母亲节感动人心的诗词（母爱无所报，人生更何求）

时光匆匆，又是一年的母亲节，岁月不经意间催白了母亲的头发，催弯了母亲的脊背。当自己有了孩子以后，才更深刻理会做父母的不容易。此刻，你可能还在无休止的工作，或者你正在为自己的梦想打拼远走他乡,或者已经有自己的事业与婚姻。可你知道，现在妈妈还在时时刻刻为我们操劳牵挂的心情吗？

妈妈的身体正在老去，白发、皱纹，慢慢失去光泽的皮肤和不再挺拔的骨骼。

女儿总有一天要变成妈妈，自己成为了母亲才知道，所有一切的词汇都不足以形容母爱的伟大！

凯风

先秦-佚名

凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。

有子七人，莫慰母心。

此诗以凯风吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。

游子吟

唐-孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

送母回乡

唐-李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

西上辞母坟

唐-陈去疾

高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

十五

宋-王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

忆母

宋-陈藻

萧小八娘弃我去，我生方始十三年。

如今七十零单五，生死途分竟杳然。

思母

宋-与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

题杨解元寿萱堂其二

宋-王炎

济济斑衣子，怡怡白发亲。

紫萱偏得地，玉树解留春。

用黄侍郎韵题宇文发运瑞萱亭其二

宋-魏了翁

春风拍拍寿觞前，人有何忧树尔萱。

老眼未忘儿女爱，花随人意瑞家园。

墨萱图·其一

元-王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，

远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，

孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，

听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

椿萱图

明-唐寅

漆园椿树千年色，堂北萱根三月花。

巧画斑衣相向舞，双亲从此寿无涯。

岁暮到家

清-蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

该诗是一首表现骨肉亲情的诗作，诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。

忆母

清-倪瑞璿

河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

别老母

清-黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调极佳，作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚，也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。