花盛开的情景，感叹花开无人赏的处境：

白露黄花自绕篱，幽香深谢好风吹。

陶公没后无知己，岁岁花开知为谁。

白露节气到来，丛生的菊花茎攀绕着篱笆兀自绽放，可惜秋风一吹，好花落了满地。自从晋代诗人陶渊明去世后，菊花再也没有知心朋友，这满地的黄花年年绽放，却不知是为谁开。诗人感叹菊花的开放无人欣赏，似是隐喻着身世之感。

花开花落，人来人往，都是自然的规律。我们无法要求别人为我们停留，也无力要求败落的黄花来年不必再开。大自然万物的生长自有法则，不必为花落悲伤，也不必为人去落泪。不悲不喜，方得大自在。

明天就是白露节气了，常年旅居在外的元代诗人仇远，顿生孤寂之感，于是写下了《秋感·明朝交白露》：

明朝交白露，此夜起金风。

灯下倚孤枕，篱根语百虫。

梧桐何处落，杼轴几家空。

客意惊秋半，炎凉信转蓬。

明天就是白露了，夜晚起了风。诗人在灯下独自枕卧，听窗外篱笆下的虫鸣。不知道夜风会将梧桐叶吹落到何处，也不知有谁家和自己一样冷冷清清。独自旅居在外的孤独感，瞬间因秋意渐浓，但愿家书能早日到达。

一个人漂泊在外时，看着梧桐落叶，都不禁万分伤感。或许，秋天送来的不仅仅是凉风，还有远在他乡的家人的思念。但愿每一个游子，都能借秋风，送去心中的思念。但愿，家人早日团聚，不再颠沛流离。