韶华长在，明年依旧（立春四首诗词）

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。南方小年过后，我们将迎来二十四节气之首，立春节气。

如今大江南北正雨雪纷纷，白玉蟾笔下“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春”的无限生机未必都能领略，但总有一些生命能提前感知。

比如春到人间草木知，比如春江水暖鸭先知，总会比人类提前感受到阳气萌动从而生命勃发。

这或许就是立春的意义，告知万物起始，一切更生，春气始而建立，要合理安排农耕与生活。

故而自古以来，人们对立春节气尤为重视，会通过立春祭、打春牛、赠春盘和踏春游等一系列活动民俗，来传达辟邪除灾、祈福纳吉的美好愿望。

正是，泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。今日且以诗词四首，喜迎立春。

1

春牛春杖，无限春风来海上。

便丐春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

—宋·苏轼《减字木兰花·己卯儋耳春词》

苏轼的这首词写于被贬儋州第二年的立春，连用七个春字谱写出海岛的旖旎春光与热情赞歌。

当浩荡春风从沧海万里归来，海岛乡民正拉起春天的泥塑犁杖，鞭打这泥塑春牛忙把农田耕。

他们虔诚地祈祷春神，让春暖人间，染得桃红鲜艳如肉红，盼来风调雨顺五谷丰。

此外，人们还以春酒祭春神，只见家家户户挂起春旗，美人头上袅袅春幡，一派祥和喜庆。

一阵春风吹酒醒之后，苏轼看那杨花似雪，竟然有几分故土相熟之感，完全不似在海角天涯。

如此看来，儋州的立春习俗与中原大地并无差异，该有的立春仪式这首词里基本都有涉及。

唯一没有具体点明的春盘，这迎春宴席上岂会缺少。关于春盘苏轼早在元丰七年奔赴汝州途中就曾书写：雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

彼时正处立春前夕，他与好友刘倩叔同游泗州南山喜迎立春，并将其称为人间有味是清欢。

可不管哪次人间清欢，都处在苏轼凤凰涅槃之时，上次刚经历黄州炼狱，此次则是儋州苦海。

1097年62岁的苏轼，因为一纸诏书，从惠州再贬儋州，乘着一叶孤舟来到这蛮瘴僻远之地。

此等放逐在宋朝处罚程度仅次于满门抄斩。苏轼也做好了客死他乡的准备，“某垂老投荒，无复生还之望”，甚至留下遗言“死则葬海外，生不契棺，死不扶柩。”

可抵达儋州后苏轼并没有消沉太久，他要对得起这片土地与乡民，哪怕琼州别驾只是个虚职。

这首立春词的初衷之一，即劝农扶桑，改变当地百姓懒于务农的现状以求自给自足丰衣足食。

终究在苏轼的努力下，劝农事、兴教化、办学堂等一系列举措，让儋州迎来了久违的春意。

苏轼也逐渐爱上儋州，离任前更是深情慨叹，“我本儋耳人，寄生西蜀州”，又是第二故乡。

经过此生黄州惠州儋州之后，苏轼成就了自己，也抚慰了后人，成为无数人敬仰的精神领袖。

故而人生真正的春意，根植于内心的豁达从容。只要此心立住，就能迎来一树树的春暖花开。

2

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

—唐·杜甫《立春》

杜甫笔下的立春，同样写于多苦多难的晚年漂泊中，处于流寓夔州期间。

彼时距离杜甫与世长辞仅剩三年，可在夔州的立春节气，他心心念念的还是两京昔日繁华。

难忘那春盘生菜，难忘那春梅初绽，难忘那高门大户白玉盘里铺满韭黄青丝，双双纤手争相赠送。

但他更难忘的，是白玉盘里曾盛满了盛唐明月和开元盛世，如今一场安史之乱皆成过往云烟。

此时他独倚巫峡江寒，哀愁的不只是他乡为客和此生漂泊，更是为曾经的大唐繁华凋零如斯。

否则那么辽阔的国土，他为何只忆两京梅发，难舍白玉青丝，而丝毫不言他处的立春盛况。

更何况他本就出自世家大族京兆杜氏，祖上不乏名将杜预、名臣杜审言，更自豪诗乃吾家事。

杜甫一生念念不忘的长安，也闪耀过杜氏家族的辉煌。距离他最近的祖父杜审言，乃唐代近体诗的奠基人和文章四友之一。

彼时的杜甫，难以化解这份家国之愁，内心最先想到的也还是以诗传情，呼儿觅纸一题诗。

他不只在立春赋诗，重阳节也赋诗，并留下“万里悲秋常作客，百年多病独登台”千古绝唱。

就这样晚年的杜甫迎来了创作的巅峰期，一生三分之一的作品诞生于此，将夔州变为诗城。

盛唐的春意他无法再见证，可因为他的书写，这份春意世代相传，在诗歌王国永远屹立不倒。

这种家***怀，立春时节戎马倥偬的于谦，深情写下：一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

可见有些春意一旦萌发，不仅无法被禁锢还能世代传承，经历一个又一个轮回。

3

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

—宋·朱淑真《立春古律》

常言道，读书不离案头，种田不离田头。立春时节除了迎春，最不能忘记的就是读书与种田。

杨万里就曾在鞭春牛、迎春到的时候，牛角上看汉书，却思归跨青山犊，茧粟仍将挂汉书。

而宋代才女朱淑真在立春这天，一改往日伤春悲秋的愁苦，全情投入这迎春喜和读书忙之中。

美酒不停杯，生菜卷春饼，玉手剪春幡，云鬓簪彩胜，朱淑真忙得不亦乐乎也美得不可方物。

她不只从仪式上热烈欢迎春回大地，更从内心深处期待万象更新，希望人生焕发新的生机。

她要将过往千重旧恨留在残冬腊月，带着新生与希望走入新春新年，期待一切顺心如意。

从此繁花美景，从此风月无边，皆能入诗成词，要以一片诗心对春心，分付岁岁又年年。

如此从书香闺阁里溢出的春意，就像一枝红杏出墙来，势不可挡，必会是浓墨重彩的一笔。

一年之计在于春，不管有多少苦愁旧恨，请从此刻学会释怀与放下，不忘春日正是读书时。

4

筮仕无中秩，归耕有外臣。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

—唐·卢照邻《元日述怀》

立春过后五日，即为龙年新春，是真正的新春开端，对每一个华夏儿女意义非凡。

卢照邻此诗正是为新春而作，那年的春节对他尤为重要，因为他秩满去官，决定归隐田园。

他出身名门范阳卢氏，年少成名，博学天下，心中更有壮志凌云：宁为百夫长，胜作一书生。

可惜生不逢时，一生沉沦下僚，生命后期更是疾病缠身，苦不堪言，最终选择自投颍水而亡。

在生命终结时，卢照邻该多么绝望常人无法想象，但这首《元日述怀》的欣喜却是真实可感。

人歌小岁酒，花舞大唐春，卢照邻不只欣喜阖家团圆喜迎新春，更感念盛唐繁华，国泰民安。

幽幽青草长满小路，美好风光激动四邻，那时的卢照邻，满心满眼都是欢喜、热闹还有希望。

彼时陶渊明三径就荒，松菊犹存，解印归去。此时卢照邻决定归隐田园，也有草色迷三径。

这份归去来兮，让卢照邻情不自禁地祈祷与期待，岁岁风物日日添新，年年盛景朝朝常来。

如今斯人已逝，而盛世正如所愿。

人歌太平酒，花舞中华春，放眼五湖四海，皆是中国元素。

当小年接立春，立春又新春，可不就是：愿得长如此，年年物候新。

此时立春正在眼前，春运已在路上。愿可爱的朋友们立春快乐，新春吉祥。

感谢一年以来的支持与厚爱，祝福大家：韶华长在，明年依旧，相与笑春风。