新年五首唯美古诗（人心新岁月，春意旧乾坤）

而此时正是节气立春左右，春回大地。故而每年的正月，又叫新春。

从农历的十二月开始，一直延续到次年元月的中下旬，是传统中国最盛大的年节时段，其中包括，迎年迎春，庆年庆春，享受新春新年等诸多的活动和民俗。

那么农历的新年开始，新春新年并称并庆并咏，自然最美好的早春风光，和人心的迈向新阶段共振，形成最美的早春心情和诗章。

“岁月新更又一春，迎春还是旧年人。

愿除旧妄生新意，端与新年日日新。”宋 · 詹初 《新春 》

岁月流淌更新，又一年的春天到了，迎接春天的我们还处在旧年的尾巴。

在新年之前，用盛大的祝福和仪式迎接春天。

在除夕这天，家家爆竹，户户欢庆，是为了驱逐旧年的种种不吉，生出新的希望。

是为了在新年里，日新月异。

那么有人说，立春前夕不是新年前夕，你如何知道这首诗，写的是除夕？

因为除夕在先秦上古，就是立春前的驱除鬼魅瘟疫的仪式，到了汉朝之后，逐渐和迎接新年的仪式合并。

所以这里写的是在除夕迎接新年新春的祝福。为了是岁月长新，春意长新。

“新春与新岁，时候不相先。

未肯欺残腊，何曾占旧年。

缀条花剪䌽，插户柳生烟。

独坐空山里，唯惊节物迁。”北宋 · 梅尧臣《立春在元日》

从大的时间段，立春作为传统春季的开始，通常在腊月和正月之间的某日，都在传统盛大的年节时间段，但是并非每年的新年日和立春都会吻合。

如果立春和新年吻合，那么这天更是双节临门，人们在感觉上，更是锦上添花。

而这年，恰恰立春和新年同日，叠加了节日的美好。

新春和新年，时间不差前后。这春天到来，没有侵占腊月的时间，也没有占用旧的年岁。

那人间更是热闹，人们将手工的花朵，装点上树枝，人们将即将发芽的柳条，挂在门楣。

这是庆年和庆春叠加的热闹和祝福。

而我此年此日却在深山老家里度过。这里比城市安静，却分外能够感受，新春新年到来时候，那种岁月流淌的变化感。

因为在城市，人们往往在美酒和宴席中沉醉，忘了时间。

在寂寞的山村，自然的春天和新年同时到来，在感受清新的同时，也倍觉时光的仓促和此时无所作为吧。年节是中国古代农村的休养期，但是对于主要工作在他乡回乡过年的游子，漫长的寂寞的假期，很容易想到的是人生的仓促，以及此时浪费了大把的早春时光。

“濛濛烟雨暗江干，新岁还胜故岁寒。

酒压浊清鸣社瓮，菜分红绿簇春盘。

良辰节物元如昨，病客情怀自鲜欢。

却羡村邻机上女，隔篱相唤祭蚕官。”南宋 · 陆游《新春》

陆游晚年，长期隐居在老家浙江绍兴山阴。他也没有浪费时间，在这里还种地耕田。期间也因为朝廷的相召，偶尔会出门做官。但是这故乡是他的情怀眷恋之所，安身养老之地。每年他都会参加这里的民俗活动，参与农业的生产，关注各种农事。

这是某年的新年，天气寒冷，他在外做官，因病返乡，腿脚和精力不济。

这里的新春，指的是过年之后的新年时段。

蒙蒙早春的烟雨打湿了江边，新年到来，春寒料峭，比过去了的旧年冬天还要寒冷。在长江中下游流域，早春气候多变，时有雨雪，寒气重时，胜过晚冬。

而乡村的新年极其热闹丰盛，乡村社集，都是大坛子的酒，犒劳乡亲，欢聚沸腾，而从立春到过年，乡村的宴席上都是红绿春菜加上鸡鸭鱼肉。

只是此年陆游多病，不能参与宴席，当然连酒都不能多喝，这热闹就属于别人了。

那么还有一个盛典祭祀，陆游不能参加而耿耿于怀，就是这里是蚕丝重要的原料产地，早春时节，有祭祀蚕神的古俗，男女都要出席。他在家里，听见隔壁邻居的女性们相约去祭蚕，脚步杂沓，欢声笑语，若是在往年，他早就是祭祀的重要成员，享受乡村的尊敬和热闹。

今年，他却不能。到底还是羡慕年轻人有着健康的身体，如此春寒，却又如此欢快。

“馀冻雪初乾，初晴日骤暄。

人心新岁月，春意旧乾坤。

烟碧柳生色，烧青草返魂。

东风无厚薄，随例到衡门。”南宋末 ·真山民 《新春》

真山民，是南宋末年人，宋朝进士。很多南宋的文化人不和元朝政府合作，隐居深山老家，过着最淳朴艰辛的农民生活。他们多半相信，这个异族的征服政权，一定会垮台，所以用隐忍的方式爱国，虽然很多人有生之年，没有看到这天。但是这种对于***和国家的深沉的爱和信仰，作为爱国精神一直在流传。

虽然统治者变了，元朝的统治阶层，也刻意的缩减传统中国的节日，但是在民间，新年和新春的到来，就像四季一样自然，而人们迎接新年新春的心情，更增添了一种厚重。

这是新的一年，新的春天。雪已经停止，太阳照耀晴空上，空气骤然温暖。

人心向往着新年，开启新的岁月，而春意春风，吹满了旧的天地间。

看那远方，太阳下的柳树，开始弥漫新绿，像烟一样清新，那被烧荒后的土地，小草返青，春天来了，春天是这么的无私，吹到了我的故乡。

中国人过传统的新年迎接新春，就是对传统文化的传承，对国家的热爱。

因为年是中国人所定，四季也是中国古人划分，没有任何人可以动摇春天的到来。也没有任何人能撼动属于我们的年和春天。

而春天也未曾辜负这片土地上的一切，自然，植被，作物，人们，人心。

“池心镜面冰将解，墙角银根雪欲消。

枨拨诗肠量多少，新年觉比旧年饶。”清 · 弘历《建福宫新春 其一 》

昨天还和家人探讨，清朝的皇帝算不算华夏人？

从广义上，算，从狭义上来讲，这些帝王对于中国传统文化的厚爱和沉浸，是胜过了以前历代帝王的。虽然他们将关外列为本***的发祥和退身之地，仿佛并未完全融合，但从现实和历史来看，他们和他们的***，早就融合进入了华夏大家庭。

他们过的是中国的新年，迎接的是中国的新春。

乾隆皇帝在为自己退养修建的建福宫，迎接新年新春，用的是典型的汉诗，和汉族文化人的思维。

这里冰封的湖面，即将解冻，这里的墙角冻雪将融化。

这里的梅花，灼灼将放。

若问我今年的状态，我的诗情，比去年还要旺盛丰饶。

那么乾隆皇帝是打算退位之后，在这里写汉诗，用汉文化来满足精神和心理需求的。

你能说他，不是中国人？