七夕经典诗词大全(七夕有关的诗句古诗)
七夕节发源于我国,部分受中华文化影响的亚洲国家也有过七夕节的传统,在我国的古典诗词中,诗人们也不惜笔墨记录下这个浪漫的七夕之夜,今天我们就一起在中国古典诗词中去寻找文人墨客在七夕夜写下的动人诗篇,一起感受几千年来中华大地上的真挚而久远的爱情。
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“七夕节”又叫“女儿节”,古代“七夕节”的民间活动主要是“乞巧”。所谓“乞巧”,就是向织女祈求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是“对月穿针”,如果线从针孔穿过,就叫“得巧”,这一习俗在唐宋时期非常盛行。
林杰是唐朝的女诗人,从小就聪慧过人,六岁就会写诗,下笔就成文章,还精通书法、棋艺。虽然林杰一生非常短暂,只活到了十六岁,但是《全唐诗》中就收录了她两首诗。相传幼年时的林杰,对乞巧这样的美妙传说非常感兴趣,喜欢仰头观看夜空中灿烂的天河,期待看到牛郎织女星相聚,于是写下了《乞巧》这首诗。
《乞巧》
林杰〔唐代〕
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
一年一度的七夕佳节又来到了,人们都不自禁地抬头仰望浩瀚的星空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧,穿过的红线都有几万条了。
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相传牛郎和织女被银河隔开,只允许农历的七月初七相见。为了让牛郎织女相会,鸟神就让喜鹊搭成一座桥,这座桥就叫“鹊桥”。牛郎织女便在这鹊桥上相会。
公元1096年的春天,宋朝词人秦观被贬谪到郴州,而长沙是去郴州的必经之路。在长沙,秦观邂逅了一位歌女,经过数日的相处,两人产生了感情。临别时,秦观答应这位姑娘,北归之日便是两人相伴终生之时。在两人分别后的第二年的七夕节,秦观在贬谪地郴州写下了《鹊桥仙会》,在这首词中,秦观借牛郎织女鹊桥相会,寄托了他对长沙这位姑娘的相思之情,也成为了流传千古的爱情词作。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
秦观 〔宋代〕
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄度过去了,在秋风白露的七夕相会,就胜过人间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缠绵的柔情像流水般连绵不断,重逢的约会,如梦影般缥缈虚幻。分别之时不忍心去看那鹊桥路。只要两情相悦,至死不渝,又何必贪求每天卿卿我我的朝欢暮乐呢。
走过千山万水,看过人世繁华,才发现,世间最美好的风景是有个相知相爱的人陪伴,不问归期,不管未来,只管当下能与你牵手,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
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白居易十一岁的时候认识了七岁的湘灵,两人青梅竹马。可是到了该谈婚论嫁的年纪时,却因为门不当户不对,白居易的母亲几次三番地拒绝了白居易要迎娶湘灵的要求。由此,这位爱而不得的姑娘就成为了白居易一生的痛。白居易把所有的思念都写在了诗里,就连他写的那首著名的《长恨歌》里,也有他和湘灵的影子。直到白居易五十三岁时,他在杭州的任期结束,在回洛阳的路上,路过符离,发现当年住的村子已经变了模样,而湘灵也不知去向。这场长达几十年的爱恋才不得不按下了终止键。
《七夕》
白居易 〔唐代〕
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
抬头仰望明月长空,感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。每一年的这一天,牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。
或许只有像白居易一样,经历过爱情中长久地离别和思念,才能体会到牛郎织女的苦楚。七夕之夜,他们有说不尽的绵绵情话,道不完的思念,他们珍惜分分秒秒,难得的时光,遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚之后,留给他们更多的是无尽的相思和孤寂。
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苏轼的第一任妻子王弗去世时,他只有三十岁,而且还有一个六岁的儿子。后来苏轼就娶了王弗的堂妹王润之,她陪伴苏轼的时间最长,整整二十五年,这其中就包括苏轼最难捱的日子和最显耀的时光。
北宋元丰二年的十二月二十八日,因为“乌台诗”案陷狱四个多月的苏轼,被调到黄州,担任团练副史,到了黄州,苏轼住在寺庙里,因为水土不服,疾病缠身,四个月后,王润之就匆匆赶到黄州去陪苏轼,而且就在这一年的七夕之夜,苏轼登上了黄州朝天门城楼,看着七夕的夜景,再看看陪伴在身边的王润之,苏轼有感而发,写下了这首《菩萨蛮·七夕》。
《菩萨蛮·七夕》
苏轼 〔宋代〕
风回仙驭云开扇,更阑月坠星河转。枕上梦魂惊,晓檐疏雨零。
相逢虽草草,长共天难老。终不羡人间,人间日似年。
黑夜即将过去,太阳即将出现。五更天时银河斜转月落大地。牛郎织女从梦魂中惊醒过来,泪涕纵横,天上落下了细小的雨点。
牛郎和织女虽然是短暂相逢,但却永远和天一同存在。他们始终不羡慕人间的生活,因为人间烦恼太多了,日子难过。
自古以来,很多文学作品都是写七夕仙女思凡、下凡,甚至与凡人结为伉俪,生儿育女,白头偕老。苏东坡却一反古今陈说,把天界写得“长共天难老”那么美好,把人间写得“度日如度年”那么艰难。全词立意新巧,构思独特。
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“愿得一人心,白首不相离”是两汉时期的女诗人卓文君所写《白头吟》的名句。从两汉到如今,“一生一世一双人”一直是我们中国人对爱情的期许。在现存文献中,最早出现“七夕”一词的是在北宋。宋代把七夕节定为法定节假日,七夕节的气氛达到了顶峰,人们从七月初一就开始置办乞巧用的物品,集市上人山人海,车马难行。
宋朝婉约派词人柳永也写过一首七夕节的词作,一般写七夕节,多少都会有一些伤感的情调,而柳永却一反常态,他不仅描绘了宋朝人过七夕节的一些风俗习惯,还把天上牛郎织女鹊桥相会的美丽传说和人间李隆基、杨玉环的爱情故事联系到了一起,给我们描绘了纯粹浪漫的意境。在这首词中,我们能感受到爱情的纯真和美好。
《二郎神·炎光谢》
柳永 〔宋代〕
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
夏天的暑气消退了,一阵黄昏雨过后,尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。碧空如水,一弯新月,挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离,为赴约会,乘驾快速的风轮飞渡银河。放眼望去,高远的夜空缕缕彩云飘过银河。明亮的银河高悬若泻。
娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线,向织女乞取巧艺。抬起粉面,云鬓低垂。猜一猜是谁在回廊的影下,交换信物,窃窃私语。愿天上人间、年年今日,尽展欢颜。
“天街夜色凉如水”“钿合金钗私语处”,这首词给我们描绘了一幅欢乐、祥和、幸福而又温馨的七夕夜色图。愿天上人间,占得欢娱,年年岁岁,终成眷属。
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