秋分节气的优美诗句（关于秋分节气的著名古诗）

秋分节气古诗六首赏读： 秋分祭夜明，秋分夜倍凉

秋分节气，是二十四节气中的第十六个节气。是仲秋的第二个节气。

先秦《礼记月令》中有“ 是月也.日夜分.雷始收声.蛰虫坯户. 杀气 浸盛.阳气日衰.水始涸.”这个日夜分，就是日夜均衡分配的秋分。

先秦《逸周书》明确指明秋分就是日夜平分的秋天的时间点，秋分自先秦就已经是一个明确的节气。

现代人对于秋分，感受不算强烈。但是在上古，节气是以太阳光在地面的轨迹作为制定的标准的，是古人感知宇宙，确立四季的一种方式。秋分和天象神秘在哪里呢？就是秋分这天，白天和夜晚等长，秋分之后，昼短夜长。一年只有两个时段会如此，一是春天的春分，二是秋天的秋分。

从现代的天文科学来看，春分和秋分是太阳直射到赤道的时段。古人并不知道地球是圆的，他们认为太阳如此有规律地运行，带给大地春暖秋凉，着实令人崇拜。

所以春分和秋分，都是祭祀宇宙自然之神的日子，只是古人，将春分的祭祀献给了太阳，而将秋分的祭祀献给月亮，他们认为昼夜均衡来源于太阳和月亮的互相作用。

当然现代人通过更宏观的科学考察，确定实际昼夜均衡是地球自传和太阳光照的结果，太阳的作用更大些。

古代帝王被认为是天赋神权，是神在人间的代表，最常用的象征，就是太阳。而且只有帝王，才能制定和修改人间的历法，而历法来源于日月的运行。

所以帝王在春分和秋分亲自祭祀日月，以强调皇权的合法性和加强精神作用。

秋分在古代，实在是一个关乎秩序和皇权的大节。

所以，秋分，自周朝就有文字记载，帝王举行祭月大典，而这种仪式，贯穿几千年中国的历史，直到晚清。

“礼数如朝日，秋分祭夜明。

云开经纬列，露下舞歌成。

皓色三霄正，澄辉万国清。

西郊禾已穟，延望静村声。”清 · 钱载《夕月坛陪祀》

这是一首清朝乾隆年间的秋分祭月诗。乾隆皇帝在秋分的夜晚，率领大臣，前往月坛祭祀。

那种礼仪盛大，如同祭日大典，只不过秋分祭祀的是月神。所以叫作祭夜明。

天上的浮云散尽，而人间的仪仗已经排列整齐。

等到露水下来的时候，祭祀的歌舞已经完成，表达了郑重虔诚。

此时月亮升上了天空，照耀万方土地一片，光辉澄澈。

而回行的队伍，行走在西郊的庄稼地里，庄稼已经成熟，大队人马在静静安详的秋夜的村落边走过，一片静谧。

实际明清两代秋分是夜晚祭祀月亮。但是唐朝很有意思，是秋分在哪个时段交节，就那个时间点祭祀。所以唐诗里，有白天祭祀的文字。可见帝王最初的时间重点，是秋分节气的到来。

那么还有一个问题，秋分未必是月亮最圆的时候，因为还有八月十五啊，为什么帝王的祭月，不选择八月十五而是秋分呢？

实际八月十五，是民间秋分祭祀的分化。

帝王的祭月是以秋分为节点，而民间更看中八月十五的月圆，因为既然祭月，当然月圆最美。

实际帝王也过八月十五，只不过比起秋分的祭祀，八月十五表达的是人间的团圆热闹。

“琴弹南吕调，风色已高清。

云散飘飖影，雷收振怒声。

乾坤能静肃，寒暑喜均平。

忽见新来雁，人心敢不惊？”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 秋分八月中》

对于节气历在民间的使用，秋分是个美好的节气和时间段。

因为这是天气由暑热正式转为秋凉，大地丰收成熟的时段。

此时北方冷空气主宰了大部分国土上空，逼退了潮湿的海上雨云，天气凉爽，天高气清，是一年中最美的时段之一。

你看，那凉风吹来，天高气清，蓝天白云，温度适宜。

夏秋浓重的雨云消散，不再有滚滚雷声和暴雨。

天地清和素净，冷暖平和，昼夜平分，是最宜人清美的时段啊。

只是看见有大雁飞往南方，你才惊觉，这样的美好是短暂的，因为随着气温下降，寒冷的秋冬渐渐来临，而且此时容易让人生出岁月流年之感。因为一年走向尾声，最美的时光，也带走了人生岁月。

因为美好而伤感，这种伤感是正常的。

因为人们才从酷暑中解脱出来，领略着短暂而怡人的凉秋。

“橘棋留未著，梅酒快先尝。

野老心如澹，秋分夜倍凉。”明 · 区越《秋夜 其二 》

秋分之美，温度宛如仲春，令人舒适，而作物果木却已经成熟。

这是最实惠的季节段。

橘子红了，给客人的橘子留着，等着他过来品尝。

梅子酒，已经酿好，正好这个季节补补身体，贴贴秋膘。

天气不冷不热，夜晚凉爽，这种凉爽是耐受的。一件薄衣，微微风来。

在经历了酷暑考验后的人们，这种凉，非常之美好。

虽然白露节气开始和秋暑告别，真正感受凉气，还是在秋分之后。

等着朋友过来喝酒的老人，有些寂寞，分明感受了这秋之凉意。

但是这种情景和情怀都是从容的。

秋分节气，天气正式转向可以感知的秋凉。

“吾意正萧瑟，况逢秋半时。

谁家临水处，定有拒霜枝。

日落烟光淡，风凉衣带吹。

东城多野色，病叟亦忘疲。”清 · 全祖望《访秋分得玉溪诗中吹字韵 》

秋分节气，凉爽美好，可以在户外行走。

可以享受回味一种悠闲寂寞。

比如这位病人老兄，黄昏时散步，一路走走停停。

秋分也是秋之半，处在传统秋季正一半的当口。

他缓缓散步，远远看到池塘边的人家前，有绿树红花，他一想，就笑了，这是此时南方正开花的木芙蓉，别名拒霜。

这种花木生长在水边，树木繁茂，花朵清丽，恰恰开在仲秋和晚秋，别有一种绚烂清丽。

他继续前行，那太阳落山了，光线逐渐黯淡下来，但是有一种日暮的清美。

风吹衣裳，衣带飘飘，好个宜人晚风。

本来病着的他，不知不觉多走了一段路，这美丽清秋的景色，让他忘记了病疲。

秋分时节最合适户外散步，运动，旅游。

现在的国庆假期，也往往落在秋分节气左右。所谓黄金周。

“乔木众绿退，寥天绪风起。

迨此夕阳好，忽共流波靡。

自有中天月，可以见千里。

山川阻且修，白露零未已。”清 · 永瑆《 秋分日作 》

站在秋天的楼顶或者山顶，会有一种辽阔旷远之感。

秋分日登临，更有一种清秋始来的旷美。

那金色的太阳底下，树木虽然大部分绿着，但是已经有了黄意，在太阳光里，更有一种初初的秋色之美。这个众绿退，是光线造成的心理叠加感。

实际此时树木开始酝酿秋色，还不到那种处处斑斓之时。

不过高台之上，沐风而立，乃是难得的感受。

李商隐说，夕阳无限好，只是近黄昏。这位清朝的诗人，也有这样的共鸣。

那无限美好的夕阳，在天河流霞中，消失了。

但是秋分的晚上，却升起皎洁的月亮，光辉澄澈，依然照耀千里。

只是我有心远行，看着远方的山河，路漫漫其修远，却无奈秋露寒凉，无法远行。

实际这也是很多人的感慨，有心游览壮丽的河山，但是总困于现实。

但是感谢这秋分节气的美景，它唤起心中的远志，是另外一种内心的活力。

“秋雨空疏极，声圆荷叶闻。

光移罨山景，凉拂过枝云。

晚水鱼登市，新风雁叫群。

村人却无事，欢喜入秋分。 ”清 · 黎简秋雨

秋分时节，也是农民最快乐的时候，在丰收前的安逸和期待中，享受着不多的秋闲。

就算是劳碌，也比锄禾日当午的夏天好。

这年的秋分，下了点小雨，人们更加悠闲。

荷叶还有，李商隐说，留得残荷听雨声，但是对于田园之人，秋雨荷塘是另外一种滋润，荷塘里的鱼肥美，藕也肥美，秋荷叶子上转着珍珠一样的露水。

一场不大的疏雨，润泽了秋燥的树木土地池塘。

人们休闲，卖条鱼，做晚饭，处处温馨舒适热闹。喝小酒，话桑麻，是真正天凉好个秋。

而庭院之外的高天，雁阵南飞，是自然的背景，惹得孩子仰头。

这样清新美好的秋分，在农家田园里，则有着内在的欢喜和活力。

好个秋。

又是一年秋分，多户外走走，呼吸清新秋气，感受美好秋景吧。