人间过客，不言沧桑（六首微尘诗词）

我们，身在尘世，本是微尘。

世界微尘里，吾宁爱与憎。

原以为，一世光阴，不负年华不负流年不负卿。

不曾想，满腹深情，碾落尘埃落尽繁华终成伤。

从未曾，如此切切体会，落成尘埃的感觉。

却原来，我们，身在尘世，本是微尘。

我本凡尘微沫，于疏窗影里，听箫风吹过岁月，静哑无声。

只余下半盏琉璃灯火，一翦默默情深，于残笔淡墨里，诉说流年。

于是，今天，以“微尘”为主题，六首诗词，述说，人间过客，本沧桑。

愿，求一方清宁，得一处人间。

世界微尘里，吾宁爱与憎。

— 01—

❥ 微尘，是人间过客，不问主宾。

《沈兼签记梦》

释心月「宋」

一微尘里三千界，半刹那间八万春。

如是往来如是住，不知谁主又谁宾。

一粒微尘里，有三千个世界；

一瞬罅隙间，已是八万个春天。

人间来来往往，熙熙攘攘，刹那停留，转身天涯。

你我皆为人间客，哪有谁是主上宾？

是人类的渺小，造就了光阴的无常？

还是时光的无尽，注定了生命的朝夕？

生与死、来与去，存在与虚无，更迭，变幻；

得与失，爱与恨，财富与平淡，拥有，消逝。

最后，我们，还有什么呢？

◇ 我们，于红尘里、于名利、欲望之路上，卷起尘烟滚滚千堆雪，也不过，是那时光罅隙里的，一瞬，微不可显，轻不可触，转眼即逝。

在那时光的罅隙里

— 02—

❥ 微尘，是闲倚青藤，岁月简静。

《北青萝》

李商隐「唐」

残阳西入崦，茅屋访孤僧。

落叶人何在，寒云路几层。

独敲初夜磬，闲倚一枝藤。

世界微尘里，吾宁爱与憎。

在李商隐的微尘世间里，是以淡泊之怀、执着之心，于现实世界里，寻一方清幽简静。

他于西落的残阳里去探访山中僧友，遇落叶纷纷，却不知人在何处。

他沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，不知走了几重。

直至黄昏，才发现，原来僧人只身在茅屋中，独自敲磬诵经。

诗人于磬声的清寂里，感知时光的静谧与安然，无红尘之困扰。

他走进茅屋，与之交谈，“独敲初夜磬，闲倚一枝藤”，僧人那份“闲”态，居清贫而安闲自如，从容不迫。

使得李商隐发出“世界微尘里，吾宁爱与憎”之叹。

佛教认为，大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。

诗人领悟了这个道理，表示不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。

◇ 归途漫漫，风卷云舒，于花的开落里，浅然一笑；于蓦然回首间，放下执着。淡淡，然然，静静，安安，已是极好。

于微尘世界里，取一抹淡泊之怀。

— 03—

❥ 微尘，是东风陌上，游人初乐。

《和子由踏青》节选

苏轼「宋」

东风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。

人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。

城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。

歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。

苏东坡的微尘世界，是那平凡人间的平凡生活，嘻闹，喜悦，温馨，最普通的人间烟火。

他说，东风惊起了田间路上的微尘，游人们来到野外，感知春的新颜。

清闲的人们，停车在路边小饮，麦苗短而柔韧，不怕那辗轧过来的车轮。

他说城里人厌倦了高高的城墙，向往着郊外的景致，许多人家，都是晨晓时分就开始闹腾着涌出城来踏青。

鼓乐声惊动了冬眠的山岭，草木在欢歌笑语中摇动。野餐用的箪瓢遍野都是，前来捡食的乌鸢像驯养熟了一样，全不避人。

◇ 人世间，最平凡最温馨的欢娱，莫过于俗世里的，一种最普通的追求。赴一场春花开，踏一方郊之景，看一场歌舞宴，赶一场市集欢。闹腾腾，喜悦悦，甜滋滋，哪怕，汗淋淋。

人间最平凡的喜悦，候一处花开。

— 04—

❥ 微尘，是月色如银，清冷千春。

《临江仙》

陈曾寿「清」

明月寺前明月夜，依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑，清冷几千春。

照彻大千清似水，也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜，误了镜中人。

微尘里的世界，世界里的微尘。

世界”和“微尘”都是佛教用语，分别指代大与小、宏观与微观的世界。

这首词，以一份感旧怀伤的情绪，淡淡诉说心事与遗憾。

明月寺前的明月夜，月色如银，如斯清冷，如斯美好。怎舍得让她“回头成一笑，清冷几千春”？

“照彻大千清似水”，月色以洁雅之姿，铺满人间。其实它亦也曾，照彻着，世间角落的，每一个，苍生蝼蚁。

人生无常，悲喜，苦乐，自得，自品，自尝，自愈。

月涌江流，爱憎，得失，不求，不问，不计，不伤。

苏东坡都说，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

那，惟，但愿人长久，千里共婵娟。

◇ 莫让人间三五夜，碎了年华里的，温暖，珍贵。有些美好，可遇，一如寻常四季；有些美好，不可求，一如，白首之约。

寻常四季，可遇；白首之约，可求。

— 05—

❥ 微尘，是三千世界，浮图名利。

《偶成》

夏竦「宋」

非才遍历清华地，悟佛方为止足身。

浮名浮利莫相试，三千世界一微尘。

宋代诗人夏竦的微尘世界，是对于名利的一种超脱态度。

他告诫自己，不要被虚浮的名利所诱惑，这是他，对自己的一种警醒，也是他对人生的深刻洞见。

世间浮华，繁花乱眼，走着走着，我们，可能会迷失在某一个地点，找不到归路。从而，失去，生命里的珍贵。

我们在忙碌和浮躁里，持有内心的，一份平静，一份清醒，成了必须，必然，必定。

除非，你所求的，是红尘万丈，纸醉金迷；

可是，总是觉得，生而为人，便应不负。

蝼蚁微小，也想，顶天立地。

◇ 我们，三千世界一微尘，于尘嚣微澜里，随四季奔波于流年；于流年艰涩里，把生命，谱写成一支，只属于自己的歌曲。

微尘，随四季奔波于流年。

— 06—

❥ 微尘，是三千世界，醉醒之间。

《卜算子·梦里不知眠》

陈瓘「宋」

梦里不知眠，觉后眠何在。试问眠身与梦身，那个能只对。

醉后有人醒，醒了无人醉。要识三千与大千，不在微尘外。

北宋大臣陈瓘的微尘世界，是一种对于超越尘世的追求。

他说要认识三千世界和大千世界，就要了解世界的无限广阔和深邃，而不受眼界的局限。

微尘，在这里象征着世俗的琐碎和杂乱，而大千世界，则代表了宇宙的辽阔和无垠。

他呼吁人们要超越世俗的束缚，追求更高层次的认知和境界。

他在醉眠、清醒、超越之间的思考，正是他对于真实与虚幻、现实与理想的思索。

一场梦境与现实的交织，描绘的，是一个独特的世界观和人生观。

“要识三千与大千，不在微尘外”，这是词人对于人生的总结和感悟。

◇ 明明是人无故沾染了风尘，却总怪尘土脏了衣服。当繁华落尽，尘埃满身，道却，岁月的痕迹。

我们，将一幕幕的流年，谱写成一首首歌，九曲回肠，婉转悠扬，于微尘世界里，把那些，不能说的，轻轻唱。