赞美三伏天古诗词（三伏天入伏古诗词赏析）

三伏天，是出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高，且潮湿闷热的日子，民间百姓说的“苦夏”就在此时。

三伏即初伏、中伏、末伏。俗话说：“夏至三庚数头伏。”由于庚日是不固定的，所以入伏日在每一年同样都不是固定的。一般来说每年的七月中旬会迎来初伏，此后的第四或者五个庚日会迎来中伏，立秋之后的第一个庚日会迎来末伏。

庚日的不固定，还使得伏天的具体天数也会发生变动，有时中伏会是持续10天，有时则为20天。也就是说，有时候三伏天是30天，有时候三伏天则是40天。

冬去春来，斗转星移，无数个三伏天淹没在历史的长河里。诗人骚客吟诗填词，留下了许多与三伏天有关的佳作。

皮日休：泉冷无三伏，松枯有六朝。

游栖霞寺

[唐] 皮日休

不见明居士，空山但寂寥。

白莲吟次缺，青霭坐来销。

泉冷无三伏，松枯有六朝。

何时石上月，相对论逍遥。

皮日休（约838——约883），晚唐著名文学家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。

皮日休诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，鲁迅赞誉他为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

中国历史上东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六朝选择建都南京，因此南京被称为“六朝古都”。

栖霞寺位于南京市栖霞山中峰西麓，始建于南齐永明二年（484年），迄今已有1500多年的历史，是中国四大名刹之一。

据史料记载，南齐永明二年时，平原居士明僧绍隐居在摄山（栖霞山），称其为“栖霞精舍”，这也是栖霞寺的前身。

皮日休的这首五律《游栖霞寺》，记叙诗人三伏天游览栖霞寺，因为山高林密，并不感觉天气炎热，而是对世事沧桑唏嘘慨叹，表达了其超凡脱俗的心迹。

陆游：岳阳三伏正炎蒸，爽气凄风见未曾。

感昔

[宋] 陆游

岳阳三伏正炎蒸，爽气凄风见未曾。

白浪蹴天楼欲动，当时恨不到黄陵。

南宋著名爱国诗人陆游，是我国古代现存诗歌数量最多的诗人。他一生创作过很多首《感昔》。《感昔》之于陆游，就像《无题》之于李商隐。

这首七言绝句《感昔》的大意是：岳阳的三伏天如蒸笼般的酷热无比，没有一丝丝凉风。

八百里洞庭白浪滔天，岳阳楼都被撼动了，感觉要回归中华***文明始祖轩辕黄帝的陵寝了。

苏葵：九成宫在君恩远，三伏天高日影迟。

苦热

（明）苏葵

蒲扇无功院宇卑，月行犹未次南箕。

九成宫在君恩远，三伏天高日影迟。

当午水晶供一枕，辟炎冰茧胜纤絺。

困来漫忆千年事，犹有三军六月驰。

苏葵（1450年——1509年），明朝进士、学者，官至福建右布政使。

苏葵这首七言律诗《苦热》，描写三伏天赤日炎炎，酷暑难耐，摇蒲扇也徒劳无功。

南箕，星名，即箕宿。共四星，二星为踵，二星为舌，踵窄舌宽。夏秋之间见于南方，故称。成语有南箕北斗。

古人观星象而附会人事，认为箕星主口舌，多以比喻谗佞。

有道是：“人在江湖，身不由己。”人在官场，其实也会遇到诸多身不由己的事情。

一方面，居庙堂之高，“伴君如伴虎”，朝不保夕，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

另一方面，处江湖已远，纵使皇恩浩荡，也难雨露均沾。

身在官场，亦如人在三伏天，处于水深火热之中，左右不是，进退两难。

小结：

有道是：“冬练三九，夏练三伏。”三伏天虽然赤日炎炎，酷暑难耐，但农民依然要面朝黄土背朝天地辛勤劳动，工人也要在车间里挥汗如雨，莘莘学子虽然已放暑假，但正是查漏补缺、弯道超车的好机会。

三伏天虽然炎热，但心静自然凉。火热的季节，火热的干劲。那些不畏高温酷暑热火朝天努力的人，岁月将回报他以收获满满的秋天。

三伏天，就像一杯热茶，苦涩中有一缕芳香。

三伏天，就像一首情诗，热情洋溢，如火如荼。

三伏天，越努力越幸运！