关于孟子名言名句鉴赏（孟子名言名句100句）

孟子(约公元前372年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国人。孟子是儒家学派的代表人物之一，是战国时期著名的思想家、政治家和教育家。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，孟子与孔子并称为“孔孟”。孟子被誉为亚圣，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他将孔子的思想发扬光大，构建了自己思想的完整体系，提出有许多重要的思想创见。孟子的代表作是《梁惠王上下》《公孙丑上下》《滕文公上下》《离娄上下》《万章上下》《告子上下》。五期课程中精细讲解了这几篇文章，使我对孟子的思想有了进一步有了解，尤其是仁政思想，受益良多。

1、彼一时，此一时也。

2、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

3、人有不为也，而后可以有为。

4、瞰其亡也，而往拜之。

5、贤者在位，能者在职。

6、君子之守，修其身而天下平。

7、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

8、目之于色也，有同美焉。

9、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

10、无父无君，是禽兽也。

11、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

12、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

13、有不虞之誉，有求全之毁。

14、人皆可以为尧舜。

15、不耻不若人，何若人有？

16、孝子之至，莫大乎尊亲。

17、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

18、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

19、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

20、士无事而食，不可也。

21、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

22、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

24、其进锐者，其退速。

25、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

26、巨屦小屦同贾，人岂为之哉。

27、始作俑者，其无后乎？

28、生于忧患而死于安乐。

29、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

30、我知言，我善养吾浩然之气。

31、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

32、以五十步笑百步。

33、志，气之帅也。

34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。

35、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

36、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

37、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

38、穷则独善其身，达则兼善天下。

39、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。

40、食色，性也。

41、胁肩谄笑，病于夏畦。

42、枉己者，未有能直人者也。

43、为富不仁矣，为仁不富矣。

44、君子莫大乎与人为善。

45、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

46、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

47、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

48、人之患在好为人师。

49、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？

50、大人者，不失其赤子之心者也。

51、恭者不侮人，俭者不夺人。

52、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

53、仁人无敌于天下。

54、居移气，养移体。

55、国人皆曰可杀。

56、人告之以有过则喜。

57、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

58、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

59、天时不如地利，地利不如人和。

60、出于其类，拔乎其萃。

61、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。

62、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

63、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

64、穷不失义，达不离道。

65、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

66、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

67、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

68、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

69、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

70、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

71、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

72、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

73、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

74、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

75、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

76、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

77、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

78、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

79、善政得民财，善教得民心。

80、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

81、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

82、得道者多助，失道者寡助。

83、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

84、权，然后知轻重；度，然后知长短。

85、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

86、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

87、永言孝思，思孝惟则。

88、我善养吾浩然之气。

89、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

90、劳心者治人，劳力者治于人。

91、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

92、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

93、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

94、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

95、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

96、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

97、不以规矩，不成方圆。

98、穷则独善其身，达则兼济天下。

99、道之所在，虽千万人吾往矣！

100、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。