中外经典名著及儿童读物,世界著名的文学书籍
外国篇
《绿山墙的安妮》人性的真善美
安妮是继不朽的爱丽丝之后最令人感动和喜爱的儿童形象。
—— 大文豪马克•吐温曾给蒙哥马利写信,说安妮的故事为他凄凉的晚年带来了光明。
快乐是人生的真谛,没有人是为苦恼而生存的.因为单纯而快乐,因为天真而快乐,因为美丽而快乐,甚至因为无知而快乐.生命之花是绚丽的,就让它自由地绽放吧.现在,年轻的心还没有飘过太多的阴云,有的只是白云朵朵,彩虹条条。
——《绿山墙的安妮》
《安徒生童话》世界童话之王。对人间的关怀,对人的尊严的重视,对人类进步的赞颂。
《海的女儿》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》……
1955年,安徒生被世界和平理事会列为全人类纪念的“世界文化名人”。
这两个小家伙手挽着手,吻着玫瑰花,望着上帝的光耀的太阳,对它讲话,好像圣婴耶稣就在那儿似的。这是多么晴朗的夏天啊!在外面,在那些玫瑰花丛之间,一切是多么美丽啊——这些玫瑰花好像永远开不尽似的!
——《安徒生童话》
《飞鸟集》每天读一句泰戈尔的诗,可以让我忘却世上一切的痛苦。(叶芝)
泰戈尔,第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
泰戈尔的诗名远远超过了他的国界。
—— 冰心
(《飞鸟集》)包涵着深邃的大道理……像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。
—— 郑振铎(《飞鸟集》译者)
我相信自己,生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。
我相信自己,死时如同静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟,即便枯萎也保持风肌清骨的傲然,玄之又玄。
——《飞鸟集》
《瓦尔登湖》“塑造读者人生的25部首选经典”,向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛。
梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年多的生活以及期间他的许多思考,大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下。
人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,或者舒适的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖。
《居里夫人自传》记录了居里夫人与丈夫皮埃尔·居里并肩战斗的一生,从中体现出来的致力于科学的精神和崇高的人格魅力感染着一代又一代人。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
《双城记》狄更斯迟暮之年的巅峰之作。传达“鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱”的主旨,贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
法国大革命时期,名医马奈特偶然目睹了封建贵族杀害平民的暴行,心中的正义感驱使他告发其丑恶的罪行,反而被投入巴士底狱监禁了十八年。十八年后,马奈特之女露西却与仇家的儿子达尔奈坠入爱河。于是,在法国大革命的浪潮中上演着一幕幕人世间的恩怨情仇……
那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向……
《变形记》作为现代派文学的鼻祖、表现主义文学的先驱卡夫卡的中短篇小说选集。描述社会下层为生活挣扎的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐不安。
本书主要收录了《变形记》《一次斗争的描述》《在流放地》《饥饿艺术家》等小说。
人们为了获得生活,就得抛弃生活。
《哈姆莱特》《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。
人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!
多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
《少年维特的烦恼》歌德的成名作,被他的同时代人阅读得最多的一本。
《维特》虽然描述的是一个少年的爱情故事,但是其本质体现的是对封建势力的反抗,这是对歌德所生活的时代的生活本质最真实的反映,同时还体现了狂热突进的时代精神,是德国绝大多数进步青年的心恋体现。
我若不是呆子,我的生活本可以过的最好、最幸福,像我现在所处的困境,既优美又让人心悦神怡,这是不易多得的,只有我的心才能创造自己的幸福。
《欧也妮·葛朗台》资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”,人和人之间,除了“赤裸裸的金钱关系”、冷酷的“现金交易”再也没有任何联系了。
在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前,古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤,中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
—— 左拉
《巴黎圣母院》法国文豪维克多·雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。最真诚地揭示真、善、美的读物,一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。
保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
《老人与海》海明威自言"这一辈子所能写得最好的一部作"。
《老人与海》讲了一个老渔夫的故事,但是在这个故事里却揭示了人类共同的命运。我佩服老人的勇气,佩服他不屈不挠的斗争精神,也佩服海明威。
—— 当代著名作家 王小波
人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。
——《老人与海》
中国篇
钱穆先生曾言:“中国文化,于世界为先进。”
任继愈先生说:“一个民族的文学、史学、哲学、宗教最能体现这个民族的性格和风格。”
理解国学,不仅是在了解我们的过去,也是在了解我们的现在和未来。
《论语·大学·中庸》(精编本)
儒家学说经典合辑,阐述儒学哲学核心思想,汇集学习与传承的篇章。
《大学》作为“四书”之首,是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据,在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色,产生了深远的影响。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
——《大学》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》
行孝道、做善事,珍惜时间,勤学苦读,体现了其独特的文化魅力和思想价值。
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
——汪洙《神童诗》
但行好事,莫问前程。
人无千日好,花无百日红。
——《名贤集》
命里有时终须有,命里无时莫强求。
——《增广贤文》
《弟子规·三字经·百家姓·千字文》
被誉为“袖珍的百科全书”,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。
《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,为古代启蒙教育的著名教材。
弟子规、圣人训、首孝弟、次仅信;泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。
——《弟子规》
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
——《三字经》
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏,闰馀成岁,律吕调阳。
——《千字文》
《声律启蒙·笠翁对韵》
据说是“世界上最好的启蒙教材”
半溪流水绿,千树落花红。——《声律启蒙》
湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。——《笠翁对韵》
《孔子家语译注》(精编本)
集中体现孔子“仁”“礼”与“德”思想
《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。
故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。
——《孔子家语·王言》
《孟子译注》(精编本)
被誉为“儒家学说代表作、传统散文写作之高峰”。
孟子(约公元前372—约前289),名轲,字子舆,鲁国人。战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。他继承并发展了孔子的思想,与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。
本书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
没有规矩,不成方圆。
权,然后知轻重;度,然后知长短。
人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
——孟子
《荀子译注》(精编本)
《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。内容十分丰富,博大精深,是先秦学术思想成果总结性的著作。
非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——《荀子·修身》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》
《道德经译注》
被誉为“万经之王”的伟大著作
老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。
—— 尼采
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
上善若水,水善利万物而不争。
——《道德经》
《庄子译注》(精编本)
多彩的思想世界和文学意境,体现浪漫主义艺术风格,是道家学说的典范之作。
《庄子》又名《南华经》,其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
世俗之人皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。
——《庄子》
《列子译注》(精编本)
被誉为“常胜之道”的智慧之书
《列子》书事简劲宏妙,多出《庄子》之右。
——洪迈《容斋续笔》
不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货。
——《列子·杨朱》
得时者昌,失时者亡。
——《列子·说符》
《诗经译注》(精编本)
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。
诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。——孔子
高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。
—— 《诗经·小雅》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
——《诗经·小雅》
《礼记译注》(精编本)
中国古代一部重要的典章制度选集
《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,据传为西汉礼学家戴圣所编,与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》并称为“儒家五经”。
饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
——《礼记·礼运》
在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。
——《礼记·中庸》
《尚书译注》(精编本)
中国第一部古典文集和最早的历史文献
《尚书》是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,标志着史官记事散文的进步。
罔游于逸,罔淫于乐。——《尚书·大禹谟》
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《尚书·大禹谟》
《左传译注》(精编本)
代表了先秦史学的最高成就
《左传》全称《春秋左氏传》是中国第一部叙事详细的编年史著作,为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,与《春秋公羊传》《春秋穀梁传》合称为“春秋三传”。
左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之,剪裁运化之方,斯为大备。
—— 刘熙载
国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。
——《左传·桓公二年》。
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
——《左传·宣公二年》
《战国策译注》(精编本)
一部全面展现战国历史的重要典籍
《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。作者并非一人,成书并非一时,书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。
士为知己者死,女为悦己者容。
——《战国策·赵策一》
以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。
——《战国策·秦第一》
《汉书译注》(精编本)
中国第一部纪传体断代史
《汉书》,又称《前汉书》,由中国东汉时期的历史学家班固编撰,开创了我国断代史的先河,与首屈一指的通史《史记》齐名,居二十四史前茅。
《汉书》与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
知其一未睹其二,见其外不识其内。
——《汉书·扬雄传》
论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。
——《汉书·陈汤传》
《三国志译注》(精编本)
一部三国对峙的纪传体国别史,《三国演义》的创作源泉。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
兵,诡道也,军事未发,不厌其密。
——《三国志·魏书·刘晔传》
墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。
——《三国志·魏书·武文世王公传评》
《唐诗三百首》(精编本)
被誉为“中国文学之美的典范”
唐代诗人,有的在诗篇中直抒胸臆,追求个人自由和理想,也有的慈爱悲悯,为天下人民大声疾呼。他们中的许多人不畏强权、大气磅礴,字里行间透露出他们的善良和正义。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——王昌龄《从军行七首》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——王维《观猎》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
——李商隐《无题》
《宋词三百首》(精编本)
读宋词,品人生百味
宋词最初继承了晚唐五代绮靡婉约的文风,笔调总在离愁别苦间徘徊。初期词人如晏殊、晏几道父子、欧阳修等都是沿袭此路发展的。
十年生死两茫茫。不思量,自难忘,相顾无言,惟有泪千行。
——苏轼《江城子》
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
——晏殊《蝶恋花》
《元曲三百首》(精编本)
丰富的民间故事,展现深刻的社会现实。
元曲,是一种与唐诗、宋词三足鼎立的文学体式,包含散曲和杂剧两大类,其中散曲又分为小令和套数两种。元曲的产生和宋词一样起于民间,后经乐师、文人之手而形成严密的格律定式。
这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。
——汤显祖《牡丹亭》
《古文观止译注》(精编本)
领略中国古代散文精粹的绝佳选择
《古文观止》的作者是清初山阴(今浙江绍兴)人吴乘权、吴调侯叔侄俩,是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。
夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国难测也,惧有伏焉;吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
——《曹刿论战》
《唐宋八大家文集译注》(精编本)
开辟了我国古代散文发展的新高峰
“唐宋八大家”是人们对韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙这八位古代文学家的合称。
韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修是宋代古文运动的领袖,其他五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 ——韩愈《进学解》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,此自然之理也。——欧阳修《伶官传序》
《颜氏家训译注》(精编本)
汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。
习闲成懒,习懒成病。
施而不奢,俭而不吝。
——《颜氏家训》
《曾国藩家书译注》(精编本)
从朴实的书信中学习修身美德和处世智慧。
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映,显示了他恭肃、严谨的作风。
《孙子兵法·孙膑兵法》(精编本)
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
中国四大名著典藏本
(1)《三国演义》
中国第一部长篇章回体历史演义小说。
全书可大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。
著名文艺评论家、作者、百家讲坛主讲人之一马瑞芳教授作序,从小说的主旨、人物形象、结构布局、故事情节等几个方面进行解读,极具针对性与指导意义。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。
——《三国演义》
(2)《红楼梦》
一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。
—— 毛泽东
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
——《红楼梦》
(3)《西游记》
中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
——《西游记》
(4)《水浒传》
中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
得之易,失之易。得之难,失之难。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
——《水浒传》
还记得年少时的梦吗,
像朵永远不凋零的花。
一代代人手捧的《小橘灯》、一代代人潸然的《背影》,
一代代人讲述的《城南旧事》,一代代人难忘的《朝花夕拾》,
珍存我们和父辈共同的童年记忆。
《城南旧事》“二十世纪中文小说一百强”。二三十年代北京城南的旧事,乡愁文学力作
小说同名电影获得了中国电影金鸡奖、菲律宾马尼拉国际电影节金鹰奖、厄瓜多尔基多城国际电影节赤道奖、南斯拉夫贝尔格莱德国际儿童电影思想奖。
《城南旧事》之所以能够感动许多读者,关键在于写实的表达,以及其中恰到火候的真诚与温度。
—— 画家关维兴
看外面的天,有点阴,我忽然想,爸爸会不会忽然从床上起来,给我送来花夹袄?我又想,爸爸的病几时才能好?妈妈今早的眼睛为什么红肿着?院里大盆的石榴和夹竹桃今年爸爸都没有给上麻渣,他为了叔叔给日本人害死,急得吐血了。到了五月节,石榴花没有开得那么红,那么大。如果秋天来了,爸还要买那样多的菊花,摆满在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗?
《城南旧事》既是作者童年生活的写照,更是当年北京平民生活的写真。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。
《繁星·春水》婴儿,是伟大的诗人。在不完全的言语中,吐出最完全的诗句。
满蕴着温柔,微带着忧愁,欲语又停留。
《繁星》由164首小诗组成,《春水》由182首小诗组成。
童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
母亲啊!撇开你的发愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安置。
家乡的海波呵!你那飞溅的浪花,从前怎样一滴一滴的敲我的磐石,现在也怎么一滴一滴的敲我的心弦。
《骆驼祥子》雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
老舍,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
据我接触到的世界文学情报,全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
—— 朱光潜
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
悲哀中的礼貌是虚伪。
如果人人都能拥抱希望,整个社会就会有希望。个体的希望汇聚起来,就会变成社会的希望。因此,我们活着的真正意义就是心中的希望。
《呼兰河传》一份厚重的关于童年与乡土的记忆
它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
—— 茅盾
萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩,它本身包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。
——《中国现代文学三十年》
春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果,那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。 逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。
《艾青诗选》“艾青式忧郁”贯穿全书,倾诉最浓重的家国情
“土地”是艾青常用的一个意象,可以说那是他的又一生命。
—— 王继波《<我爱这土地>的意象艺术》
新中国成立后,艾青曾担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职,1985年,获法国文学艺术最高勋章。
即使我们是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。
《寄小读者》受用一生的“爱的哲学”。
冰心说:“《寄小读者》一书的对象是我挚爱的母亲。”
没有蒲公英,显不出雏菊;没有平凡,显不出超绝。而且不能因为大家都爱雏菊,世上便消失了蒲公英;不能因为大家都敬礼超人,世上便消灭了庸碌。
爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。
《背影》朱自清的第一本散文集。父爱如山,一曲无言的赞歌,展现浓浓的人情味。曾被誉为“白话美文的模范”。
朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的救济粮……我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。
—— 毛泽东
这篇文章通体干净,没有多余的话,没有多余的字眼,即使一个“的”字,一个“了”字,也是必须用才用。
—— 叶圣陶《文章例话》
这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
朱自清散文是中国现代散文的典范。本书精选最能代表朱自清艺术水平的散文近50篇,其中《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇,更是让我们记忆深刻。
《朝花夕拾》鲁迅先生晚年创作的唯一的回忆性散文集。追忆人生又展现社会真实面貌的散文集,意义非凡。
人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人生之路。
这些散文中,有回忆童年生活,也有怀念性文章。十篇散文,追忆了那些无法忘怀的人物或事件,抒发了对往日亲友与师长的怀念之情,同时也对反动守旧势力进行了无情抨击。
《子夜》现代中国变革的罗曼史(朱自清)
不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种外国文字,产生了广泛的国际影响。
阅读《子夜》,我们仿佛又回到了那个满目疮痍的旧中国。在那个时代,无论是商业巨子还是小杂货铺的老板都摆脱不了受压迫的命运。
《小橘灯》如同一颗启明星,带疲惫的心灵回家;如同冰心生前最爱的玫瑰,盛开在亿万读者的心中。
炉火的微光,渐渐渐地暗了下,外面变黑了。我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小桔碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一个竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的蜡头,放在里面点起来,递给我说:“天黑了,路滑,这盏小桔灯照你上山吧!
我提着这灵巧的小桔灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光,实在照不了多远,但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明!
《小橘灯》是冰心的代表作之一,收录了冰心众多优美的文章,穿梭于童年到暮年,跨越大江南北,她歌颂家国,热爱自然,赞美可爱可敬的人儿,寄托了她最高的真善美的理想,字里行间无不流露出对世间万物细致周到的关注。
《呐喊》有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
我和往日一样,总是看书。手头上的书不够,就反复读几遍。鲁迅的《呐喊》已经读三、四遍了。有时为增进记忆,就抄书。
—— 温家宝
我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
《边城》中国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
《边城:沈从文作品精选集》以合集的形式收录了沈从文先生的《边城》《湘行散记》《八骏图》等著作。其中《边城》是沈从文先生享有盛名的代表作,它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以优美的笔触描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
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