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立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

longge 06-10 18:42 阅读 我爱育娃
那么有“春”这个概念,应该是远在原始社会,万木发芽,草木重新新的生长轮回。虽然古人的读音,我们现在无法重温和复制,但是“春”,这个发音平和和欢快,显示着人们对于春

那么有“春”这个概念,应该是远在原始社会,万木发芽,草木重新新的生长轮回。虽然古人的读音,我们现在无法重温和复制,但是“春”,这个发音平和和欢快,显示着人们对于春的感知和认识是愉悦的。因为草木丰盛,在经历漫长寒冷季后,春天带来了温暖的阳光,可以食用的嫩草,动物们活跃,显示着勃勃生机。

石器时代的人们,已经会制作石器,进行原始的耕种和收获。春季正是适合耕种的时期。

那么如何划分和界定春季呢?相信在尧时代之前,还是一个朦胧的不确定的时间大区间。

陶寺出土的观测太阳的天象台,显示了中国最早太阳历也就是节气历的制定雏形。

尚书中记载,是尧根据太阳和星辰的运行,制定了时间历法,确定了冬至夏至,仲春,仲秋的时间。从而确定了四季和一年的长度,并结合传统使用的月历,确定了一年有四个季节,一年有366天的历法,和现在公历以及天文意义上的地球自转周期,相差不大。

可以说,节气,就是中国先民对于天文观测和现实农业生活结合的科学智慧。

那么落实到春季的开始,应该是在尧时代,就有明确的时间定义,只是文字资料缺失,我们现在所看到的关于春季的第一天,叫“立春”,是在已经祭祀礼仪很完备的周朝。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

而周朝的日历和祭祀传承于青铜夏朝,夏朝则传承于尧舜禹。

周朝,立春前三日,有太史官,告知天子,三日后立春,然后做三天的准备工作,立春当天,天子和百官穿着代表春天的青色衣裳,乘坐装饰青色的马匹,浩浩荡荡去京城的东郊,设立祭坛,迎接春神和春天。那么这些完备的礼仪,形成的盛大的迎春的活动,并非周朝自己创造的,而是因为,关于立春,这个重要的天文时间点,是在尧舜禹时期就已经形成,并且深入契合民间农事和文化心理。所以立春在古代不只是一个节气,还是重要的迎春节日。

到了汉朝,立春和农历新年相隔不远,也就形成了绵延两千年的迎春庆年风俗。

现在的农历新年叫“春节”,在古代“春节”是专门指的“立春”节日,只不过,因为现代国家文明的需要,农历新年,叫“春节”,也暗含了新年迎春的隆重寓意。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

那么节气的立春,在古老中国有怎样具体的意义呢。

立春是农历 二十四节气 中的第一个 节气,在汉朝和汉朝以后,和新年相隔不远。

立春是 太阳到达黄经315°时的节点,也就是太阳越过南回归线,向北运行,在赤道和北回归线中的一个时间点,现代天文学已经可以精确到几点几分几秒。

那么太阳在南回归线的节点,称为冬至,在冬至后运行四十六天,就到达立春。此时北半球基本告别最严寒的时期,大地开始回暖,草木茁生发芽,冬雪化雨,河流解冻,迎来了又一年新的复苏之时,而这个时期,对于以耕种为主要基础的古中国,相当重要。因为是重要耕种时节的开启。一年之季在于春,此时的播种才有秋天的收获,此时的辛勤才有衣食无忧的饱暖。

而农业的丰收,又仰赖风调雨顺,最初的春天,值得赞美,值得期待,值得祝福,值得守望。

人们用最诚挚的愿望,送走寒冷,迎来春天。

在周朝,立春即有盛大的祭祀,用土牛立在城门外,巫师举行盛大的祝福活动,送寒迎春,驱除灾难和不详。当时的牛,代表可驯化的野兽,春天来了,能够提供肉类,满足人们的生存。

而在牛成为重要农耕工具的战国和秦汉时期,牛,则代表了土地耕作的兴旺。

所以另一个关于牛的风俗和立春相关,就是鞭打春牛,以获得土地丰收的吉祥。

立春在汉朝之后,和年首相近,迎春和迎年,都有去旧迎新的含义。

立春代表新的开始,是季节之春,是人生的新起点,比年更有青春蓬勃的含义,所以备受人们的重视。

感受最早的春天,迎春,游春,咏春,和早春的清新汇聚成最多最美好的诗篇。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

”早闻年欲至,剪䌽学芳辰。

缀绿奇能似,裁红巧逼真。

花从箧里发,叶向手中春。

不与时光竞,何名天上人。”唐初 · 李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》

这是唐朝的一首宫廷诗。立春日,皇帝依旧会率领百官东郊迎春。但是由于唐朝繁华富庶,在东郊迎春之外,还特地在皇宫宴请臣子。

作为盛大的迎春活动,中国古人自古就有簪戴时令花卉的习俗,但是这是早春,绿叶初萌,红花尚小,相信民间也会用各种仿真花卉装饰居所和自己。但是肯定不够精巧。

唐朝宫廷发明一种,用绢纱制作成仿真花卉,绿色的叶子和红色的花朵,都是手工精巧制作而成。在这种迎春盛宴上,由宫女捧出,一支支发给大臣。这仿真的花朵,凝聚着宫廷的智慧和巧工,花样精致,永不凋谢,让席上生春,增添鬓光。

得到这些御制手工花卉的人,多半是高官重臣,连他们都赞叹这巧夺天工的美好,置身在春风春花里。

那么这就是立春剪彩簪花的风俗。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

“忽对林亭雪,瑶华处处开。

今年迎气始,昨夜伴春回。

玉润窗前竹,花繁院里梅。

东郊斋祭所,应见五神来。”唐 · 张九龄《 立春日晨起对积雪》

唐朝张九龄为唐玄宗时期的名相。那么和天子立春日迎春的活动,他应该是经常参与的,

那么这一年,立春有雪,他站在东郊祭春的地方,领略着冬去春来的季节变化。

我在郊外的树林的亭子里,看见漫天飞雪如花。

今天是迎接春天的第一天,而这些雪花,是从昨夜就开始飘飞,伴着春天落下来。

那雪花滋润着这窗前的竹子,那雪花落在梅花树上,花雪共纷繁。

我站在这里,想着掌管春天的句芒神,已经到来了呀。

可见就算是大雪纷飞,也阻拦不了皇帝迎春的虔诚。

不过昨夜还是冬雪,今晨就变作春雪春花,这是立春的时间含义。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)

“春冬移律吕,天地换星霜。

间泮游鱼跃,和风待柳芳。

早梅迎雨水,残雪怯朝阳。

万物含新意,同欢圣日长。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 立春正月节》

唐朝元稹的立春节气诗,则是强调了冬去春来之春美。

春来冬去,连乐律都变得柔和清亮,天地间送走了寒星和寒霜。

那河水解冻,开始有鱼跃出水面,呼吸春天的空气,那和润的风,等待着柳树发芽吐花。

梅花迎接着早春的春雨,而一场冬雪,消融在春天的太阳里。

万物含着清新向上的生机,感谢春天的到来,感谢阳光的归来啊。

立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)


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立春节气三首古诗(万物含新意,和风待柳芳)文章写得不错,值得赞赏