那些端午节的故事作文（《家乡的端午节》）

第1篇：那些端午节的故事作文

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”小朋友们，你们知道这是什么节吗？

这就是我们喜欢的端午节。

端午又称“重五”。也叫“龙舟节”。据说这一天，古代爱国诗人屈原投江自杀的日子。那一天，为了不让鱼虾把诗人吃掉，老百姓把粽子投到江里喂鱼，还组织了许多船队到江上寻找诗人的尸体。于是，就形成了吃粽子、赛龙舟的习俗。

由于这一天又是五月初五，有两个“五”，所以老百姓就把许多习俗都与“五”这个数字联系在一块儿。如用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足踝上，“长命缕”。在这期间，各家要插“五端”，即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。听镇上的爷爷说，菖蒲就像一把剑，可以驱邪；艾草像旗子，可以招屈原之魂……

就拿我们常州来说吧，每到这一天，家家户户的门都会挂上菖蒲、艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓粽叶清香的粽子是我们孩子的最爱。枣子粽、火腿粽、赤豆粽……一个个引人垂涎三尺呢！还没等粽子出笼，谗嘴的我早已踮起脚，准备大吃一场了。

小朋友们，我们一起来欢度端午节吧！

第2篇：那些端午节的故事作文

在中国众多的传统节日中，我只对端午节情有独钟。

每年的五月初五——端午节是除了春节外，最隆重的传统节日。端午的前几天，家里就已经非常热闹了。大家都在忙里忙外，有的买粽叶；有的选糯米；有的调粽馅；还有的折葫芦……大家忙得是不亦乐乎！只有我们小孩子自顾自的玩耍嬉戏，还不时的缠着大人们要五彩线和香荷包。节日的气氛是越来越浓。终于等到端午节的那一天，全家人起了个大早去踏青。用草叶上的露水洗洗脸，采上几把艾蒿和野花，再折几根松枝回家挂葫芦，欢声笑语回荡在田野的上空。踏青归来，全家人围坐在饭桌前，一边吃着香甜的粽子，一边唠着家常。这时是我们小孩子最开心的.时刻：手上系着五彩绳，脖子上挂着香荷包，嘴里吃着糯米粽，嘴边还沾着糯米粒儿，一张张小脸洋溢着幸福与甜蜜。上学后，老师给我们讲了端午节的由来，我才知道原来端午是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。这更增添了我对端午节的丝丝情愫。端午节，带给我们的不只是粽子的香甜，更应有精神上的洗礼。

同学们“少年强则国强”让我们勤学上进，为将来回报我们的祖国做好充分的准备吧！

第3篇：那些端午节的故事作文

又是一年的五月，又是一个端午，又是一个值得纪念的日子。纪念我们伟大的爱国诗人—屈原。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

后来为了纪念屈原，就把米装入竹筒中投入江中，再后来就用芦叶把米包起来煮熟自已家人吃。我们把它称作粽子。粽子是端午节必须要有的食品。赛龙舟是必须有的活动。其次就是洗艾草、喝雄黄酒、扣绒线、挂香囊等。

包粽子可是门技术。首先要把芦叶放在锅里煮一下。这样芦叶就不容易破损。而且颜色会更绿更亮。把芦叶捞起来放在冷水中等它冷却。在芦叶最宽一段的三分之一处，将其绕成圆锥状，然后将泡好的糯米装进圆锥里，再放上一些枣、花生、腊肉之类的东西之后就可以封口了。将剩下的芦叶按照粽子的轮廓再裹上几圈最后用绳子扎起来，一个粽子就算包好了。接下来的事情就简单多了。只要把粽子放在锅里煮酒可以了。看着碧绿粽叶，雪白的糯米，中间又镶嵌着一颗大红枣。光是听着就让人垂涎三尺。吃的时候再撒上一把糖，别提有多享受了。吃完了粽子就该去看赛龙舟了。

龙舟跟普通的船是不一样的。龙舟两头很窄，它的宽度正好够一个人坐在里面。每条龙舟大约可以坐20个年轻力壮的小伙子。船头还放在一面鼓，是用来掌握节奏，控制速度的。大约有20多条这样的龙舟都整装待发。赛龙舟终于开始了，号令一下每条龙舟就像是离了弦的箭一样在震天的鼓声中有节奏地向前划去。没一个小伙儿都不敢有丝毫的懈怠。看到他们这样的努力，我早感动不已了。这就是中华少年!这就是我们强大的祖国。

现在的许多年轻人都不愿意过我们的传统节日，他们更愿意过外国的一些节日。这是很不好的。我们中华***的传统节日时要靠我们自已来传承下去。中国有特色的***文化要靠我们来发扬光大。我希望大家都能够爱我们的传统节日，都能积极地参加和组织活动。这样我们的国家才会经久不衰，更具特色。

第4篇：那些端午节的故事作文

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”随着这歌声，我们迎来了一年一度的端午节。

相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河里，是让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的遗体。因此，端午节有吃粽子、赛龙舟、插艾叶等传统习俗。其中，我最喜欢的习俗是吃粽子。

外婆可是一位包粽子的好手！碧绿的粽叶到了外婆的手里就可以包出各种口味的美味粽子，有蛋黄馅的，有蜜枣馅的，还有鲜肉馅的。其中，我最喜欢的是蜜枣馅的粽子，因为甜甜的蜜枣和着糯米的清香，我吃了心里也甜甜的。为了也能做出这么美味的粽子，我拜外婆为师，学习包粽子。首先，把手里的粽叶卷成圆锥体，放一小勺糯米，然后放入自己喜欢的馅，再放一小勺糯米把圆锥体填满，用粽叶裹实，最后用粽针把粽尾穿过粽身，一个完美的粽子就完成了！吃着自己亲手包的粽子，味道格外的香甜！不信的话你也来试试吧！

我爱吃粽子，节，我更爱端午节的传统文化！

第5篇：那些端午节的故事作文

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数***地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上。据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的。很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

第6篇：那些端午节的故事作文

端午历年来有吃五黄、放艾草、挂香袋等风俗习惯，为了更好地大量地掌握这种，我跟母亲赶到了菜场感受一番。

掉转清冷的转角，眼下竟猛然人潮人海，从菜场走出去的人，脸部笑眯眯，手上拎得满当当，最熟悉的人互相喊着招乎。每人必备捧着一大把艾草，从身旁踏过，艾草的淡淡的香味弥漫在空气中。

我心急地跟母亲说：“大家也去买艾草吧！”来倒艾草摊位前，举起艾草，嗅着艾草熏熏的香味，让人心旷神怡。把脸贴艾草上，艾草叶片糙糙的.，像一双老人的手，缓缓的抚摩着，令人感觉深感舒服。把艾草挂门匾上，拥有招百福，驱千邪的喻意。

吃五黄，转好运气。五黄是端午的必须品，接下去用什么呢？买几个小黄鱼是优选。

“好咯，这里自身挑，喏，新鮮的很，内脏鲜红色，肉质地有延展性，百分之百天然的。”老总激情地宣传着，招来了大量的消费者，见到那么多的人围在摊位前，老总脸部微笑造成的皱褶更变大一圈。

端午，流传原来是为了更好地纪念屈原。目前，提前准备五黄的菜式，脱机艾草和香包，包好粽子，再去西溪湿地欣赏龙舟比赛。就这样，让节奏快的生活减慢了步伐，让各种各样幸福的喻意结集在了一起。