《幸福需要体现》（关于渲染幸福的作文精选）

第1篇：《幸福需要体现》

突然,，一道闪电划破了天，一片惨白，紧接着是一串闷雷。闷雷过后，滂沱大雨像开了闸门似的倾泻下来。下课了，门外的家长们举着伞，守在门口，见我们出来了，脸上便浮起了笑容。望着漫天飞扬的雨，我掏出了雨伞，正准备回家时，瞟见了另外几个家长不来接的同学，他们皱着眉头，想着对策。看到了两个交情和我不错，且与我顺路的两个女同学。妈妈总告诉我：要帮助别人，关爱别人。自然便邀请她们与我同行。

我们在雨中快步向家走，到了其中一位同学的家，送她到了家门口，对方家长立即开门，见是我送他们女儿回的家，不禁摸摸我的头，夸赞道：奇奇真是好样的！我正要去接呢，已经送到家了，太谢谢你了！女同学爸爸指了指我，说道：学学人家，下雨天提前带了伞，还能送你回家，多好的榜样！谢谢你了奇奇，要不是你，我都要去学校接了呢！

是啊是啊！太谢谢你了！那位女同学握紧了我的手，上下晃了晃。

送完了两位同学，我独自踏在泥泞的小路上，加快步子，回家晚了妈妈会担心的。回想起同学家长对我的赞许，不禁想起了几年前的一件事。那时，妈妈为了培养我有独立生活解决问题的能力，一直都严格要求我。一次，也是一个电闪雷鸣、风雨交加的夜晚，没有看见妈妈的我难过极了。5分钟、10分钟、20分钟过去了，仍没人来接，只好死了心，独自顶着大雨，独自走在回家的路上，孤独的身影显得是那么渺小，无助。回了家，我对妈妈的眼神中充满了怨怒。我知道她是想锻炼我，可她实在太狠心了，让一个女孩顶着大雨回家，我理解不了她那把独立看的比学习更重要的思维，更理解不了她的作为。可现在，我丝毫没有半点责怪，而充满了感激。为她对我的培养充满幸福。

迈着轻快的步伐回到家，看到了窗边焦急等待的妈妈，心中不由得心酸，上前去抱住了她，轻声告诉她，我是因为送同学回家而回来晚了，妈妈拍着我的肩膀，说：你长大了，妈妈为你骄傲！望着妈妈，心中不由得泛起幸福的感觉。窗外的雨停了，洒下了一些光茫。

原来，这也是一种特殊的爱的表达。那一次，我深觉幸福，为我有这样一位好妈妈而幸福。

第2篇：《幸福需要体现》

小鸟为了成为像雄鹰那样展翅翱翔的鸟儿，每天在练习，希望自己也能搏击长空，每天都在付出自己的努力，最终成功了，感到了幸福，这就是它付出的结果。

我从小就有一个梦想，那就是成为一名伟大的科学家，为人民，为国家造福。我每天都在勤奋的学习，发了疯的看书，一看就是几个小时。原因就是一个，那就是为了实现我的梦想。有人说人生是一辆不可停下来的车，只要永远向前冲，就能所向无敌，就是一个国家的栋梁之才、国家的希望、国家的先锋！还有人说人生是一盘需要十分小心的围棋，只要步步小心、步步谨慎、步步精妙就可以使学习一帆风顺、事业一路高歌、安全一生无忧。但我说人生就是完成梦想的道路，人生因梦想而美丽、为梦想而奋斗、为祖国而加油！

当你横冲直撞做事时，你会因没有目标，慌忙一生，当你回味一生时，你会觉得自己的人生是多么无味、多么无趣呀！当你十分小心、担惊受怕做事时，你会不快乐，小心一生。当你回味一生时，你会觉得自己的人生快乐的时刻实在太少了！但当我为梦想而奋斗时，我的人生会因有了目标而有趣、会因有了追逐梦想的道路而快乐！

梦想在于付出，当我勤学苦练英语，最终获得西南地区一等奖，免费飞往清华北大的游学的时候，我为自己的行动而感到值得，英语是成为一个科学家的必修课之一。然而去了清华大学之后，我又将我的目标设定成了清华大学。我为这个目标而奋斗，当然，清华北大可不是你想进就能进的，需要你勤奋的努力，不懈的追求。我在心里将这个梦想当做一个种子，将他埋到了我的心土里，后来，他萌芽生根了，我每一个年级都能拿到优异的成绩。清华北大可不是普通的大学，要想进入，就必须成为佼佼者，要求必须对自己非常严格，我一定要实现它，为他付出！

付出，这两个字，在我们生活中处处可见，爷爷每天接送我，婆婆每天为我做可口的饭菜，都在为我付出，我问他们为什么这样做，他们幸福吗？他们说：“为了你啊。我们能感到幸福。”

幸福需要付出，这是千百年的真理，当你为梦想付出了很多努力后，就会觉得很幸福！

第3篇：《幸福需要体现》

幸福在每个人的心里都有不同的含义。有人说，和朋友在一起谈天说地就是幸福；有人说，和恋人在一起甜言蜜语就是幸福；而我觉得和父母在一起唠唠嗑，谈谈家常才是真正的幸福。谈起“父母”，也许有人对这两个字已经很陌生了，但那生你养你的父母你永远都不能忘记，人不能忘本。

孩子是父母的结晶，父母把所有的爱都给了孩子。不知你是否还记得比赛落选时父母安慰你的情景；还记得感冒发烧时父母焦急的送你去医院的情景；还记得考试得优时父母比你还激动的情景；你还记得吗？如果你都不记得了，那你和父母之间错过太多时间了。

我的父母给了我很多。他们给了我健康的体魄，让我可以去劳动；他们给了我聪明的大脑；让我可以去思考；还教给了我人生之道，让我在这复杂的世界里做一个明智的人。不过最让我记忆深刻的

还是那一次：小学三年级期末考试的前夜，我突然发高烧外带肚子痛，我不知道原因是什么，只记得我痛得在床上打滚，我的母亲吓坏了，站在那里不知所措，还是父亲沉着，他背起我，对母亲说：去医院。那天雾下得很大，蒙蒙的一片，辩不出方向。还有那时不时发出的狗叫，听得人毛骨悚然。就在这种情况下，我的父母带着生病的我去医院。经过漫长的等待，我们终于顺利的来带了医院。挂了急诊，医生说，是急性肠炎，还好送的及时，要是再晚点的话就很难处理了。事后母亲告诉我，途中我们几次都差点与车辆相撞，她不只一次地想，先停下等雾散了再走，可看到痛苦的我，这个念头就烟消云散了。我的眼泪充满了眼眶。我在心里幼稚的想：一定是爸爸妈妈把上帝给感动了，所以他才保佑我们平安无事。

活了这十几年，到今天我才真正懂得幸福的含义，“幸福是牵着爸爸的手，一路说一路笑一路走；幸福是躺在妈妈胸口，听妈妈说我的小时候”。幸福就是可以经常跟父母在一起。其实，为你任劳任怨的父母，他们没有太多的期望，唯一的期望就是你能健康的长大，过着快乐的日子，还能经常去看看他们。真的就这些。

岁月不饶人，转眼间，父母老了，不能照顾我们了。这时你应该知道怎么做了，父母为我们操劳了一辈子，为我们付出那么多，我们理应报答他们。人之初，性本善。大多数的人都是好的，对于那些“不孝子”。我劝告你们还是多尽尽孝心，即使你不能陪在他们身边，但告诉他们你过的很好。他们也会很高兴的。人生很短暂，不要等到失去时，才想起去弥补。到时候可就晚了。

第4篇：《幸福需要体现》

幸福是人们一直所追求的，但是幸福与奋斗是相互影响的，两者缺一不可，我们需要幸福，同时也需要奋斗。

在现在这种竞争如此激烈的时代不奋斗，不是你抛弃了时代而是时代抛弃了你，新时代是奋斗者的时代，盲目的一味寻找，定下目标，仿佛一头受伤的狼在寻找自己的坟墓，这样何谈幸福呢?什么是幸福?歌德曾经说过：让你爱的人感到快乐，这就是我想要的幸福，有些人在默默奋斗的时候，有抱怨自己根本不幸福，在圣经里有一则小故事，说有一群年轻人去找上帝，他们告诉上帝他们不幸福，上帝并没有给他们什么，只是让他们自己打造一艘船，几个年轻人也是十分的卖力，打造好了以后，他们去见上帝，上帝便带他们去河边玩耍，他们玩的开心极了，事后，上帝问他们：你们幸福吗?几个年轻人回答：幸福。其实真正的幸福是在你不断奋斗的过程中就已经出现了，只是被怨气遮住了双眼，所以你根本没有看见它。我们生活在一个拼爹，拼靠山的年代，但也不是每个人都可以如此，同样对于一些人来说这是一个需要奋斗的年代，有些人生来就比你要高一个台阶，他们可能比你少奋斗十年，但是在奋斗者的世界里他们看不到幸福，只有劳累和无助，每天要为生活奋斗，为什么?因为责任，那是一份责任，一份承担着幸福的责任，但是那些每天在人山人海的地铁站挤地铁，每天做着8小时以上的工作，他们并没有感到痛苦，他们的幸福就是在于每天做完8小时以上的工作后，拖着疲惫的身子回家，看到远处屋内有一盏灯永远为你亮着，她在等你回家。这种幸福是那些自认为高人一等的人所无法体会的。出身高贵不代表就可以拥有幸福。这个时代是奋斗者的时代，幸福是在奋斗中产生的，幸福的本身可能就是幸福。

我们每天都在为幸福奔波劳累，奋斗。但是却忽略了幸福，费尽心思去寻找的东西却又从我们的身边走过，有时幸福可能会突然出现在你身边，有时又会突然离开，而奋斗就是为了增加幸福出现的概率。幸福仿佛就如一风筝，你一拉，它就跟你走了。幸福就是一个不断奔跑奋斗的过程，不要你一无所有，有时候人就是在失去中成长的。失去也是英雄所具有的，当你觉得你失去的时候，你就成为了英雄，可英雄善始不善终。

给自己一个拥抱安慰自己受伤的心灵，一点眼泪洗去眼中的迷雾，一点保证扫去心中的怀疑，一点鼓励去继续前行。

第5篇：《幸福需要体现》

生活中，人们关注自身的需要，无可厚非；人们时常渴望被别人需要，也是一种正常的心理需求，一个人活在世上，毕竟要体现个体的价值，而个体的价值不仅仅是为了自己，更重要的是为别人做出了奉献。

巴金说：“我的幸福就是为别人多做奉献。”问题是凡事都有个度，超出这个限度，可能就会走向事物的反面。“被需要”是一种普遍的心态，而随着社会的发展，网络信息的发达，尤其是我们今天这个时代进入了微信时代，“被需要”的心态无限制扩张，那就是要分清楚是利他还是利己，如果“毫不利己，专门利人”，那就是完人，如果借“利人”而利己，刷存在感，广告自己，以达到自己不可告人的目的，那就要对你“被需要”的动机大打问号。或许是客观上是利人了，但主观动机还是为己，从这里，我们可深入探查人性的复杂性。

被需要是幸福的，是自我价值的体现。如果一个人不被社会需要了，像一块脏抹布被社会抛弃，被遗弃，那可能失去了价值，或者可利用的价值很低很低。一位长者说过：“子女的孝应该是让老人做事情，如果一个老人无事可做，那可能就一点价值也没有了，觉得自己是个没用的人，就有被抛弃的感觉。”这是肺腑之言，一些老者年过百岁，他觉得自己还能为社会做些事情，就是最大的幸福感；否则的话，植物人一样常卧病榻，成为社会的严重拖累，虽形体存在，但精神的生命已经死亡，那便是人生的最大不幸。

人是群居动物。马克思说：“人是社会关系的总和。”人和人构成社会，彼此之间是相互依存、相辅相成的。鲁滨孙漂流荒岛，但和星期五就构成了相互“被需要”的关系。人不可能离开他人而独立存在。我们过去常说“人人为我，我为人人”，强调的就是这种关系。巴金在《朋友》一文中历数了朋友给他的种种帮助，如果不是这些朋友，他不知道如何活下去，恰恰是这些朋友，让他明白生命中还有光。我们从别人身上都获过温暖，如果我们不能给人一份光，如果不“被需要”，那个体便一无是处了。

然而对这“需要”也要认真辨析，你所认为的“需要”是不是别人的真正需要呢？究竟是别人需要还是你自己需要呢？比如说全民都关注的高考，有些“需要”确实是过剩的，我们的考生没有一些人想象的那么脆弱，高考前吃什么喝什么都要关心，如何睡觉才能避免失眠也要关心，社会上出现这么多“预测”神师，还有媒体的围追堵截、穷追不舍，这是对考生的真正关心，还是自有其企图呢？

孟子说：“乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”得，通假“德”，感激、感恩的意思。施惠于穷乏者，是利他主义，如果是为了让穷乏者感恩，落个善人的名声，那就是为己了。利他与为己是一条分明的分界线，是划分“被需要”动机与效果的标准。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，那么己所欲呢，就一定施于人吗？还是要三思而后行。