田园经典古诗大全（五首山水田园诗词）

从古至今，无论是中国古代文人，还是现代打工人，失意之后的首选都是回归山野，回乡种地。

仿佛山水田园间才是灵魂真正依托的地方，才是自由最后留存的桃花源。

回乡种地，古代文人政客还有一个更为超脱的称呼，那就是“归隐”。

种地更多的是农耕生活，日出而作，日落而息。

归隐生活更具文人风雅，隐居者追求的是一种远离喧嚣、回归自然、清静淡泊的生活方式。

陶渊明当属隐居诗人鼻祖，他开创了田园诗派，是隐逸诗人之宗，也是田园诗派之祖。

北宋著名隐逸诗人林逋，以梅为妻，以鹤为子，孤高自好，有一种仙风道骨的超脱。

自称“烟波钓徒”的张志和，常去水滨河溪效仿姜太公无饵垂钓，逍遥隐居10年。

诗词中的山水田园生活，不仅是一种生活方式，更是一种人生选择，一种回归自然、追求内心平静和真实幸福的态度。

一、生活的自由与心灵的宁静

归园田居·其三

【晋】陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，但不愿为“五斗米折腰”，只做了八十多天，便辞官归隐田园了。

后来作《归园田居》诗一组，本诗就是其中的第三首。

只要能获得心灵的安宁与自由，即便山间耕种，披星戴月，露水打湿衣裳也不足惜。

二、简单的生活温馨又美好

清平乐·村居

【宋】辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

山野生活平静而美好，小院一座，溪流潺潺。

茅檐靠近小溪，安宁平静，溪上绿草青青，富有春日的生命活力。

大儿、中儿干着农活，小儿活泼顽皮，在溪边剥着莲子，生活是如此温馨美好。

此词是辛弃疾闲居带湖期间所作。由于辛弃疾始终坚持抗金的政治主张，一直遭受当权投降派的排斥和打压。所以他在隐居中更加向往和平宁静的乡村生活。

三、清新朴实的自然风物

浣溪沙

【宋】苏轼

簌簌衣巾落枣花，

村南村北响缲车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，

日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

公元1078年，苏轼四十三岁在徐州任太守时，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写了这首《浣溪沙》

我们向往的乡村一定是洁净清新，自然宁静的。

清风拂过，清香的枣花落在行人的衣巾上，村里响着各种各样人们劳作的声响，还有人在柳树下售卖新鲜的黄瓜。

整个乡村清新朴实，生动真切，令人向往。

四、山水田园间最质朴的情感

过故人庄

【唐】孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

这首诗是孟浩然在鹿门山隐居时所作。

诗人被友人邀请去田舍做客，田园风光美丽动人。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推窗便可看到菜园，在院子里饮酒赏菊，生活是何等惬意。

五、理想境界的桃源生活

山居秋暝

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

清秋薄暮雨后初晴时的山村美得就像一幅画一样。

初秋的夜晚，明月从松间洒下清光，清澈的泉水在石上流淌。

山野间的景色犹如世外桃源，幽清明净，空气之清新，景色之美妙，令人为之着迷。

这样的山野生活，正是每个人所追求的理想境界。

我们虽然向往桃源般的山野生活，但也需要认识到这种生活方式并不适合每个人。

每个人都有自己的生活方式和价值观，有些人可能更适应城市生活，追求事业发展和物质享受；而有些人则更喜欢山野生活，追求自然和心灵的平静。

所以只要内心安宁闲适，人生处处都是桃花源。