春草相思七首诗词（相思若春草，无路不萋萋）

又是一年春来春草生，那小草，看起来渺小轻薄，却又有着无限的坚韧，它们在秋冬季节凋谢了花草和绿衣，甚至被风吹散，但是只要有一季的花开，它们就散播种子，只要有一点阳光雨露，就重新生根返绿，用自己的生命，铺就大地的春天。

人们在漫长的劳作和生活中，了解了草的这种特性，利用它，培育它，各种草本提供着人类的食品和药用，而草的坚韧也让人看到了生命中的顽强。

白居易一首”离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。“写的就是这种由渺小而连城的生命的韧力和壮阔美。

实际白居易是唐朝人，而关于草的坚韧和绵长的诗句，远在唐朝之前就有。而且这种绵长坚韧是带入了人生最深刻的情感体验，就是相思和思念。

“青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。”汉朝《饮马长城窟行》节录

这是汉朝的民歌，那河边摇曳着青色的草，绵绵伸向远方，绵绵的还有无尽的道路，还有无尽的相思。我走在远道上的爱人，思念还在，却无法跟上他的身影，只有在梦里梦见他。

这首诗里的青草实在是使人共情共感。

因为河边的水草有着水的滋润，可能四季常青，而道路边的草，只要春天来临，就会渐次绿到天涯。这种由河边青草，转而目光和联想伸向远方无尽芳草的辽阔感，如同人压抑在冬天却随时能够迸发的内心的情感一样，是永恒存在，只等待相思如水一样滋润唤醒的绵长美。

如果爱和牵挂一个人，是愿意做他最亲密的相随。恋爱中的人往往恨不能是对方的牙刷，或者贴身的物件，没有分离感。这是最深切最正常的感情，人们总是追求亲密和安稳化解人生的惶恐无助。

那么这个女子呢，丈夫出门，她无法跟随，她恨不能是丈夫道路上的草，可以跟随到天涯海角。因为草没有断绝的时候，只要有土地和道路就会有草，只是芳草，春天的草更能贴近脚步。

这是中国古代人特有的浪漫牵挂和深情。

草的连绵不绝，代表情感的相思，草在冬天凋零，并不代表感情不存在，那只是被寒冬压抑住了。而青色的春草，代表思念的喷薄而出，青草能有多遥远连绵，爱就有多么深长。

春草或者青草代表相思的来源，来源在此，或者更古老，只不过这是第一首被记录下来的诗，已经非常的深沉和成熟。

”春草醉春烟，深闺人独眠。

积恨颜将老，相思心欲燃。

几回明月夜，飞梦到郎边。“梁 · 范云 《闺思诗 》

喜欢春天的草色吗？那种清新茁生之美，仿佛是心头在春天生出的清晰的思念。

那春草连绵不绝，在太阳和雨露的滋润下，远处如烟。是春草醉在了春烟里，还是春草让春烟都有醉意？在极远的地方，朦胧一片，那朦胧也是思念在天边凝结出了烟色的惆怅吧。

白天是春草和远方触动了相思，晚上则是清晰感受那种思念的悲凉和焦灼。

我极度烦恼自己的容颜快老了，但是思念你的心被这无边的春草点燃。

相思在夜里是冷翠的火苗，热烈而冰冷，焦灼而感伤。如同那春天旺盛的春草茁生摇曳。

我几次在月光的夜晚做梦，梦里飞到了你的身边。

在梦里，也是春草醉着春烟吧，只是有着最幸福的春的团圆。

“阳台隔楚水，春草生黄河

相思无日夜，浩荡若流波。

流波向海去，欲见终无因。

遥将一点泪，远寄如花人。”盛唐 · 李白《寄远十一首 其六 》

这是李白的爱情诗。李白个性洒脱豪放，然而对于感情同样执着热烈，更甚普通人。

他和恋人分别，已经隔了很长时间。但是又是一年春初。

那两人缠绵相守的地方，已经隔了楚水不算，还又隔了黄河。这是南北之别，断然没有短期会见的可能。而他站在早春的黄河边，看见黄河岸上，又是一年春草长出来，铺遍天涯。

在古人的眼中心里，河流和草，都代表相思，河流上行船，道路上行舟，水和草代表着来去的载体和轨迹，也代表着生活和情感的不可断绝。

但显然他是被困在了黄河边上。看见滔滔不绝的黄河水，绵绵无尽的春草，指向爱人和家园，却回不去。

这句相思无日夜，浩瀚若流波，是典型的李白风格和气势。我对你的思念如同这春草，这春天奔腾的河流，浩瀚壮阔啊。

只是黄河尽头是通往海，芳草尽头，没有车。我和你见面没有时空的缘分。

我在这里哭了，用我的泪水寄给你，我如花似玉的爱人。

李白这首诗可不是随便写给陌生女子的，至少此时不是。他的妻子此时在湖北安陆，和他隔着长江黄河，春草流水，用得深情古朴真挚，那是他思念家乡妻子的心声。

相思如春草，不见自心生。

“昨日看摇落，惊秋方怨咨。

几经开口笑，复及看花时。

世事空名束，生涯素发知。

山山春草满，何处不相思。”唐 · 独孤及 登后湖（一作登凌湖亭）伤春怀京师故旧

这是唐朝的独孤及初春登山怀念京城的朋友。

我从秋天告别了你们，回到山村，看着草木摇落，就感到年华流逝之快。

虽然努力让自己乐观起来，装作很开心的样子，在这里度过了秋冬，又到了一年春暖花开的时候。

我自己空有世上浮名，但是人生的困苦滋味，只有自己的白发知道。

我看到这里山上长出了春天的青草，我怎么不思念你们，怎么不追忆似水年华。

是，如果你曾经在城市生活，有了很多朋友，因为不得已的原因回到农村，面对满山春草，自己的华发，人生的困窘，你也会惆怅啊。那春山草满，那通往京城的道路，也是春草色，那京城更是一年春好，怎么会不思念城市里的朋友呢，年轻时代的朋友，更是逢春必游，自己的青春和春色同样鲜明青翠，宛如这满山茁壮春草，那里面的笑和泪，不思量自难忘，更何况，春山草色，激发一腔春情，只是四顾无人。

相思的自然还有似水年华，那过去的自己的青春，在眼前的青色里清晰回来。

山山春草满，何处不相思啊。

“夜来有清梦，梦见山阴客。

宛然过兰亭，分吟坐苔石。

晓闻在湖寺，挥麈论经席。

会面安可期，相思春草碧。”南宋 · 释文珦《寄友分得客字 》

僧人也有朋友，修行的人心地更纯净，也更懂得自己在想什么，在思念谁。

夜晚做了一个梦，梦到你，我山阴的朋友。两个人笑着走过兰草亭，在水边的石头上，一起对诗。

早上的时候，我打听你的消息，听说你在湖中的寺庙讲经。

我在想，什么时候能够和你见面呢，我的思念，就像这春天的草色，纯净碧绿，越来越深。

相思如草碧，自然是最美妙的同感，绿色是冷色却也是向上的颜色，冷静忧郁纯粹的思念，很符合僧人澄静的内心。

他梦见对方，分明是思念，是重要，这如友如亲的缘分，是他们最珍惜的。

而这首诗的执着肯定，让我深信一句禅语“和尚不打诳语”。这就是友谊和情谊发自内心的洞彻真诚。何如草色碧绿，是山水正色啊。

“自君之出矣，不种相思树。

思君如春草，多在无人处。 ” 明 · 高文祺《自君之出矣》

这一首虽然是明朝人写的，却有先唐古风。质朴清新动人。

自从你出门远行之后，我家里就不种相思树，因为怕别人看见相思树拿我打趣，我也怕看见相思树，想起了那些旖旎美丽的过去，而人前失态。

但是，相思却是难以压抑，或者压抑不住的。

在别人看不到的地方，相思如春草疯狂地摇曳着。

那连绵的草长在他人视线不到的地方，但是我却看得到，在阁楼的望眼中，在河边的道路上，在平原的春色里。

还有，就是在我的心中，是无边的草原，一条路，通往你，无限的草绿和春风，都吹向你的方向。

那是别人无法窥看的，我最深情的相思。

收将凤纸忌相思，相思如草只自知，待君归来双临镜，相思已白青发丝。

“客去悲江左，书来滞陇西。

相思若春草，无路不萋萋。”明 · 宗臣《江南曲》

这是写给知心关心的朋友的，当你离开的时候，我感到悲凉孤独。

我希望你早点回来，你的书信来了，说是滞留在边塞，不能回家。

这是关心则乱的真诚友谊。客人去的时候，他为什么悲哀呢，因为去的地方是边塞，充满各种动荡和不确定，果然，对方的信中，肯定说了自己滞留在边塞。

什么原因？经济，战乱，疾病，多种原因都有。很可能这滞留就会成为永别。

是真心的朋友，此时又能如何，只能沉甸甸的收藏着这封信，等待时间和命运一个结果。

我对你的思念，就像条条路上的春草，牵挂和忧伤，都在里面。

可是那路上的春草，无处不是碧绿的萋萋色，也通往你那里吧。

这里的萋萋是双关，谐音凄凄。

这是很难等到归人的路啊，每条路的草色都那么凄凉，你能够从哪条路上平安归来呢？这感情痛苦而渺茫。

我希望他的朋友能够平安回来，给他意外的惊喜，不辜负他这样沉重的关于生死的守候和牵挂。

一万条路的春草绿色，都赶不上你回来的那种欢喜。

我们爱着春草，是因为它寄托相思，但相思的那头，一定是要祈求是个活着的生命。

又是一年春风春草生，你可有牵挂的人，可有半夜冷邃之中清新的思念，可有如春草一样的无言等候和守望，写下你的春草与相思吧。