晚春楝花五首古诗（谷雨秧芽动，楝风花信来）

每天早上出门骑单车，很自然的目光会接触到行道树。忽然迎面一树绿叶上蓬蓬的紫花，让人惊讶，昨天还没见到，怎么今天满树的花？难道是一夜春雨，就这么催开了满树花云？这也太奇异了吧。我当然知道，这是楝花，但是还是觉得神奇，因为今日谷雨，而谷雨的花信，在宋朝，就有楝花。也是楝花是谷雨节气的应时之花。这也太巧了吧。

和楝花有说不出的感情。小时候，家就建在一条水沟边，也没有人特地种树，但是一棵楝树的苗，就长在北窗下，不两年，楝树花就摇曳在窗户上，记得那绿叶紫花，荫蔽着窗户，一房间如在深山的幽静。又两年，去往上学的道路上，吐丘边也有低斜的楝树，风雨紫花，让人觉得它是荒野中的丁香。我知道楝树是这么寻常，这么有旺盛的生长力，只是惋惜，为什么美丽的诗里，多有丁香，而很少有楝花，因为不够娇贵吗，但是楝花是我看见的最清丽的姑娘。

实际上，现在回想起来，是怪我书读得不够多，那时是有孩子气的抱不平，也证明了楝花有着天然的美，否则怎么会打动一张白纸样的心。

古书《山海经》即有楝的记录。《山海经·中山经》：“又东二十里，曰历儿之山。其上多橿，多枥木。是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。”说，中山上有很多枥木，而这种枥木的果实，就像楝树的果实一样。当然现代人考证山海经的年代历史，多数认为是大禹时期，各地巫师以及治理水患的官员，在治理水患的游历过程中，对于山川河流以及神话物产的记录。那么这些人，来到一座山上，发现了新的树种，当地称为枥木，但是对于从政权中央派下来的人来讲，他的眼睛，看到的是以他已经所知道的楝树作为参照物。而且说这种树的果实，像楝树的果实。那么证明在大禹时期，大禹核心统治区，楝子已经在利用。

那么楝树的果实，有什么用呢？一是药用，这种苦涩的果实，因为苦，而有杀毒去火的作用。

二，有纺织品开始，就有了纺织品清洗去污的活动，这种楝树的果实，就是上古的肥皂，可以去除丝绸纺织品衣服上的污垢。

那么还有的，就是楝树生长成材快，古代的中小型建筑，就会用到楝木。

至少在周朝，就有关于楝树作为官舍民居的建筑材料的文字，称为楝宇。而楝宇，后来也用作百姓的居住房屋。唐朝的魏征劝皇帝，你有皇宫楼台，就应该想到，要让普通百姓能住上楝宇。

所以，楝树一直都存在，也一直在被重视。

“鸾鸟高翔时来仪。

应治归德合望规。

啄食楝实饮华池。”《东汉 · 崔骃》

先秦庄子，这位酷爱自然山水的达人，影响中国数千年的思想家哲学家，有一次是这么谈凤凰的。他说凤凰非梧桐不栖，非楝实不食。当然他依据的理论是什么，我不知道。因为我不知道他那个时期看见过真实的凤凰没有？

不过楝树开花的时候，紫色的花开，覆盖在绿色的树冠上，的确是有紫羽绿毛的鸟状美感。站在楝树林的上方俯瞰，仿佛是被紫色绿色的大鸟覆盖。

古书有紫凤青鸾，这紫和青在风中和阳光下舒展，如凤如鸾。

而楝树的野生生长地，良好的就是山谷水边，巨大的楝树和楝树花，仿佛凤鸟临水，清新壮美。

所以东汉的这首凤凰诗，我个人认为是写楝树带给的如凤临池的浩大美。

“院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。

天香薰羽葆，宫紫晕流苏。

晻暧迷青琐，氤氲向画图。

只应春惜别，留与博山炉。”唐 · 温庭筠《苦楝花 》

唐朝写楝树和楝花的诗不多。我也很以为奇怪。

或者是楝树处处有之，因多而廉价。以唐朝那种鲜丽的审美来讲，花要艳紫浓红，景色要鲜明，无疑楝树无晚春牡丹之盛美，无合欢树之红绿对照，甚至没有紫花木槿那种朝开暮落的泫然美。它的存在广泛而家常，甚至有点略显得低调。

但是我还是感动温庭钧这首苦楝花。

因为像极了他压抑不显的生平和敏感细腻的心。

他和我一样，是在晚春的室内，忽然被一树楝花的紫和阴绿打动。

这晚春的庭院，黄鹂老了，再也听不到那宛转的叫声，阳光明丽，气温上升，只有一只蝴蝶在墙头飞舞，它是找不到回家的路吧。

但是，我的窗前，却有一棵巨大的楝花树啊，那紫色的花开，香气熏然，仿佛是熏蒸着楝树翠色的羽毛。那楝树花，居然是淡淡清丽的紫色，让人有宫廷紫衣之感。

我就在这一树紫花下坐着，看见这紫色的花雾掩盖着窗户，别样幽凉，而那香气缭绕进室内，房间里的陈设和画图，也就有了别样的幽深。

这是晚春最后的花事吧，如此优雅，如此宁静，仿佛是香炉袅袅紫烟，在和春天做最后的告别。

我读出了那舒缓的忧伤。因为温庭钧内心是有年华蹉跎的压抑的。

因为这楝花，他特意用了“苦”。

温庭钧和李商隐同时代，在当时齐名。他在官场备受打压，凤凰之志难伸，而面对流逝的青春，这种晚春深邃的幽美照应了心情。无可奈何春归去，满树楝花紫如心。

“雨过溪头鸟篆沙，溪山深处野人家。

门前桃李都飞尽，又见春光到楝花。”宋 · 詹慥《寄胡籍溪》

宋朝比前朝更重视农林业，所以楝树的种植更为广袤，是典型的农家树种。

在这种基础上，花事的审美，也扩展到楝花。将楝花作为晚春花，谷雨花的节气之花。

楝花开，谷雨来。莫到晚春花事尽，田园尤盛楝树花。

这是晚春的山野美景。

春雨之后，鸟儿在溪水中的沙岸，留下足迹，而溪水边，就是山野人家。

门前的桃花李花都已经开谢。但是，那屋前屋后，楝花紫云一片，那是春光转到楝树花上。

楝树自然是农家建筑，农具的良材。

李时珍说，楝树三五年就可以做建筑的椽。这也是农家种植楝树的原因吧。

家家楝宇，在唐朝是魏征的愿望，那么到了宋朝时期，应该基本实现。

“我来官下未多时，梅已黄深李绿肥。

只怪南风吹紫雪，不知屋角楝花飞。”南宋 · 杨万里《浅夏独行奉新县圃》

楝花是晚春之花，但是楝树的花期较长，往往树木树林或者一片地区的楝树花期，可以长达一个多月，跨越春夏。

楝花在盛花期还有边开边落的那种美。

树上繁花，树下是细碎的楝花紫雪，空气中是清新的楝花香气。一种森系的美。

庭院中，若种植有楝树，那种晚春早夏的幽深清凉美，实在是令人沉醉的居住风味。

杨万里在江西奉新做官，这里的官舍后面，有一个小小的农家田园，应该是官署的农地。

他上任没有多久，就在这里散步。

他说，这里梅子已经黄了，而李子正挂在树间，绿色的果实累累可爱。

忽然一阵风来，吹过一片紫色的雪，将他整个沐浴。

他抬头一看，原来是种在墙边的大楝树，风吹花落，紫花如雪。

那么这里很有晚春早夏那种森系的氛围和美。因为，杨万里是行走在绿荫之下，而紫色的楝花带来了立体的美，让人倍感绿意森森中的清美。

“谷雨秧芽动，楝风花信来。

蟹奔沙上火，笋长地中雷。

燕子巢重定，主人门早开。

二林诗敌手，先著一篇催。”宋末元初 · 舒岳祥《春晚寄二林》

谷雨楝花开。

谷雨时节，水田旱地里的秧苗齐齐生长，绿意连天，而更有团团楝树，暖风花开。

那螃蟹开始上岸，那笋子闻雷生长。好个蓬勃峥嵘的季节。

燕子飞回，主人早起。说是晚春，实际是盛春，来来来，朋友们，快来写诗。

当然写的不是春归去，而是春光盛绩楝花开，田园绿色乐开怀。

我喜欢楝花。因为楝花清雅，花香清郁，它让人想起一切可亲可触的家园场景。那窗外的楝树，桌上的书，那楝花落下的小路，载着成长的离合悲欢，故人的青衣，花前的笑容，当时只道是寻常。