数竿修竹,阵阵清香(六首经典咏竹的诗词)
夏日,老竹新篁,绿荫可人。有清风袭来,数竿修竹轻轻摇曳,阵阵凉爽中夹杂着淡淡的清香。
竹,花中四君子之一,自古就被文人骚客所喜爱。
诗经 卫风 淇奥中有诗曰:
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
在那弯弯曲曲的淇水岸边,生长着一片片翠绿的竹林。
有位品行高尚的君子,就像经过细心打磨的玉器那样。
他的气质庄重、胸怀广大,地位显赫又威严。这位高尚的君子啊,让人看一眼就难以忘记。
竹,是君子的象征。
竹身形挺直,宁折不弯是为正直;竹中通外直,襟怀若谷是为虚怀;竹虽有竹节,却节节攀升是为奋进。竹,一直都是美德与高雅的代称。
众所周知,扬州八怪之一的郑板桥先生是出了名的爱竹,更是写下了多首咏竹的名篇。最著名的当属那首《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹子虽然中通外直,也正是因为中间是空的,通过竹节的连接而使它变得更加的坚韧,不易被折断。也正是因为竹子的这个特点,古人用它来象征君子不屈不挠的刚毅品质。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”曾经打动了多少人的心弦,成为了多少人遇到困难坚持下去的动力啊!
自古以来写咏竹诗者众多,唯有板桥先生的诗多且佳,这也侧面论证了先生此人是真的爱竹。
一节复一节,千枝攒万叶。
我自不开花,免撩蜂与蝶。
除此外,还有一首《新竹》也十分有名。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
雨后,春笋破土而出,接着就开始蹭蹭长个儿,待到初夏时节,新竹已然和老竹不相上下了。
这首诗恰好用新竹比喻青出于蓝而胜于蓝的年轻人,新生的力量就好似新竹一般需要老竹的扶持。
长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。后辈们也会牢牢记住前辈们的教导之恩。
同样作为竹子爱好者的还有另一位大家,他是北宋最出色的词人,更是发出过“宁可食无肉,不可居无竹”的感慨,他就是北宋大家苏东坡。
这首名传千古的《於潜僧绿筠轩》虽是以议论为主,却出语精警,发人深省。
可使食无肉,不可使居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
一个人最重要的是什么?是他的思想品格,是他的精神境界。只要有了高尚的品格就会有梅竹的清香,卓然为人。若反之则会俗态毕现。
又想要种竹子得清高之名又想要吃竹子得甘味之乐,这世上哪有又能升官发财又能驾鹤成仙的好事呢?
自然是不能的,所以啊,人要学会知足,不能太贪心了!
想一想竹影斑驳,映在窗前,风吹过,有淡淡的竹香沁入心脾,多么舒适,多么怡然自得啊!
杜甫就很懂得其中的美好,一首《严郑公宅同咏竹》既将竹子写的清新动人又表达了自己的美好愿望。
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
嫩绿的竹子有一部分还被笋壳包裹着,新长出的竹梢才刚刚高过围墙。
嫩绿的颜色映照在书帛上久久不退,当竹影移过,酒杯瞬间变得清凉了。
新雨过后,竹子变得更加美好洁净,风吹过,可以闻到淡淡的竹香。
只要没有人去摧残它,它就一定可以高入云霄!
只要没有人摧残他,他就一定可以实现自己的理想!
板桥先生用竹来表达坚不可摧的意志;东坡先生用竹来歌颂高风亮节,批判物欲俗骨;杜甫用它来表达自己宏大的理想,现代的邓拓先生也以竹来表达自己的气节!
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿。
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。
竹,非花非草非木,它是造物主的一件绝活儿,延承了中国人的精神文明!
愿我们的生活都能如这翠竹一般节节向上!