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粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)

longge 07-04 18:14 阅读 我爱育娃
1《和李秀才端午日见寄》 [唐]徐铉 角黍菖蒲酒,年年旧俗谙。 采衣君自乐,白发我何堪。 静味瑶华句,闲思玉柄谭。 报之长命缕,祝庆在图南。 每到端午,都要吃粽子、饮菖蒲酒

1《和李秀才端午日见寄》

[唐]徐铉

角黍菖蒲酒,年年旧俗谙。

采衣君自乐,白发我何堪。

静味瑶华句,闲思玉柄谭。

报之长命缕,祝庆在图南。

粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)

每到端午,都要吃粽子、饮菖蒲酒,这样的日子再熟悉不过了。你以隐居自乐,我却禁受不住华发早生、年华逝去而不由得伤感起来。一边静静品评着你精美的词句,一边想着能再次手执拂尘与你长谈。十分感谢李秀才你在端午这日寄来的诗作,我只有给你捎去长命缕,祝愿你鹏程万里,仕途顺利。

2、《端午》

[宋]刘攽

万里荆州俗,今晨采药翁。

浴兰从忌洁,服艾已同风。

泛酒菖蒲细,含沙蝘蜓红。

沉湘犹可问,角饭畏蛟龙。

粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)

本诗涉及了端午节的多种习俗。端午节除了与屈原自沉的传说有关之外,还与古代驱邪避虫的民俗密切相关。古人认为五月五这天太阳重入中天,同时也是五毒出没的时节,各类毒虫肆虐,容易受害染病,因此必须浴兰、佩带艾草、饮菖蒲酒,以祛病驱邪,避虫保身。其中采艾草要在清晨鸡未鸣以前出发,“今晨采药翁”一句即是指此。而艾草又以具人形的为佳,采集后带回去挂在门上,或将艾草扎成虎形,称为“艾虎”。这些习俗最早与南方蛇虫出没的自然环境有关,而后来被各地民众采用,所以诗人在首句即点出“万里荆州俗”,即各地均采用了荆楚一带的习俗。

3、《五日登北山望竞渡》

[宋]梅尧臣

南方传竞渡,多在屈平祠。

箫鼓满流水,风烟生画旗。

千桡速飞鸟,两舸刻灵螭。

尽日来江畔,谁知轻薄儿。

粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)

这一天,我来到北山上,登高远眺:龙船的两边刻着无角的龙,船头竖立着高高的画旗。江面上生起了风烟,岸边的箫管奏响了古老的祭祀乐章。健儿们随着乐声,迎风劈浪,齐挥棹桨,惊动了天空上盘旋的飞鸟。这本是个庄重的仪式,可谁知这拥挤的人群中,尽是些轻佻浮薄的人。

前六句写景工巧,刻画了竞渡时紧张热闹的场面;后两句议论,表面上是讽刺那些观渡的“轻薄儿”,实际上是批判那些占据了要位的奸佞小人。正是因为这些人的存在,屈原的遭遇,才会一幕幕地重演。

4、《端午日事》

[宋]余靖

江上何人吊屈平,但闻风俗彩舟轻。

空斋无事同儿戏,学系朱丝辟五兵。

粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)

此诗颇有生活气息,作者在寻常的自然景物和日常生活中,敏感地发现并迅速地捕捉到常人容易忽略的富于情趣与美感的景象。作者在孩子手腕、脚腕上系上红绳子,虽言“同儿戏”,却真切地体现了父母祈求子女平安的一片真情。

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粽香千万里,诗词诉衷情(4首描写端午节的古诗)文章写得不错,值得赞赏