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丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

longge 06-30 13:56 阅读 我爱育娃
古诗 【汉】无名氏 采葵莫伤根,伤根葵不生。 结交莫羞贫,羞贫友不成。 这是一首五言古诗,通过对采葵伤根的借喻,向世人阐发交友之道,从特定的视角反映了汉代人对于友情的认

古诗

【汉】无名氏

采葵莫伤根,伤根葵不生。

结交莫羞贫,羞贫友不成。

这是一首五言古诗,通过对采葵伤根的借喻,向世人阐发交友之道,从特定的视角反映了汉代人对于友情的认识。

全诗大意:采摘葵菜的时候啊,一定要注意不能伤害到葵根;一旦根受到伤害,葵菜就不会再生长了。我们日常交友啊,一定不要因为对方家贫而感到羞耻;一旦因为家贫而感到羞耻,那么真诚的友谊肯定无法维系下去。

该诗以自然朴拙的语言真切地道出两千年前汉人的友谊观及对友情的珍视。整首诗以形象的借喻告诫世人莫以贫富定交情,诗中所蕴含的道理虽浅显质朴,然以交友之道而言,施之于今亦诚可谓颠扑不破的真理,足应唤起人们对于当下友情模式的反思。

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

行路难五首(其五)

【唐】贺兰进明

君不见东流水,一去无穷已。

君不见西郊云,日多空氛氲。

群雁徘徊不能去,一雁悲鸣复失群。

人生结交在终始,莫为升沉中路分。

这首诗以群雁徘徊与孤雁失群为象喻,通过乐府古题的形式,抒发了心中之慨。

全诗大意:君不见那东逝的流水,一旦流去就永远不会有尽头。君不见那西郊的云彩,在夕阳的映照下空自弥漫。成群的大雁徘徊回旋,难以高飞远去,一只孤雁悲鸣不已,再次迷失于雁群。人生彼此之间结识交好,贵在有始有终,不要因为境遇的陟黜沉浮而于半路分道扬镳。

贺兰进明并不以诗见闻于世,甚至在安史乱中还因未应南霁云之乞援以致睢阳陷落而颇遭后世诟病,但《行路难》的组诗当创作于特定的社会历史情境中,且因之融入了作者对于世路艰辛的感受。该诗作为其中的一首,以独特的视角集中地表达了作者失路无依的心境,尤其是对人生结交的理解,浸透着他对于世事的深切感受,语意慷慨,情谊真挚,颇值得世人警醒与珍视。

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

贫交行

【唐】杜甫

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。

该诗为短篇七言歌行体,颇有民谣之风。当为天宝十一载(752),困居长安的杜甫在求助无门、惯遭冷眼的处境中有感于世情翻覆的社会现实所作。

全诗大意:翻手时还是云团拥簇,就在覆手的顷刻便化作了雨,世间轻浮浇薄之人如此众多,又哪里用得着一一数过。您不见那古时管仲与鲍叔牙的贫贱之交,这样的德行与典范在如今的人眼中像黄土一般被摒弃殆尽。

整首诗以严肃冷峻的态度深刻地审视了盛唐社会中的长安以势利相趋的浇薄世风,表达了杜甫对于贫贱之交的独特理解与切身感受,具有鲜明的批判色彩。寥寥四句,没有冗余的铺垫与隐微的曲笔,直叙世态人情,悲慨友道凋零,备见作者内心的郁结与愤懑。在杜甫看来,穷困境遇中的扶持砥砺才是真正的友情得以维系的重要保证。明代王嗣奭曾谓:“作行止此四句,语短而恨长,亦唐人所绝少者。”(《杜臆》)清代浦起龙亦评云:“只此一语,尽千古世态。”(《读杜心解》)而翻云覆雨更是成为后世为利所趋反复无常者的代名词。

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

赠任华

【唐】高适

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

世人不解结交者,唯重黄金不重人。

黄金虽多有尽时,结交一成无竭期。

君不见管仲与鲍叔,至今留名名不移。

该诗虽为赠友,然亦当有感于彼时士人交游大多以利相结的社会风气。杜甫《贫交行》诗中“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数”句,即是此种风气的真实写照。另外,高适《邯郸少年行》中即有“君不见今人交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求”句,尤意类本诗。

全诗大意:大丈夫结交朋友要结交处于贫寒处境中的人,只有在贫寒处境下的结交才能令人备感亲近。世间之人不懂得结交友朋之道,只看重物质利益而不重视人格品性。黄金即使再多也会有穷尽的时候,但真正的友情一旦确立就会始终不渝。您不见那管仲与鲍叔之间的友谊,至今名扬天下而无所改移。

高适此诗并不侧重于抒情,主要借以议论说理的手法来阐发交友之道。在他看来,真正的友谊应该缔结于贫窘不达之际,只有这样才能避免金钱等物质利益乃至权力对纯正友情的侵扰,而实现以道义相结。相比起利散交尽的小人之交,这样的友谊才更能慰藉人心,也更加稳固长久。作者心中所推崇与期待的,正是管鲍那般互砥互砺、千古传扬的君子之交。该诗下语之犀利,设譬之精警,颇为启人深省,且能从中见出其与友人间以贫相结的深挚情谊。

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

赠张徐州谡

【南北朝】范云

田家樵采去,薄暮方来归。

还闻稚子说,有客款柴扉。

傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。

轩盖照墟落,传瑞生光辉。

疑是徐方牧,既是复疑非。

思旧昔言有,此道今已微。

物情弃疵贱,何独顾衡闱。

恨不具鸡黍,得与故人挥。

怀情徒草草,泪下空霏霏。

寄书云间雁,为我西北飞。

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)

这首诗写的是南朝齐东昏侯永元元年(499),范云在广州刺史任上被诬下狱,寻遇赦闲居于城郊。即将赴任徐州刺史的好友张谡闻讯来访而不遇,事后范云写下此诗,因以致谢。

全诗大意:这天我到山上去打柴,到了日落时分才返回家中。回来后听孩子说,今天有客人来敲门。同行的随从佩戴的都是珠玑玳瑁,穿着轻裘跨着骏马好不气派。华丽的车盖使整个村落光鲜起来,捧持着符节也让村人们备受辉映。我猜测或许是徐州太守,确信了之后又不免有所疑虑。怀念故旧之谊古时确曾有,但如今已渐式微。世情大多鄙弃有罪卑贱之人,为何独独是您能不弃登门。非常遗憾未能置备好丰盛的酒肴,以与好朋友举杯畅饮。我的心情是如此忧劳感伤,只能徒然泪流满面。写一封信捎给云间大雁,为了寄给我思念的朋友而奋翅西北飞去。

这首五言古诗诗意大体分为两个层次。其一是表达对张谡前来登门拜望的真诚感激。从稚子的描述中可知,来访者珠玳裘马,阵势甚盛,而这恰和墟落的贫陋形成鲜明的对比。从范云对当时社会交友的反思来看,这种对比所凸显出的是张谡在浮薄世风中不弃疵贱的高情厚谊。其二则是抒发未能得与张谡相遇,一起畅叙心曲举杯欢饮的遗憾以及内心深切的思念,竟至心怀忧劳,涕泪涟涟,可见用情之深。尤为值得注意的是,这首诗并非一般的酬答之作,其立场与语气也未曾因为双方地位处境的悬殊而屈以卑之,而是以平等真挚的口吻对张谡表达自己的谢意,并且情深意挚,这般情谊是最可贵的,也足以引起我们今天对交友之道的反思。

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丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲(5首交友之道古诗)文章写得不错,值得赞赏