空灵有禅意的诗句（四首经典禅诗）

中国古代，很多文人智者把佛学论证为禅理。这些禅理，又被他们精妙地写作一首首禅诗。读这些诗中的禅、禅中的诗，既是文学的享受，又是禅理的感悟。

一、

二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

可怜无限伤春意，尽在停针不语时。

青春正好的绣娘纤手穿针走线，鸟语花香，春意绵绵。在黄鹂鸟飞起、花瓣飘落的某一刻她想起了心中的他，有忧伤涌上心头，不由慢了针线，停下了双手，默默无语。此诗以佳人喻学道者，透过实境看虚境，领悟象外之象、文外之旨。

二、

闻见觉知非一一，山河不在镜中观。

霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？

诗意谓映现在我们感官上见闻觉知的物象，不是物自身的极致之真相；山河大地映在我们眼帘上的姿态，仅是镜中之影，而不是其原形。

一切都是那样地悠闲，无牵无挂，不知不觉间心境已走入那寂静澄清的禅境中。只要心中有禅，则处处都可以感悟到禅的意境和禅的情趣，体证到万物一体的真如的最高禅境。

三、

蚌含玄兔旨何深，体用明来绝古今。

雪曲唱高和还寡，不知何处是知音？

传言汉江出蚌，到中秋时，蚌浮于水面，开口含月光，感应而生出明珠。中秋有月则珠多，无月则珠少。智门借用此意来答般若体。

传说兔子属阴，中秋月生。免子开口吞进明月的精华而怀孕，口中产儿。智门借用此意来答般若用。

四、

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。

若言声在指头上，何不于君指上听？

琵琶曲《琴诗》改编于苏轼的诗歌《琴诗》，该诗哲理性很强，富有禅机。优美的琴声，究竟是琴本身的韵律，还是手指的功劳？诙谐之余，流露真情，琴与指缺一不可，没有琴，指无处可弹，没有指，琴也只是摆设，发不出声音。