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律回岁晚冰霜少,春到人间草木知(十首立春诗词经典)
京中正月七日立春
【唐】罗隐
一二三四五六七,万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。
这是诗人在京中恰逢立春有感而作的一首诗。“一二三四五六七”一句构思巧妙,一方面告诉读者,这一年立春在正月初七;另外,则有一种蛰居了一个漫长的冬季后,好不容易盼来了春天的欣慰感。第二句的意思是从这一天起,草木复苏,春天来了。末尾两句对仗整齐,语意自然,一派春意,大概意思是:远远的天边上,归来的大雁贴着云彩飞翔;眼前,鱼儿不时跃出还漂着浮冰的水面。
立春
【唐】杜甫
春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
杜陵远客,诗人的自称。杜陵,即长安东南的杜县,汉宣帝在此建陵,称杜陵。杜甫的远祖杜预是京兆杜陵人,他本人又曾经在杜陵附近的少陵住过,因而经常自称为杜布衣、少陵野老、杜陵远客。
唐朝立春日时兴食春饼、生菜,号春盘。杜甫这时忆起了当年在“两京”(长安、洛阳)过立春日的盛况:盘出高门,菜经纤手,一个个迭送白玉青丝,好不欢乐。可是现今经过了安史之乱,困居夔州(今奉节),再也不能过那样的立春日了,悲愁之际,只有呼儿觅纸题诗遣怀。
立春
【宋】王镃
泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软,梅花合让柳条新。
立春有许多习俗,似乎无不与勤劳、耕种、希望有关。这首诗的首联,说的就是立春在闹市鞭打泥牛的民俗。六街, 指的是京都的大街和闹市,可以理解为一般的街市。泥牛, 是用泥土做的牛,或用竹木扎成牛的样子,外面用泥糊上。立春时,把这种泥牛搬运到繁华的闹市口,让人们用鞭子抽打泥牛,象征着春耕的起始。众人鞭打泥牛,越碎越好,尘土飞扬,弥漫六街。
诗的第二联,生菜挑来叶叶春。唐宋时,立春之日有食春饼、生菜的风俗,春饼与生菜以盘装之,即称为春盘。诗中的生菜,代指春盘,有咬春、尝鲜、迎新的意思。汉代崔寔《四民月令》云,立春日食生菜,取迎新之意。诗句表达了诗人对春临人间的欣喜之情。
第三联,从此雪消风自软。这句诗既是写实绘景,亦是写意抒情,抒诗人对春的愉悦之情。立春,冬天的积雪渐渐消融,微风徐徐吹来,已无冬日里刺骨的寒意,变得和软温柔, 漫步春天的田野,大有“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”的快意。
尾联,梅花合让柳条新。诗人用了拟人的手法,让冬的代表梅与春的代言柳,做了季节的交换仪式,梅花应该让给吐芽的柳树了。梅花掉落,柳树发芽,季节不说话,自有花木来代言。
立春日
【宋】陆游
日出风和宿醉醒,山家乐事满余龄。
年丰腊雪经三白,地暖春郊已遍青。
菜细簇花宜薄饼,酒香浮蚁泻长瓶。
湖村好景吟难尽,乞与侯家作画屏。
这首《立春日》写得风轻云淡,立春的物象, 诗人信手拈来,点缀成诗,字里行间透着风趣欢快,诗人对世事人生有种过尽千帆的坦然与豁达。
人过七十古来稀。陆游写这首《立春日》时已 77 岁高龄了,闲居山阴的鉴湖边,与村人相处得十分融洽。
立春节气,年方兴未艾,天气风和日丽,诗人从宿醉中醒来,想想春节过得爽,在他 77 岁的晚年时光里,仿佛满满当当都是快乐的事。
瑞雪兆丰年,上天眷顾,冬天已下过三场大雪了,冰雪消融,大地回春,春天的地气已经上来了,野草已发芽,草色遥看遍地青,一派欣欣向荣的春天景象。
野菜时蔬摆上了餐桌,正好用以佐春饼,瓶中新酿的春酒冒着酒泡,泛着绿蚁,酒香四溢,醉了春天,也醉了人。
立春时节,湖村的美景实在太多,吟咏不尽,就送给那些四体不勤、五谷不分的富贵人家作画屏吧。
好一句乞与侯家作画屏,语气轻松幽默,暗含着讥讽。到底是陆游,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的陆游,在这平静美好的立春日,诗人的思绪似乎飘得更远。不过, 这首诗道出了江南立春日的风情,诗韵轻松欢快。
年丰腊雪经三白,地暖春郊已遍青。立春,把人们从漫长的寒冬中解放出来,天高地迥,满目苍翠,清溪流云,到处充满了勃勃生机。
立春偶成
【宋】张栻
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
时值立春,冰雪消融,草木着装,春风徐徐,生机勃勃。诗人顿觉眼前一片春意,于是诗兴大发,偶成一绝。
律:我国古代审定乐音高低的标准,把乐音分为六律和六吕,合称十二律。律属阳气,吕属阴气。后又与历法结合起来,一律属一月。奇数月份属律,偶数月份属吕。律回,正月即一月,属律。立春往往在正月、腊月相交时,故说“律回”。
立春诗
【宋】朱淑真
停杯不饮待春来,和气先春动六街。
生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗。
休论残腊千重恨,管入新年百事谐。
从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。
六街指唐宋时就城的主要街道。幡:唐风俗,立春剪纸或绸绢为旗幡形戴在头上,亦称彩胜,或合称幡胜。
朱淑真在立春日挑生菜,卷春饼,剪幡胜,好一派迎春景象。诗人感到新一年的良辰美景,都是吟诗抒怀的好题材。这首诗反映了宋朝京都立春日的欢乐情景,如此欢快的诗词在朱淑真的作品中是不多的。
立春日郊行
【宋】范成大
竹拥溪桥麦盖坡,土牛行处亦笙歌。
曲尘欲暗垂垂柳,醅面初明浅浅波。
日满县前春市合,潮平浦口暮帆多。
春来不饮兼无句,奈此金幡彩胜何。
醅:没有过滤的酒。醅面,指浮醅。古人酿酒时,酒面漂浮着浅碧色的浓汁浮沫,这是酒的精醇所至,叫“浮醅”。这里用来形容绿色的春水。
这是一首七言律诗。立春日,诗人漫步郊外,眼前一派春天景象,耳边一片打春笙歌。如不饮酒吟诗,这春日盛景如何对付得过去呢?
汉宫春·立春
【宋】辛弃疾
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵梦到西园。浑未办、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。
却笑东风从此,便熏梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。
这首写立春情景和自己感怀的词章很有代表性。作者写惜春、恋春、怨春,借以抒发功业无成的苦闷和对北方故国的思念,同时也隐晦表达了对统治者苟安江南的不满。
祝英台近·除夜立春
【宋】吴文英
剪红情,裁绿意,花信上钗股。残日东风,不放岁华去。有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新年莺语。
旧尊俎,玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。归梦湖边,还迷镜中路。可怜千点吴霜,寒消不尽,又相对、落梅如雨。
这首词是作者有感于除夕立春在同一天而作,上片写的是寻常人家欢乐迎春和除夕守岁的情景,“残日东风,不放岁华去”一句尤妙;下片写词人客居异乡的孤寂和凄苦,他只能在“归梦湖边,还迷镜中路”怀念过去的美好时光。
清江引·立春
【元】贯云石
金钗影摇春燕斜,木杪生春叶。
水塘春始波,火候春初热。
土牛儿载将春到也。
贯云石,字浮岑,号酸斋,曾任翰林侍读学士,后弃官隐居,在钱塘市中卖药为生。这支元曲是应酬之作,有“金”“木”“水”“火”“土”五字位于每句之首,每句都用了“春”字,这是作赋前所定的规则。他没有被作曲所限,而是扣紧“春”字,全方位地展现立春时节的春景春情,写得清新自然,情趣横生。
木杪:树梢。火候:本指烹煮食物的火功,这里指气候温度。土牛儿:即春牛,古代每逢立春前一日有迎春仪式,由人扮神,鞭土牛,地方官行香主礼,劝农民耕种,即“打春”,象征春耕开始。
女子戴上了金钗,剪彩为燕;人们扮神,鞭土牛,开始迎春仪式。中间三句从树梢、水池、地气等方面渲染出生机初绽的春意,读时有春风扑面之感。“杪”“始”“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境,具有很高的艺术表现力。