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水仙花六首古诗词(借水开花亦自奇,只比寒梅无好枝)
关于水仙花,比较肯定的就是这种看起来像葱一样的花并不是中国的特产。但是它是什么时候传入中国的呢?
晚唐段成式《酉阳杂俎》说”柰只,出拂林国。苗长三四尺,根大如鸭卵。叶似蒜叶,中心抽条甚长。茎端有花六出,红白色,花心黄赤,不结子。其草冬生夏死,与荠麦相类。取其花压以为油,涂身,除风气。拂林国王及国内贵人皆用之。“
说这种叫”柰只“的花是出自罗马阿拉伯国,叶子像蒜,但是中间的花茎抽条很高,开花是红白色六瓣,花心是深黄色。根部如卵,冬天生,夏天死,压榨花朵为油,那里的国王和贵族喜欢用。
而柰只的外国名恰恰是narcissus,就是水仙。
而晚唐的晚唐段公路《北户录 》有:“ 孙光宪 续注曰,从事江陵日,寄住蕃客穆思密尝遗水仙花数本,摘之水器中,经年不萎。”说是孙光宪在湖北荆州江陵做官,有外国人穆思密给了他几棵水仙,放在水中经年不衰。
孙光宪是五代时期的人。是不是五代时期,柰只才叫做水仙呢,不是。
”瑶池来宴老金家,醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶,幻成痴绝女儿花。“唐 · 来鹏《水仙花(题拟) 其一 》
来鹏比孙光宪早几十年,他是江西人,在黄巢起义后,避居在避游荆襄一带,这时柰只已经叫作水仙。在冬天里,大雪纷飞,水仙开花,那俊俏的样子仿佛仙女萼绿华。
你看看那花开,像白玉的簪子,而且还有金晕的花心,花头偎依,像一对仙子恋人,特别好看。
”花盟平日不曾寒,六月曝根高处安。
待得秋残亲手种,万姬围绕雪中看。“唐 · 来鹏水仙花(题拟) 其二
如果仅仅只是他在别人家欣赏,那也算了,问题是他自己懂得栽培,他说六月的时候,将水仙花的根取出晒干,放在通风的地方,到了初冬再把它放在泥土和水中栽种,到了大雪纷飞的时节,会引来万数的美女在雪中欣赏。
那么他显然不是种的一棵水仙,而是成片的水仙,才能够引起游人观看的那种热烈效果。
这证明在晚唐时期,荆襄的水仙,已经规模化种植,成为此地独特的年节花卉和风景。
种植的人,不仅仅是滞留此地的外国人,更有喜欢水仙的中国人加以培植,且名字已经本土化,就叫水仙。
那么为什么是在荆州襄阳这一地区呢?原来唐朝重水,航运发达,很多阿拉伯的外国人去长安,还有一条路线,就是从岭南上到长江,通过水路抵达,而荆州在唐朝是重要的水运码头。但是晚唐黄巢起义各自战乱之后,交通阻塞,很多外国人就滞留在荆州这一地区,他们手上的水仙花也就在这里落地生根了。
大规模种植有两个原因,阿拉伯人就地提取香料,而本地人喜欢水仙独特的风采,作为年节的花卉售卖。
而宋朝定鼎之后,这种西洋水仙,通过上层人士的馈赠和喜爱,逐渐走出了荆州襄阳。
”翠叶亭亭出素房,远分奇艳自襄阳(自注:此花折置水中,月馀不悴。)。
琴高住处元依水,青女冬来不怕霜(自注:冬月方开。)。
异土花蹊惊独秀,同时梅援失幽香。
当年曾效封培力,应许移根近北堂。“北宋 · 韩维《从厚卿乞移水仙花》
这是宋朝定国后的三四十年,韩维从朋友 安焘那里求来两颗水仙。安焘是外交官员,见多识广,家里就有从荆楚地带带来的水仙。
韩维大加赞赏,而且特地点明了水仙的来源,是这种奇特优美的花朵来自襄阳,且放在水中养,一个月都不会枯死,冬月,也就是农历十一月就开始开花,仿佛青娥素女不怕霜雪。
这样奇异的花朵,惊讶她如此秀美,让同时期的梅花,也失去了幽香。
我要把水仙送给我的父母,感谢他们对我培植。
”黄中秀外干虚通,乃喜佳名近帝聪。
密叶暗传深夜露,残花犹及早春风。
拒霜已失芙蓉艳,出水难留菡萏红。
多谢使君怜寂寞,许教绰约伴仙翁。“ 北宋 · 韩维《谢到水仙二本》
自注:此花黄白中黄,茎干虚通如葱,本生武当山谷中,士人谓之天葱。
韩纬还恐怕别人看不懂这首诗,说,水仙花黄白两色,茎秆像丛一样,是种植在武当山的山谷中,读书人叫它”天葱“。取其天资聪慧的吉利,想必当地的士子冬天都爱买上几棵水仙,来祝福自己春闱好运吧。
韩维从朋友安焘那里得来两棵水仙,真是高兴狂喜。
说她秀外慧中,名字叫天葱也很美,茂盛的叶子含水滴露,花期可以长到迎接春天。
谢谢朋友的不吝啬,将这么美丽如同仙女的花朵,送给我,如同佳人伴老翁。
让水仙扬名的是稍后的黄庭坚,他40多岁被贬谪湖北鄂州,被邀请游历江陵,也就是荆州一带。这里地方官员和朋友对黄庭坚颇为尊重,寒冬腊月,首先送来这里的特产梅花和水仙,黄庭坚欢喜若狂。流传下来至八首关于水仙的美诗。
”借水开花亦自奇,冰沈为骨玉为肌。
暗香已压酴醾倒,只比寒梅无好枝。“北宋 · 黄庭坚《次韵中玉水仙花二首 其一 》
说水仙借水开花,冰清玉洁,那迷人的暗香比蔷薇荼蘼还清冽,和梅花比起来,只不过梅花有枝干高大,而水仙草本幽然。
”凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。“北宋 · 黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏 》
黄庭坚的朋友也真是慷慨,连筐带叶送来五十棵水仙,可以知道在荆州地方,水仙已经是当地人们喜欢的年节之花,并不算贵重。
黄庭坚很快从水仙的美里调节了自己落魄的心态。
这水仙如此埋没在楚国,却又如此清美,简直是屈原的香草啊。
花香倾城,且冬天里和梅花同伴,自在芬芳。水仙那种勃然向上的生气,也让黄庭坚找到一种精神的归属感,这不就是屈原之花吗?
如此贬谪寒苦的地方,有水仙相伴,岂不是出门一笑,如同屈子行吟,这贬谪心情之不快,也被激发起凌风傲雪的活力。
那句出门一笑大江横,仿佛无数水仙花摇曳在江边,展开笑脸,这世上还有什么,真的磨难过不去?
正是水仙暗合了传统的中国的精神审美,所以很多人都认为这是本土之花,是屈原故里的仙花。
南宋时期,水仙花正式走出荆楚,成为上层和平民都喜欢的年节之花,整个江南地区都有水仙种植,而且成为年节消费的主流花卉,花农的水仙在田园的冬天一望无尽,阡陌葱葱。
而这个时候,品种已经改良,更为美观,成为了中国水仙,
当代的优良的水仙,出自福建漳州,很多人过年都会买上几棵漳州水仙,放在室内,香气优雅,春色迷人。
只是很少有人知道,荆州才是中国水仙的第一故乡吧。