抛去心中不如意，品出人生大境界（20句禅意诗词著名）

1、

会理知无我，观空厌有形。

——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》

领会了佛理，就知道了“无我”的妙义。

领悟了“空”，就对有形的物质之躯产生厌离心。

2、

万般不及僧无事，共水将山过一生。

——杜荀鹤《题道林寺》

世间万种生涯，都比不上僧人，没有俗事打扰，

能在山水烟霞中，体味本真的一生。

3、

端坐念真相，此便是如来。

——王梵志《五言》

形体端正，意念专一，方能看到真相，

坐禅体悟间，一念若悟，众生成佛。

4、

愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。

——李群玉《文殊院避暑》

诗人在幽静的禅院避暑，佛光禅影，分外清凉，

希望随释迦牟尼佛的五百弟子，常在佛祖驾前听法。

5、

三境通禅寂，嚣尘染著难。

——李洞《题竹溪禅院》

“三境”即心识所缘的性境、带质境和独影境，

通过三境寻求禅悟，摆脱人间喧嚣与尘埃，获得清净。

6、

月在上方诸品静，僧持半偈万缘空。

——郎士元《题精舍寺》

观想到心月轮，心中便清净无秽，一切烦恼都被消除，

只要对佛法有一句半句的领悟，其他的都不再重要。

7、

片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。

——李颀《题璿公山池》

一片石头、一座孤峰，都可窥探世间，

一方清池，一轮皓月，都能照彻禅心。

8、

而今不在花红处，花在旧时红处红。

——怀浚《上归州刺史代通状》

佛性无古今，无过去无现在，永恒不可变，

即使我已不在花开之处，可那些花儿依然在原处盛放。

9、

入户已知来见解，何烦再举轹中泥？

——文偃《示法诗》

进得禅门，便已经轻易察知来人的见解，

试图用言语表达，无法像车轮碾过的泥土，毫无必要。

10、

滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。

——慧寂《示法诗》

心中尘念滔滔不绝，无法持戒修行；如木头般昏昏坐禅，不能明心见性。

每日闲饮浓茶，看似不在修道，但只要意在锄头边，随时去除妄念，一样可算修禅。

11、

举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。

——贯休《山居诗》

世人只知道感叹那流水一去不复返，

没有人能稍微辨别那眼中的繁华虚影。

12、

书出语多虚，虚中带有无。却向书前会，放却意中珠。

——香严智闲禅师《三句后意》

书中的语言往往带着作者的心情与想法，有虚有无，

不可执着于书中的字面意思，反而丢失了真正宝贵的意识之珠。

13、

水月通禅意，山云寄野情。

——释文珦《有客》

那水中之月，可通向清空安宁的禅心心。

那山间白云，可寄托不受世情拘束的闲散心情。

14、

我尝听诗法一说，波上莲花水中月，

不垢不净是色空，无法无空亦无灭。

——张瀛《赠琴棋僧歌》

曾听过琴棋僧讲经，佛理修养高深，说法精微奥妙，

如同波上莲花，如同水中圆月，

非垢非净，亦垢亦净，一如色即是空，空即是色，

最终是无空无色、无生无灭。

15、

天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。

——云盖智本

清早天亮，并不是因为晨钟与鼓声才亮，

月光明亮，并不是因为替夜行人照明而亮。

16、

不是息心除妄想，只缘无事可思量。

——赵彦端《翠微山居八首》

不要强制去追求消一切妄念的境界，

这世间本就没有什么可思量的事情。

17、

人生如逆旅，我亦是行人。

——苏轼《临江仙·送钱穆父》

天地，万物之逆旅；光阴，百代之过客。

人生就是座旅店，我也是匆匆过客。

18、

逢人不说人间事，便是人间无事人。

——杜荀鹤《赠质上人》

不去关注那些闲事，便无闲事缠身；

不议他人是非，就不会卷入是非之中。

19、

一住寒山万事休，更无杂念挂心头。

——寒山《诗三百三首》

一住寒山道场之中，便应该放下万事万物，

既然已经放下，就不要再计较人间的顺逆得失。

20、

万籁此俱寂，但余钟磬音。

——常建《题破山寺后禅院》

此时此刻，世间万物都沉默静寂，

山林间只留下了敲钟击磬的声音。