古代描写美男相关的成语（掷果潘安，潘郎车满）

中国历史上的四大美女大家耳熟能详，但中国历史上的四大美男并不一定人人都知道，除了潘安，其他的三人估计许多人都不知道，更不用说与他们相关的成语了。今天我们就来说说他们。

一般把男人与女人放一起时，对男人的要求总是“孔武有力”“阳刚”“有才”“有财”等等，也就是说一个男人不能靠颜值来吃饭，否则就有“娘炮”之嫌。如果说一个男人是美男，基本和“阳刚”就不搭界了，而且自从人类进入父系社会之后，以美貌来标榜一个男人往往是带有贬义的些许味道，与说一个男人帅是二码事。但这历史上的四大美男却为许多人津津乐道，主要原因是他们不但在当时足够美，而且还有才，其中之一还很“MAN”（男人）。

下面依历史的顺序我们来说说“四大美男”分别是谁。

第一位登场的是：宋玉

宋玉，生于约公元前298年－约前222年，字子渊，是战国时期鄢（今湖北襄阳宜城）人，有一种说法他是屈原弟子，战国末期辞赋家，一生酷爱辞赋，不但懂音乐而且善于写文章，曾经事从楚顷襄王， 是继屈原之后又一伟大的辞赋家，在当时很有名气。宋玉的作品不少，但最为人熟知的是：《神女赋》和《登徒子好色赋》。在其艺术体系上，宋玉深受道家思想的影响，尤其是受《老子》《列子》《庄子》的影响最为明显。

或许某种意义上讲宋玉的“美”应该是后人对其文章的美而成其“美男”之誉。因其颜值不差，经学识的熏陶，呈现在大家面前的气质肯定也就非同一般，成为一个人见人爱的气质型美男也就不足为奇了。

与宋玉有关的成语不是很出名，趣味性也稍差一些。

宋玉东墙：喻指貌美多情的女子。

出自《登徒子好色赋》说宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。

班香宋艳：泛称辞赋之美者。班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称

出自清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”

才过屈宋：比喻文才极高。屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。

宋才潘面 ： 比喻才华出众，仪容俊美。表意：宋玉的才华，潘岳的容貌。这成语也充分说明宋玉的颜值是因“才”才“美”的。

出处：清.李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”

阳春白雪 ：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。与“阳春白雪”相对。

出处：战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

第二位登场的是：卫玠

卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。晋朝玄学家、清谈名士，还是当时的“公务员”官至太子洗马。

卫玠小时候就英俊潇洒，肤白貌美，风姿卓然，坐在羊车上路人还以为是一尊玉人。王济是卫玠的舅舅，当朝的骠骑将军，英俊豪迈。当他和宋玉站一起时王济都自惭形秽，感觉自己很丑陋。可见卫玠之容仪是多么讨人喜欢。但就是这一身才华的卫玠身体却比较羸弱，为此他母亲经常不让他多说话，其实应当是清谈。清淡是魏晋时文人的一种时尚，大概就是对一个问题进行不停地论述，甚至没日没夜地发表自己的见解、推理，批驳对方的观点。与现在的辩论赛差不多，但他们是马拉松式的。所以没有个好身板子，经常熬夜搞清谈有几人能吃得消？

卫玠的死更正确的说法因当是：清谈而死。但大家更愿意相信他是被“看死”的。你想想一个人能被人看死，多让人感觉不可思议，一听这事就新奇。难道目光真的有电？把人给电死了？“看杀卫玠”的典故说的就是卫玠被看死的故事。

看杀卫玠：永嘉四年，中原战争四起，天下大乱。311年，前赵君主刘聪派兵攻破洛阳，俘获西晋皇帝晋怀帝就是历史上的永嘉之乱。卫玠为了躲避战乱，决定搬迁到南京。南京城的男女老少早就得到此消息，像前些年许多“粉丝”迎接明星一样，都翘首以待卫玠的到来，争着一睹这美男的风采。

虽然魏晋算是个比较开化的时代，但“女粉丝”能这么热情，在民国之前的任何一朝代都是木有吧。卫玠到来的那天，全城男女都纷纷跑出来观看。卫玠当时没有像现在的明星那么拉风，有保镖和保安开道之类的安保措施，以致于到后来出现拥挤现象，大胆的女粉丝们更是上前拉拉扯扯，甚至摸摸脸，揩揩油之类的。以后每每出门，大家都看不够，处处围观拥堵，把卫玠吓得够呛，最后终因心理压力过大病死了。所以大家就说卫玠是被“看死的”。看杀卫玠就由此而来，后来多用于形容人被仰慕。

就后人的评价上来说，卫玠没有留下斐然的文学作品，只有清谈和玄学上在当时很有名。但有关于梦的思考却不得不令人佩服，只是没等他深入研究就死了，这比弗洛伊德对梦的研究可是早一千五百多年。

第三位登场的是：潘安

潘安（247-300），也叫潘岳，字安仁，河南中牟人，西晋时著名文学家、政治家。因为美姿仪，被称作“古代第一美男”。人们常“貌似潘安”来形容一个男人的仪态之美。潘安从小就才气逼人，但性情轻躁，比较世利。与当时的石崇等人为友，组团成立了个叫“贾谧二十四友”，最后因牵扯贾后（贾南风，历史上人评为丑陋，好色狠毒的皇后）合谋杀太子一案，被赵王司马伦株连三族。

虽然潘安的文学作品不被人所熟悉，但还是留传下来一些，比较有代表性的是《秋兴赋》。潘安在当时是个标准的才子，但人品方面各有评价。

掷果潘安 潘郎车满

这二个成语都是差不多的意思，旧时比喻为女子所爱慕的美男子。其典故出自《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”大意是潘安出众的容貌，优雅的仪态，清雅的气质迷倒了洛阳大街小巷的女粉丝们，大家为了表达爱意纷纷把手中的菜啊，果子啊丢到潘安的羊车上，结果一下子车子就被掷过来的果蔬装满了。不过想想，如果现在如果开着一辆羊车在南京城走走估计也挺拉风的哈。

同住洛阳，也才华横溢，却相貌丑陋的左思见潘安如此受欢迎，也模仿潘安的样子在大街上走秀，结果《世说新语》记载是这样的：“（左）思貌丑悴，不持仪饰。亦复效（潘）岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”结果是收获了妇女们满车的口水，狼狈而归。尽管左思的《三都赋》成就了“洛阳纸贵”的成语，在看脸的魏晋风流时代，还是不受女粉们待见哈。可能若不是相貌丑陋，他也不愿意把自己弄得一身才华啊。左思的妹妹左棻也是个明证啊。

望尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。 形容卑躬屈膝的神态。

潘安被后人诟病之处就在于他的谄媚贾谧，《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”就是说谄媚到远远见到贾谧车子的尘土就下拜。最终因此送了性命。

潘杨之睦 指有美好的姻亲关系

潘安虽然又帅又有才，但对爱情却非常忠贞不渝。他的妻子杨容姬，两人情深意重，相亲相爱，杨容姬死后潘安也终身未娶。

第四位登场的是：兰陵王高长恭

高长恭（541年—573年），原名高肃，族名高孝瓘，字长恭，渤海蓨县（今河北景县 ）人。北齐王朝宗室将领，神武帝高欢的孙子，文襄帝高澄第四子。在当时可以说是名门或权贵之后。但因其母出身低微而少时不得志。大宁元年（561年），高长恭被授使持节都督并州诸军事、并州刺史。大宁二年（562年），别封巨鹿郡开国公，食邑一千户，进领军将军。

兰陵王高长恭名列四大美男之中除了他貌美之外，估计与他的职业反差有重大关系。

高长恭生在南北朝时期，那时的中原可谓一片大乱，背历史背到我们身体发软，腿脚抽筋，头脑发胀，火眼金星。也是城头随时都变幻“大王旗”的时代。宋、齐、梁、陈；北魏、东魏、西魏、北齐、北周……吓倒了没。

河清三年（564年）十二月，北周攻打洛阳，作为军事将领，高长恭义不容辞地披挂上阵。著名的邙山之战就发生于此，高长恭作为主将身先士卒，一战成名。他那头带头盔身披战袍骑着战马的英姿一下威震四方，美男指数瞬间提升1万点。作为一名战功显赫的点将，兰陵王参与了北齐对北周的所有战争，所到之处所向披靡。著名的《兰陵王入阵曲》就是讴歌他的英姿风采。无耐因随意一言被昏君高纬猜忌，喝下徐之范送来的毒酒而死，年仅33岁。

兰陵王是四大美男中的唯一武将，他温良敦厚，貌柔心壮，音容兼美，与驰骋沙场并战功卓著的将军形象感觉反差很大，世间本来美女爱英雄，更何况是美男英雄？所以兰陵王估计是美女中最完美的美男形象。你说呢？

至于与他有关的成语，没有。