端午诗词大全赏析（小学必背端午节古诗词）

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、浴兰节、天中节等。

与春节、清明节、中秋节并称为我国“四大传统节日”。

“端”有“初始”之意，是仲夏的开端，盛夏的起始，而按照历法，五月正是“午月”，于是便有了“端午”之称。

粽子节，

薪水“粽”是上涨，

心情“粽”是舒畅，

前程“粽”是美好，

爱情“粽”是如糖，

身体“粽”是健康！

【端 午 由 来】

不朽的屈原

爱国诗人屈原以死明志

抱憾自沉汨罗江

人们在每年的五月初五

吃粽子、饮雄黄酒、赛龙舟

以此来纪念清烈公屈原

令人惋惜的伍子胥

相传端午节亦为纪念一代忠良伍子胥

伍子胥多次劝吴王灭掉越国

吴王不但不听，反信谗言

赐死伍子胥并将其尸首投江

伍子胥死后九年

吴国果然为越所灭

为父投江的曹娥

这是端午节的第三个传说

曹娥之父在舜江中溺亡

数日不见尸首

为了让父亲魂归故里

十四岁的曹娥投入江中寻找父亲

五日后曹娥和父亲的遗体同时浮出

人们感念她的孝心

每到端午都会纪念她

【端 午 习 俗】

沐兰汤

“兰”指菊科的佩兰或草药

是端午日洗的草药水

据说可治皮肤病、去邪气

此俗至今尚存

画额

端午时节

用雄黄酒在小儿额头画“王”字

一借雄黄以驱毒

二借猛虎以镇邪

划龙舟

划龙舟又称扒龙舟

是多人集体扒桨竞赛

作为端午节的传统习俗

它传承了中国传统文化

弘扬了国人团结拼搏的精神

【端 午 诗 词】

《端午即事》

宋代：文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草，故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。怀念起为国尽忠的屈原，又增添了几多悲哀。

《浣溪沙·端午》

宋代：苏轼

轻汗微微透碧纨(wán)，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

词里的端午节充满了浓郁的古老民俗气息：端午浴兰汤，彩线缠玉臂，小符挂云鬟.....千年前古人的文明也需要千年后的我们去传承。

《竞渡诗》

唐代：卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙(pí)鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀(hàn)，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午节赛龙舟，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，热闹非凡。多船竞发，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

《和端午》

宋代：张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

端午与中秋佳节、春节是在我国民俗传统式的三大传统节日。

端午节广为流传最广、最有知名度的有下列四种。

一、觉得来源于留念屈原。

南北朝吴均著作的《续齐谐记》有那样的记述“：楚医生屈原遭谗无需，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫解救。”不难看出民间故事也是有一些依据的。

听说，屈原于五月初五自投汨罗江，人死之后为蛟龙图片所扰，大家哀之，每在此日投五色丝棕子于水里，以驱蛟龙图片。又传，屈原投汨罗江后，本地老百姓知道消息立刻划艇捞救，船舶行到洞庭湖，终看不到屈原的遗体。那时候，正逢下雨天，水面上的偏舟一起汇聚在岸上的凉亭旁。当大家获知是捕捞贤臣屈医生时，再度冒雨派出，竞相划进一望无际的洞庭湖。以便寄托哀思，大家荡舟河流以上，自此才慢慢发展趋势变成龙舟竞赛。

二、觉得是龙的传统节日。

古时候的吴越族便是以龙为图腾的，为显示信息她们是“龙”的传承，拥有 掉发刺青的风俗习惯。她们每一年的五月五日必须举办盛大游戏的图腾祭拜主题活动，将装在竹桶中的食材或裹在落叶里的食材，一面倒进水里，送给图腾神吃，一面自身吃，并划着那刻着龙型的木舟在海上取乐，演出给图腾神看。近几年来出土文物的很多珍贵文物和考古学科学研究证实，“端午”是古时候吴越中华***举办图腾祭拜的传统节日叫法是较为科学研究的。

三、觉得始于恶日。

在先秦时代，广泛认为五月是个毒月，五日是恶日。《史记?孟尝君列传》记在历史上知名的孟尝君，在五月五日出世。

父亲要其母不必产下他，觉得“五月子者，善于户齐，将不好其爸爸妈妈。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日产子，男害父，女害母”。《论衡》的创作者王充也记叙：“讳举元月、五月子;以元月、五月子弑父与母，不可举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其爷爷便给他们起名叫“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，自小寄养宠物在宫外。由此可见，古时候以五月初五为恶日，是普遍存在。由此可见从先秦之后，此每日为不吉之日。那样，在这里日插菖蒲、艾草叶以捉鬼，薰赤芍、白芍和喝雄黄以避疫，便是名正言顺的事。

《荆楚岁时记》那样记述：“湖湘人以五月五日并踏百草，采艾认为人，悬门户网内以禳有毒气体。”还觉得棕子只不过一种民俗一般食品类，龙舟竞赛是一种节日活动，最开始并不固定不动在端午节举办。

四、觉得来源于小暑。

其根据是在《后汉书·礼仪志》中所记述的汉朝五月五日用“朱索、五色印为门户网饰”的作法，是兼有夏、商、周三代相关小暑的一些风俗习惯，一直到唐代的《岁华纪丽》对端午节的表述仍是“日叶正阳，时当中夏”，意思是仅有在小暑太阳才可以彻底合于正阳之职。端午节别称天中节，因此 ，端午节始源应该是小暑。

四种叫法中，在民俗广为流传最广的是留念屈原说。