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《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄

longge 10-15 16:15 阅读 我爱育娃
《了凡四训》是一本流传甚广的劝人向善书籍,由袁了凡创作,记录了袁了凡本人成长经历,以切身经验告诉世人“命由我作,福自己求”。 这本书原本是袁了凡用来教导自己儿子的,

《了凡四训》是一本流传甚广的劝人向善书籍,由袁了凡创作,记录了袁了凡本人成长经历,以切身经验告诉世人“命由我作,福自己求”。

这本书原本是袁了凡用来教导自己儿子的,所以叫《训子书》,后人为了方便启迪众人,改名《了凡四训》。

《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄

下面摘抄《了凡四训》经典名言9句,并配以解释,以供大家阅读。

每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

每当看到贫寒的读书人将要发达;

必定会有一段谦虚谨慎的时光。

低调积蓄力量,以备发达之时一飞冲天,是几乎所有的寒士发达之前的必经之路。

天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。

天道的规律常常是“损有余而补不足”,损失盈满的部分而补充欠缺的部分;

大地的规律常常是如同水流向低洼处一样,等待盈满了之后逐步流向欠缺的部分;

鬼神法则是损害盈满的部分而偏向福泽欠缺的;

人道规律常常反感盈满骄傲而偏向谦虚谨慎。

所以“满招损,谦受益”,谦虚使得天道、地道、鬼神、人道都对其有所偏爱。

《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄

易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?

《易经》自古以来就是为君子谋求,趋吉避凶而用的;

如果说天命有自身运行的规律,那么如何趋吉,如何避凶?

这句话也暗示着“趋吉避凶”本身就是伪命题。

如果天命有定数,吉凶也属于定数。

从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生。

以前发生的种种事情,就如同昨天已经死去一样,不能够再回头;

从今往后的种种事情,就如同今日还存在一样,正在进行着。

过去的就让它过去,从今往后,过好每一天,走好每一步路。

多言耗气,和气能育万物。

总爱抱怨生气,会耗掉自己的精气神,身体也会变得虚弱;

如果能够和和气气,懂得宽容,就能够集结力量,孕育万物。

和气,不仅表现于外在的待人处事,更表现在深藏于内心中的阔达。

《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄

地之秽者多生物,水之清者无常鱼。

在污秽的阴暗处,常常隐藏着众多生物;

在水清的地方,常常看不到鱼儿。

做人也是如此,能够面向光明,也应当容得下阴暗角落。

别太强求至高至贵,应当容得下天地万物。

若不反躬自省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣。内外双失,故无益。

如果一个人不懂得反省自己,

不知道自己的错误在哪,

只懂得一味向外追求索取,

不明白所追求的事物需要遵循一定的规则,

不懂求之有道,得之有命,

对内不懂反省,对外一味索取,必定最后什么都得不到,对自己没有任何好处。

《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄

命由我作,福自己求。一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。

命都是自己造的,福报也是自己积累的。

任何一切福报,不在千里之外,而就在方寸之间。

需要我们从自己的内心中去寻觅,去感应。

从内心感应,就没有不能通晓的。

但惟凡人有数,极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。

凡人的命运虽然有定数,

但是非常善良的人,命运的定数没有办法拘束他,

对于非常凶恶的人,命运的定数亦然也没办法拘束他。

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《了凡四训》经典名言9句,了凡四训经典语录摘抄文章写得不错,值得赞赏