二十四节气之芒种古诗五首（芒种唯美古诗词）

虽然汉朝太初历，就已经正式将二十四节气定入历法，距今2100多年，实际芒种最初的文字记录，是在西周的《周礼》，“泽草所生，种之芒种”，至少距今3000多年。但实际我们知道，经验先于文字，尤其是以稻麦为主要粮食的农业文明，“芒种”的出现远在周朝之前，应该是伴随着谷物种植不久就出现了。

“芒种”，是有芒的作物，要种下。这是古代人区分麦子稻子和其他杂草的区别。那带着特殊芒刺的谷类，就算是人类的甄别和找寻，但谦逊的古人仍旧感恩上天的馈赠。那代表丰收和喜悦的尖锐的草尖，同时赋予天上的星光，所以“芒”是个郑重的字。

周朝已经有完备的农业知识，知道带芒的粮食必要种植于湿润的水边。而汉朝有完备的农业体系，那太阳光与水最茂盛的夏天，自然是将谷物种下，可收获太阳与星光凝结的珍贵的粮食。

于是当太阳行经黄经75度，盛夏已至，这热烈而丰沛的光与雨的季节，定名为“芒种”，仿佛一声号角，将最期待大丰收的种子洒向无边的田野。让它和太阳星光同长。

有人说这个季节不止是播种种子，还有麦子的收获啊，那冬小麦，春小麦不也进入了最美的丰收？是，芒种是古代产麦区的丰收季，但更大的收获还需要抓紧时间继续耕耘不是？有芒的麦子快快收起，有芒的稻谷，还要虔诚播撒呀！

"芒种看今日，螳螂应节生。

彤云高下影，鴳鸟往来声。

渌沼莲花放，炎风暑雨情。

相逢问蚕麦，幸得称人情。"唐朝元稹《咏廿四气诗·芒种五月节》

唐朝是我国封建社会的一个鼎盛时期，疆域辽阔，稳定期长，出现了很多新的灌溉工具和农具，开垦了大量荒田，那么对农民最有利的在于，粮食产量提高，劳动强度稍微减少，而劳动的乐趣增加。人们在芒种时节，一方面辛勤劳作，也一方面感受自然，分享着喜悦，有更大的动力投入辛勤的夏耕。对自然的礼赞和喜悦更多，更饱满。

来，让我们感受芒种，那螳螂已经开始出现在田间了呀，有了它们，那田间的稻谷会更安全，因为它们专吃害虫。

来，让我们看看天上的云彩，那随时可以带来丰沛降水的云垂着云脚，在阳光里镶着金边。就算是下雨，不怕，那是土地最解渴的甘泉。

听见鹌鹑和伯劳鸟的声音没有？它们这么快乐，因为山林和田野提供足够的吃的呀，它们吃林间的野果，也会吃田里的害虫。让它们用飞翔的姿态守护这片田野吧。

来，让我们去看看水里，那大小的池塘水域，荷花盛放，那温暖的风带着温暖的雨，那荷塘是无尽的宝藏呀，除了荷花和藕的丰收，还有无尽的鱼虾。

为什么这里的人勤劳而带着笑脸，在田间陇头拿着锄头相见，带着笑声地说，那蚕茧已经收上来，那麦子也打好了，前期的丰收让人更有底气，但还是要继续努力，下田耕作。

有人说，这首芒种，没看到忙着种什么呀。但是你看看这首诗的场景在哪里？在农村，在户外，在田野的边上，那青青的田野里有螳螂和穿梭的鸟，你看见农民的笑，难道没有发现那背景是青色的稻田吗？

“昌谷五月稻，细青满平水。

遥峦相压叠，颓绿愁堕地

芒麦平百井，闲乘列千肆。

刺促成纪人，好学鸱夷子。”李贺《昌谷诗》节录

这是唐朝李贺描写自己家乡昌谷，五月的农田夏景。昌谷在今天河南，自古重要的中原麦稻产区。

你看看五月的稻苗，刚刚插在田里，那清新美丽的禾苗，站在水田里。细青满平水，将水稻初种，禾苗初长的样子写得清新而美。

在禾苗的水面，有山峦倒影，重重叠叠压下来，最美的湖光山色都比过水田里看山，那山仿佛绿得掉进了水田呀！

来看看麦田吧，那成熟的麦子麦芒摇曳，已经平行到了阡陌田埂，这是丰收的景象啊！

这忙碌的本乡的乡民，个个都是范蠡，不爱人间功名利禄，而愿意隐居在这里，山水耕田作伴，辛勤而快乐呀！

这是对家乡五月的赞美。芒种节气，麦子成熟，水稻成秧，水田山色，虽然忙碌却天真自足，何以羡慕封侯？

有一说一，在唐朝，人口不多，土地又广，如果不是必须当兵，做个农民的确辛劳但是还相对安逸。

“新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散著畦东西。”宋楼璹《耕图二十一首·拔秧》

这首诗的好，虽然是题的图画，但很显然，作者是懂得农事的，非常写实和接地气。

芒种时节正适合水稻的分秧。但很多人不清楚，水稻是怎么种植才能丰产，并不是芒种时节，往地里播下种子就算了。

要种出丰产好吃的稻谷，首先要育种。将种子先撒在农田里，控温控湿，让它发芽，长成小苗。但是这样的种法，如果不管理，只会出现稻子生长互相争夺水分的状态。任由它这么疯长，只会收获一堆稻草。

这种密集生长的稻秧，要在清晨小心抜出来，用水洗干净，然后按照一定的间距，把它们分插到已经整理好的大水田里。这样才能保证每棵禾苗都有足够的水分和空间，茁壮成长。

而芒种最辛苦的就是，要抢时间，将秧苗插到水田里，要快，要准。

这里父子两个人合作，将秧苗从培育田里拔除，既要保证不伤害幼苗的根和叶，又要抓紧时间。过去粮食亩产受到各种限制，如果想丰收，就是种植大面积水田，弯腰在水田上插秧，心细手准，速度快，考验的是农民的身体和耐力。

在有限的时间种满水田，才是丰收的第一小步。正是因为有丰收的期待，所以农民才在水田里辛苦，所谓泥腿子，就是这个来历。

这其中的艰辛，种植过稻谷的人都知道滋味，那收获真的是汗水加勤奋，粒粒皆辛苦。

这首诗也证明了宋朝的水稻种植精耕细作，向土地要粮食，考验着栽培技术和体力。种稻也是技术活啊！

“门前流水野桥断，不过车马唯通船。

秧风初凉近芒种，戴胜晓鸣桑头颠。

短衣行陇自课作，儿子馌后妻耘前。

白头虽复劳四体，若比我辈宁非贤。

旅游三十不称意，年登未具粥与灊。

便投笔砚把耒耜，从子共赋豳风篇。”明朝高启《练圻老人农隐》节录

高启是元末明初人，经历了元朝末年的大动乱。但是他非常聪慧，16岁就被张士诚看中，做了幕僚。23岁隐居乡间，对农民和土地有很深的感情。这是他30来岁的作品，因为他看到了一个曾经为官的老人，辞官归隐，做着最辛苦的农活。

他说现在种地，官府的税收高，老人你何以做这么辛苦的事？这里和外界没有通车，只有偶尔有船来。这是水稻种植的芒种季节临近，有戴胜鸟在桑树间。

我看见你穿着短衣裳在田间劳作，儿子送饭，妻子陪你耕田。你虽然白头，但是这农活可以劳动筋骨，和我这晚辈比起来，可谓圣贤。

我自己在外漂泊也快三十岁了，过年的时候依旧清贫，我愿意放下手中的笔和你一起拿农具，我随从你去田园归隐。

这首诗并不是有钱人的田园乐。老人归隐还在务农，其实和高启的状态差不多，没有吃的，乱世读书无用，而且做官的风险也非常大。尤其这个老人，可能是做过元朝的官，虽然有学问，但是乱世之中，就可能是被杀戮的对象。

而高启曾经是张士诚的幕僚，成王败寇，等待他的出路并不多。

但是这首诗仍旧让人感动，那老者为了生存妻子儿女，白发劳作。高启也坚定了隐居田园的心。只是高启的命运并不好，在明朝朱元璋时，他应召入朝，编修元史，也无意功名，推辞了户部右侍郎的高官，回乡种地隐居，被朱元璋嫉恨。最终被朱元璋找个理由腰斩。

这真是旷古奇冤。后世之人为之落泪。

“枣花落靡靡，一犬护柴关。

节序届芒种，何人得幽闲。

蛙鸣池水满，细草生阶间。

刈麦欲终亩，风吹雨过山。

大儿早未饭，叹息农事艰。

豪贵本天命，悠悠不可攀。”明朝樊阜《田间杂咏（六首）》节录

芒种节气是夏忙时节，让我们看看明朝太平时节的农村。

那院子里的枣花簌簌落下，但农家院子里已经没有人，只有一条狗在看门。那人到哪里去了呢？人都下地了呀！

因为节气正是芒种，要收要种，哪里有人能够享受夏日幽闲？

风景自然是美的，因为池塘水满，蛙声鸣叫，此时温暖湿润，连石阶缝隙都长了草，这是个洒下种子就发芽的好季节。

田间正在收麦子，麦子快收割完时，结果一阵风雨就从山那边过来。这意味着收下的麦子被雨淋湿，如果想晒干它必须要另外花费体力和时间，而收割已经很辛苦了。如果天气有几天不开晴，很可能麦子会潮湿发芽，这半年的收获就泡汤了呀，怎么不让人心焦？

忙了大半天，大儿子还没有吃上早饭，这是因为所有人都在田里抢收，本指望快点收，但现在一场雨，全家都泄气了。大儿子摇着头，叹息这农活靠天吃饭，真是实在艰辛啊。

但是一个农民谈何富贵，富贵就像天上的云彩，不被它羞辱成落汤鸡就已经是万幸，难道还有什么办法攀上云彩不成？

在泄气劳累之后，依然是继续手上的农活啊！

这首诗写了农民的艰辛，也写出了农民的坚韧。最忙的芒种，就是风一阵雨一阵风鞭打着劳碌的人们。

这五首芒种诗都提到的是农村，忙碌，辛苦，小小的快乐，丰收的期待支撑着人们穿过岁月，构筑中华历史文明。

那么我们读到这些诗会有什么感想呢？农民如此艰辛，爱惜着农时光阴，以勤为本，耕作不息，我们更要以他们为榜样，珍惜光阴和人生啊！不要沉醉在自己的小安逸里，要对得住每颗粮食，每寸光阴！