关于岁月静好的古诗词（寓意岁月静好诗词）

六首古诗词，写尽岁月静好

1. 临江仙·夜归临皋

（宋 · 苏轼）

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。

家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。

反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水微波荡漾、舒缓扑退滩岸的隐约轻叹声。

长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界。

2. 入若耶溪

（南北朝 · 王籍）

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

小船畅行在若耶溪的溪水中，远远看去像是要与天际相接。

远处的山峰北面生出层层云霞，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。

蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，山中更觉幽深。

这样美好的地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。

像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。

3. 天仙子·水调数声持酒听

（宋 · 张先）

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。

送春春去几时回？临晚镜，伤流景，

往事后期空记省。

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，

明日落红应满径。

执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消，愁却未曾消减。送走了春天，春天何时再回来？临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。

天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重帘幕密密地遮住灯光，风还没有停止，人声已安静，明天落花应该会铺满园中小径。

4. 酬张少府

（唐 · 王维）

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

到晚年就特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。

自思没有高策可以报效国家，只要求归隐家乡的山林。

迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在。

世事如此，还问什么穷通之理，不如去听听水浦深处渔歌声音。

“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人王维远大抱负无法实现的无奈情绪。

5. 卜算子·黄州定慧院寓居作

（宋 · 苏轼）

缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。

有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。

突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。

挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。

但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。

在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

6. 江畔独步寻花其三

（唐 · 杜甫）

江深竹静两三家，

多事红花映白花。

报答春光知有处，

应须美酒送生涯。

深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。

我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。

生活琐碎，人生不易。

愿我们在读过这六首古诗词之后，能让自己少一些烦躁，多一些平静心。

在往后的生活里安静从容，安享岁月的静好。