关于贫穷的诗句（非常现实的古诗）

描写贫穷的同时，往往会带出安然自乐的态度以及主人家高洁傲岸的品质

物质上的贫穷并不可怕，精神上的贫乏才是末日。

1.啖淡饭，著粗衣，眷属团圆终岁乐；伴幽兰，对佳菊，花枝烂漫满庭芳。

这是清代诗人的《赠许保联》，也是上面我说“淡而有味”一个很典型的例子。

吃清淡的饭菜，不求精致；穿着粗布衣裳，不求华贵。

求什么呢？

但求一家团圆，有情人终成眷属，如此，则事事顺心，一年到头都开心。

人到中年，上有老下有小，往往为肩膀上的责任疲于奔命，为别人撑起一把避雨的伞。

但在拼搏之外，也要学会享受快乐。那些你所守护的事物带给你的快乐。

后半句也很美。伴着幽兰，对着佳菊，四季有花，满庭芬芳。不管再忙再累，家里种几盆花花草草，或者只是买几枝，也是一件非常解压的事情。

2.送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》

这次送你走，手头没有酒，不能一醉方休；手头没有钱，不能护你路上平安。

所幸，旁边就有一个泉水，那就劝你饮一杯菩萨泉吧。

菩萨泉这个名字很值得揣摩。

记得《愿你慢慢长大》里面的结尾：“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。”

菩萨心肠，即慈悲、宽容，是为人处世最重要的一条原则，尤其对将要远行的友人，更是一剂良药。

3.俸薄不沽酒，家贫忘授衣。——钱起《县城秋夕》

工资低，所以轻易不买酒喝；家里穷，到九月份了都没有缝制冬衣。

这里用一个“忘”字，很是生动。

穷人家难道就不需要冬衣？实在是经济压力太大，柴米油盐应付起来都难，每天都为生计发愁，现在都过不去，哪还想得到以后呢？

人若陷在当下、为生计疲于奔命，自然而然就忘了“明天”。写得很真实。

4.一客覆羹真小事，举家食粥已多时。——刘克庄《即事二首》

一个客人把汤给撒了，在我们家已经算不得大事啦，因为我们一家人已经吃粥多时。

这句感觉有些不太好理解。自己家吃粥多日，看见客人把汤给撒了为什么会是一种“无所谓”的态度呢？

或许是粥的味道太淡薄，不好就汤下口？又或许是吃粥多日，对汤汤水水的东西已经有些厌倦？

5.柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。——唐寅《开门七件事》

这句诗的解释向来有争议。

有人认为唐伯虎一生清贫，这首诗在描写自己的贫穷。

也有人觉得唐伯虎风流潇洒，这句诗是形容自己不为俗事挂怀的好心态。

我更偏向于第二种解释。因为一个文人，平日里是不大会为柴米油盐酱醋茶发愁的。就算发愁，也是为酒、文房四宝这些满足自己文人趣味的事物，而非这些平平凡凡的生活用具。

唐伯虎，估计一辈子做饭都没做过几次，怎么会愁这些呢？

6.草草杯盘聊自适。不管家徒四壁。——卢挚《清平乐-行郡歙城寒食日伤逝有作天下同文》

随便在家里收拾些盘碗杯子装酒菜，虽然不太上得了台面，但总归自己能适应就好。

甘于清贫的人，自然就不会家徒四壁的窘境。

或者说，对于一个内心充实的人来说，家徒四壁又如何呢？

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

7.马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》

这句挺扎心的，很多人可能急着会否认。

马走不动，问题多半是因为吃得少，瘦，没力气。

人不风流，问题多半是穷、没钱、去不起。

都是凡人，有钱之后或多或少有些享受的心思无可厚非。

而所谓的风流，也可以理解为自由追求梦想的权力，而不是现代汉语中略显龌龊的“风流”。

8.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。——杜甫《客至》

杜甫这首诗写得很实诚，因为来访的是杜甫觉得交心的好朋友，因此也不会刻意的去掩盖什么。

市场远，就不去买什么好菜啦；家里穷，就不喝什么好酒了，相信你也不会在意的。

9.出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。——《诗经·北门》

贫穷问题是一个自文明诞生以来就存在的问题。随着生产力逐渐富足，产生了私有财富，有了私有财富，也就有了贫富不均的问题。

在生产力还达不到的情况下，有人富裕，就有人穷。两个群体平常很少接触，谁又能理解谁呢？

10.钱是照妖镜，也是量心尺，穷时见人性，富时知人心！

钱是照妖镜，能照出围绕在自己身边的妖魔鬼怪。

钱是量心尺，穷富变换，才能看出人心高低。

穷的时候，可以见到世态炎凉人情冷暖，更了解人性；

富了以后，更能看透世间百态，了解人心。

最后说两句。

钱是好东西，却不是最好的东西，愿你无钱时，有亲人、有友人在身侧，抚慰人生的风尘。