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冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

longge 06-11 09:56 阅读 我爱育娃
大寒节气,天寒地冻,北方冰天雪地,南方雨雪霏霏。人们钟爱梅花,但是还有一种草本,先花后叶,像菊花一样明艳灿烂,开在雪地里。它就是款冬。 在清朝康熙年间的《御定月令》

大寒节气,天寒地冻,北方冰天雪地,南方雨雪霏霏。人们钟爱梅花,但是还有一种草本,先花后叶,像菊花一样明艳灿烂,开在雪地里。它就是款冬。

在清朝康熙年间的《御定月令》中,有“大寒之五日,鸡始乳,款冬华“。这个月令很奇特,基本是沿用了古老的传统月令,但是却将款冬花开花,列为了大寒节气的物候。这是因为款冬花是作为重要的植物药材,治疗冬天的咳喘有奇效,明清两代,需求量大。

很多现代人,不认识款冬,不曾它的花开之美,那是冬雪里的菊花,先花后叶,像一个个开在雪地里的笑脸。

但是古人不一样。作为野生植物和药物的款冬,在先秦就广泛用于本草治疗。

《神农本草》就记录款冬,说它辛,温,主咳逆上气,善喘、喉痹,诸惊痫,寒热邪气。

所以汉晋时代,采集或者种植款冬,是非常常见的。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“悲哉于嗟兮,心内切磋。

款冬而生兮,凋彼叶柯。”西汉 · 王褒 九怀 其九 《株昭 》

西汉王褒写,我心中悲哀啊,我就像一棵款冬在冬天里开放,没有枝叶,孤独在风雪里。

那么他写的时候,必定款冬是当时常见的冬日花卉。这样才会共情。

古人依赖天然的草本,发现并利用其中的药性,对于天然草木的依赖,重于现代人。

我们身边常被忽略的野草闲花,往往是他们的灵药。

比如这款冬。

晋朝的傅咸,在仲冬时节,登上了北山,他看到了冰天雪地奇丽的款冬花开。那冰雪中款冬花小小灿烂的黄花,明艳照亮了他的眼睛和心灵。他特意做了一篇《款冬花赋》。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“华艳春晖,既丽且殊,

以坚冰为膏壤,吸霜雪以自濡。

非天然之真贵,曷能弥寒暑而不渝。”款冬花赋节录。

可以想到他当时被款冬花的小而美震惊。

那花朵艳丽,仿佛自带春光,清丽又特别。

款冬以坚冰为最丰美的土壤,吸收霜雪滋养自己。

如果不是天生的贵重,它怎么能够在这样恶劣的气候下,经历寒天酷暑而俏丽生存呢?

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“吹万不同,阳煦阴蒸,

款冬之生,擢颖坚冰,

物体所安,焉知涣凝。”晋朝郭璞《款冬赞》

同样是晋朝的郭璞,也不吝啬对款冬花的赞美。

四季的风,吹拂万物,有太阳的和煦也有寒风凛冽。

而款冬却是在坚冰里开出向上的花朵。

它那样的安详,仿佛不知道冰雪的寒冷,浑然无畏啊。

可以知道,至少魏晋时代,很多人是种植并且热爱款冬花的。

那么款冬花为什么没有像梅花一样,成为大众的花卉呢?

这是因为野生款冬花生长在海拔800米到1600米的山地,耐寒,但是不适合平原或者温暖的地域,且花开在晚冬早春,植株低矮,不适合盆栽,都市庭院栽种,所以这种冰雪开花的美,也只有少数人看到,多是精通草本医药的文士,医生,僧侣,道家以及山民。

而隋唐之后,各种花卉的培植和欣赏,蔚然成风,而款冬,因为小众,花期短,偏安山林,盛开和见到的,都是有缘人。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。

十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。”中唐 · 张籍 《逢贾岛 》

贾岛,是唐朝一位诗僧,他早年出家,因何出家,虽然没有太多的文献记录,但是从他的诗文里,可以看到,他从小的生活,必然孤独寒苦,才能冬日里半夜汲泉,静听天籁。也正是这样的孤独贫寒造就的飒爽灵气,使得他的诗作冷峭清新,备受韩愈张籍等高管的青睐。

而贾岛和张籍韩愈的交往,最初多在僧院当中。想必年轻时的贾岛,自有不同的冷美的青春气质,高山寺庙,种植款冬,一方面是作为药材,另外一方面,也是贾岛自己深深的喜欢吧。那种像秋菊一样美丽的款冬花,无叶有花,独自冰雪,装点僧房。

而张籍自有一种意会的审美和灵犀。

他喜欢款冬,也喜欢这像款冬花一样的年轻诗友,相与交谈论诗,成就心灵和思想的碰撞和升华。贾岛的优点,就在于另类深邃,这是张籍韩愈等仕途中人所缺失的。

所以,当和贾岛有了诗文和思想的切磋后,张籍那是相当愉悦,得一好友,胜过万斛美酒,那下山之后的长安雪也带着春意,那种美好是款冬花给的,也是贾岛这位后生给的。

今人很少读贾岛的诗,然而你若看见冬雪中的款冬花,你必然会对贾岛有兴趣。

他其实代表着地位卑微却灵气的苦寒底层,有着自己的芳华。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“野人清旦起,扫雪见兰芽。

始畎春泉入,惟愁暮景斜。

未抽萱草叶,才发款冬花。

谁念江潭老,中宵旅梦赊。”李德裕《忆平泉杂咏 忆药栏》

款冬花在花卉繁荣的唐宋,多作为药材植物种植,比如丞相李德裕在洛阳郊外的平泉山庄。

他后来贬谪到湖南时,晚冬时节最眷恋自己庄园中的药圃。

他想着如果在自己的庄园,早上起来,就会去园子中扫雪,看见雪中有兰花茁发。

他会将泉水引入田园,欣赏里面在冬雪里开花的款冬花。

但现在,他年迈之身,远贬湖南,或者会客死他乡,但是他的梦却在雪中的款冬花里。

款冬花开,意味着寒九将去,春将来。

但是这位老人,客死贬谪的海南,在他自己心里,他就是一棵款冬吧。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“薄采潇湘骨,寒天障物华。

世珍云母石,我爱款冬花。”明 · 王佐(汝学)《东园八景其八 竹屏》

用竹子搭建了一个竹屏风或者篱笆。这在明朝的私人园林里很常见。

但是主人很清奇,这里没有种植菊花,没有种植梅树,而是绕着这竹子篱笆,下面种植了一围款冬花。而款冬花花开在晚冬。

翠绿的竹屏,下面是金黄细碎可爱的款冬花,这是秋景还是春景呢?

但是寒冷的气候,时来的飞雪,显示这是隆冬。

一种金碧和黄绿,分外养眼养心。

一种幽意和低调的美,如此不同。

世人都爱富贵长久,仙意永生,我就爱款冬,冰雪花开,黄秀动人。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)

“空庭俱落木,独有款冬花。

伴此山窗静,霜天月正华。”明末清初 · 彭孙贻 《偶见 》

也的确,都市的人大约会喝上款冬茶或者有款冬的药物,但是绝难见到款冬花。

只有在山林,在山林的寒冬里,款冬才会开花。

而这位诗人是幸运的,因为在山居的窗台上,就摆着一盆正开花的款冬,那或者是山人的随意或者村姑的巧意,也相信是土钵粗碗,无意奢华。

然而寒天明月,月光正照在款冬花上,比菊花更清美,比兰芽更茁壮。

那是冰雪春心,发于自然。

他在看花,我在这里静静羡慕着他。

冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)



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冬日七则优美古诗(霜天月正华,独有款冬花)文章写得不错,值得赞赏